북아일랜드의 분리

Segregation in Northern Ireland
벨파스트의 스프링마틴 도로를 따라 5.5미터 높이의 "평화선"으로, 한쪽 끝에 경찰서가 설치되어 있다.
벨파스트의 종교지도, 2011: 파란색 지역은 가톨릭, 빨간색 지역은 개신교다.

북아일랜드의 인종차별북아일랜드의 정치사회사에서 오랫동안 지속되어온 사안이다.인종차별은 북아일랜드의 두 주요 투표권을 포함한다.아일랜드 민족주의/공화당(주로 로마 가톨릭 신자)과 연합주의자/로얄리스트(주로 개신교 신자).흔히 '문제'의 원인과 결과 둘 다로 보여진다.

정치적, 종교적, 사회적 차이와 공동체 간의 긴장과 폭력의 위협의 결합은 두 공동체의 광범위한 자기 분리를 가져왔다.가톨릭 신자와 개신교 신자들은 대부분 "자발적인 인종차별주의"라고 불리는 상황에서 별개의 삶을 살고 있다.[1]

교육

북아일랜드의 교육은 심하게 분리되어 있다.북아일랜드의 대부분의 주립학교는 주로 개신교 신자들이며, 가톨릭 아이들의 대다수는 가톨릭교회가 관리하는 학교에 다니고 있다.2006년 북아일랜드 어린이의 90%가 분리 학교에 다녔으며,[2] 2017년에는 이 수치가 93%[3]로 증가했다.그 결과 한 해설자가 말했듯이 "Ulster의 자녀 중 압도적 다수는 라이벌 신조의 일원과 진지한 대화를 하지 않고도 4명에서 18명으로 갈 수 있다"[4]고 했다.분리교육의 유행이 내도감(자신의 집단 내에서 결혼)을 유지하는 주요 요인으로 꼽혀 왔다.[5]통합교육운동포르타다운통합경선 등 비부정적 학교를 설립해 이런 흐름을 뒤집으려 했다.그러나 그러한 학교들은 여전히 분리 교육의 일반적인 경향에서 예외적인 것이다.북아일랜드의 통합학교는 학부모들의 자발적인 노력으로 설립되었다.교회는 그동안 통합교육 발전에 관여하지 않았다.[6]그러나 가톨릭교회와 개신교 교단 모두 국영 기관과 함께 학생들이 모여 신념과 가치관, 문화를 공유할 수 있는 합동 현장학습, 교육수업, 포럼 등 지역사회 간 학교 사업을 지원하고 조직해 왔다.[7][8]학자인 존 H. 와우테는 "개신교도를 전체적으로 가톨릭 신자로부터 분리하는데 가장 큰 두 가지 요인은 내처제와 분리교육"이라고 주장했다.[9]

고용

역사적으로 북부 아일랜드 경제의 고용은 특히 공공부문의 고위층인 개신교인들에게 유리하게 분리되어 있었으며, 당시 경제의 특정 분야인 조선, 중공학과 같은 중요한 분야와 경찰 같은 전략적으로 중요한 분야였다.[10]따라서 직업을 구하기 위한 이민은 가톨릭 신자들 사이에서 훨씬 더 널리 퍼져 있었다.그 결과 북아일랜드의 인구 통계는 1950년대 후반까지 그들의 우위성을 난공불락으로 보이게 하면서 개신교도들을 지지하는 쪽으로 더 이동했다.

1987년 조사에 따르면 응답자들은 조사 대상 노동력의 80%를 1개 교파의 과반수로 구성했으며 20%는 가톨릭 또는 개신교 직원의 95~100%로 압도적으로 단일파였다.그러나, 큰 조직들은 분리될 가능성이 훨씬 적었고, 인종차별의 수준은 지난 몇 년간 감소해왔다.[11]

영국 정부는 1990년대 중반부터 종교적인 이유로 차별을 금지하기 위해 수많은 법과 규정을 도입했는데, 공정고용위원회(원래 공정고용청)는 북아일랜드 기업과 조직의 차별 관행 의혹을 조사하기 위해 법적 권한을 행사하고 있다.[10]이것은 직장에서의 인종차별 수준에 상당한 영향을 끼쳤다;[11] John Wowte는 그 결과가 "직장에서의 차별은 북아일랜드에서 가장 덜 심각한 형태의 분리"[12]라고 결론짓는다.

주택

웨스트 벨파스트에 있는 평화로운 줄에 있는 게이트.
봄베이 스트리트 벨파스트의 "평화선" 뒤에 있는 집 뒤편

공공주택은 두 지역사회에서 압도적으로 분리되어 있다.공동체 간 긴장으로 인해 상당수의 사람들이 혼합된 지역에서 한 종파가 독점적으로 거주하고 있는 지역으로 이주할 수밖에 없었고, 따라서 양극화와 분리의 정도를 증가시켰다.자기 분리의 정도는 트러블의 발생과 함께 매우 빠르게 성장했다.1969년에는 69퍼센트의 개신교도와 56퍼센트의 가톨릭교도가 그들 자신의 다수인 거리에 살았다; 1969년과 1971년 사이에 혼잡한 지역에서 대규모로 비행한 결과, 1972년까지 각각의 비율은 개신교의 99퍼센트와 카톨릭교의 75%로 증가했다.[13]벨파스트에서 1970년대는 주거 분리가 증가하던 시기였다.[14]2004년 북아일랜드의 공공주택 중 92.5%가 종교 노선을 따라 분할된 것으로 추정되었으며, 벨파스트에서는 98%로 증가했다.[1]자기 분리는 북아일랜드의 평화 프로세스에도 불구하고 계속되는 과정이다.2005년에는 협박의 결과로 연간 1,400명 이상이 강제 이주하고 있는 것으로 추정되었다.[15]

