솔로몬 루리아

솔로몬 루리아 (1510년 – 1573년 11월 7일) (Hebre: שלמההה ור)))는 위대한 아슈케나지크포스킴(유대 율법의 결정자)의 한 사람이자 당대의 스승이었다. 할라카, 야마 셸 슐로모, 탈무디어 해설 초크마트 슐로모 등의 작품으로 알려져 있다. 루리아는 "마하르샬"이라고도 불린다. מהר""ל(히브루 약칭: 우리의 스승, 랍비 솔로몬 루리아) 또는 "라샬" שש"ל(히브루 약칭: 랍비 솔로몬 루리아).

전기

루리아는 폴란드 왕국의 포즈나시(포센)시에서 태어났다. 그의 아버지 예치엘 루리아는 리투아니아 도시 슬루츠크의 랍비였고 저명한 탈무디스트 미리암 루리아의 아들이었다. 루리아 가문은 라시 가문의 후손이라고 주장한다.^[1] 루리아는 랍비 샬롬 샤흐나 휘하의 루블린에서 공부했고, 후에 카를로니무스 하버카스텐 휘하의 오스트로노 예시바에서 공부했다. 그는 후에 랍비 칼로니무스의 딸인 립카와 결혼했다. 예시바의 학생들은 조슈아 포크를 포함했다. 마하르살 족은 15년 동안 브라이스트와 다양한 리투아니아 공동체에서 랍비 역할을 했다.

브라이스에서 하베르카스텐이 로시 예시바(rosh yeshiva)의 자리를 차지하자, 루리아는 그를 대신하여 오스트로시의 공식 랍비(rabbi)로 삼았다. 루리아는 후에 샬롬 샤흐나의 뒤를 이어 유명한 루블린 예시바의 수장으로서 유럽 전역에서 온 학생들을 끌어들였다. 예시바의 여러 가지 내부 문제 때문에 스스로 예시바를 열었다. '마하르샬의 슐'로 알려진 이 건물은 제2차 세계대전까지 온전하게 남아 있었다.

작동하다

루리아의 주요 작품인 Yam Shell Shlomo는 탈무드의 16개 트랙타이트에 쓰여졌지만, 7개만 남아있다. 그 속에서 마하르샬은 키 수쿄트(열차)를 분석하여 실질적인 할라차(halacha)에 대해 여러 당국 간에 결정한다. 마하르샬은 유명한데, 이세렐레스가 그들의 파생에 대해 논의하지 않고 할라흐트 판결을 제시하는 방식에 반대했다. 그는 Yam Shell Shlomo에게 "할라차 깊이를 증명하라"고 썼고, 그 할라초들이 도달하는 과정을 명확히 하기 위해 썼다.

Chochmat Shlomo는 Talmud의 텍스트에 광택과 논평이다. 이 작업의 한 가지 기능은 텍스트 오류를 수정하는 것이다. 정확한 텍스트를 확립함에 있어서 마하르샬은 탈무드의 출판판뿐만 아니라 라시, 토사포트, 기타 리쇼님 등의 논평도 면밀히 검토했다. 그의 논평은 나중에 그의 아들에 의해 출판되었다; 요약본 Chochmat Shlomo는 오늘날 탈무드의 거의 모든 판에 각 트랙테이트의 끝에 등장한다. 별도로 인쇄된 원본은 훨씬 더 광범위하며, 현재는 탈무드의 메티브타/오즈 베 하다르 판에 다시 출판되었다. 치다는 "나는 원로들로부터 마하르샬이 매우 깊다는 것을 들었다; 그리고 마하르샬에 있는 마하르샤의 대부분의 하사곶(비판/거절)은 독자들이 그 주제를 깊이 파고들면 하사곶이 아니다"라고 쓰고 있다.

마하르샬도 이렇게 썼다.

• 예리오트 슐로모(Yeriot Shlomo)는 라시의 토라(Torah)에 대한 해설(사실상 라시에 관한 엘리야 미즈라치의 초코메리에 대한 해설) - HebrewBooks.org;
• 쿠시의 모세 벤 야곱의 세페르 미츠보트 가돌("세마그")에 대한 논평인 아무디 슐로모(Amudei Shlomo;
• 응답자 모음. 응답자 역사: 16세기를 참조하십시오.

참고 항목

• 전설에 따르면 골렘 생물을 창조할 수 있는 유명한 제자 중 한 명인 첼름의 엘리야 바알 셈.
• 모셰 벤 아브라함 - 그의 제자 중 한 명이며, 마테 모셰의 작가

참조

외부 링크

• 랍비 솔로몬 루리아 마하르샬 ou.org
• 솔로몬 b. Jehiel Luria, jewishencyclopedia.com