지역간 폭력에 대응하여, 영국 육군은 "평화선"이라고 불리는 많은 높은 담을 쌓아서 경쟁상대의 이웃들을 분리시켰다.이러한 장벽은 몇 년에 걸쳐 증가했으며 지금은 대부분 벨파스트에 위치한 40개의 별개의 장벽이 있다.북아일랜드의 정당들과 대부분의 준군사 단체들 사이의 평화를 향한 움직임에도 불구하고, "평화선"의 건설은 현재 진행중인 평화 과정 동안 실제로 증가해왔다; "평화선"의 수는 1995년에서 2005년 사이에 10년 사이에 두 배가 되었다.[16]2008년 평화장벽 철거 절차가 제안되었다.[17]

두 공동체의 효과적인 분리는 종파적 이웃이 인접한 "인터페이스 영역"에서의 지역 서비스 사용에 상당한 영향을 미친다.2005년 접경지역 주민 9,000명을 대상으로 실시한 설문조사에 따르면 75%가 위치상 가장 가까운 시설을 이용하기를 거부한 반면 82%는 이동시간이 길더라도 시설을 이용하기 위해 일상적으로 "안전한" 지역으로 이동했다.60%는 다른 공동체가 지배하는 지역에서 쇼핑하는 것을 거부했고, 많은 사람들은 그들이 그들의 종파 대립에 대한 비공식적인 사실상의 보이콧을 위반할 경우 그들 공동체의 배척을 두려워했다.[16]

간혼

개신교와 가톨릭의 결혼이 흔하지 않은 아일랜드 공화국대영제국의 대부분 지역과 대조적으로 북아일랜드에서는 1970년대부터 1990년대까지 단지 5%의 결혼만이 지역사회를 가로지르는 분열로 기록되어 왔다.[18]이 수치는 트러블즈 내내 대체로 일정하게 유지되었다.2003년, 2004년, 2005년 북아일랜드 생활과 타임즈 조사에 따르면, 그것은 8-12퍼센트 사이로 상승했다.[19][20][21]카톨릭-프로테스탄트 간 결혼에 대한 태도는 최근 몇 년 사이에 더 많은 지지를 받고 있으며(특히 중산층 사이)[22] 젊은 사람들도 나이든 사람들보다 자신과 다른 종교를 가진 사람과 결혼하는 경향이 더 높다.그러나 이 데이터는 북아일랜드 전체에 걸쳐 상당한 지역적 차이를 숨기고 있다.[23]

차별금지법

1970년대에 영국 정부는 북아일랜드에서 종교 차별을 금지하는 법을 제정하기 위해 조치를 취했다.1976년 공정고용법은 종교를 이유로 직장 내 차별을 금지하고 공정고용공단을 설립했다.이 법은 1989년 사업주의 종교구성 감시 의무를 신설하고 공정고용공단을 대체하기 위해 공정고용위원회를 신설한 공정고용법으로 강화됐다.1998년 공정고용 및 처리명령(북아일랜드)에 따라 재화, 시설, 서비스의 제공을 포괄하도록 법이 확대되었다.[24]1999년 위원회는 북아일랜드 평등 위원회의 일원이 되기 위해 기회균등위원회, 인종평등위원회, 북아일랜드 장애인위원회와 통합되었다.[25]

1970년대 이후 차별금지법 시행에 대한 2004년 평등위원회 심의 결과 공공부문에 가장 많이 표시되지만 이에 국한되지는 않는 가톨릭 신자의 고용 프로필이 대폭 개선된 것으로 나타났다.지방정부, 치안 등 일부 과소대표 영역이 있었지만 전체적인 그림은 긍정적이었지만 지금은 가톨릭 신자들이 관리직, 전문직, 고위 행정직에서 잘 대표되고 있다는 것이다.그러나 가톨릭 신자들은 여전히 개신교 신자들보다 실업자일 가능성이 높았고 공공 부문에서 개신교 신자들이 과소 대표되는 신흥 지역들이 있었으며, 가장 두드러진 분야는 직업과 경영을 포함한 여러 단계의 보건과 교육이었다.이 보고서는 또한 통합 사업장에서 일하는 사람들의 수가 상당히 증가했음을 발견했다.[26]

참조

  1. ^ a b 2004년 4월 14일 수요일가디언》에 실린 메리 오하라의 "자발적인 인종차별주의"2007년 7월 22일 일요일 접속.
  2. ^ Daily Hansard, Dorking의 베이커 경, 2006년 7월 18일 : 1189 www.parliament.uk, 2007년 7월 22일 회수
  3. ^ "The Growth of Integrated Education since the Good Friday Agreement". Integrated Education Northern Ireland. Retrieved 23 June 2020.
  4. ^ 닉 코헨의 "교육적 인종차별정책으로의 표류를 중단하라"2007년 5월 13일 일요일 가디언에 게재.2007년 7월 22일 접속.
  5. ^ 마이클 P.영국의 로마 가톨릭 신자 혼스비 스미스: 제2차 세계대전 이후 사회구조에 관한 연구케임브리지 대학 출판부, 1987.ISBN 0-521-30313-3
  6. ^ 맥컬레이, T 2009년 통합학교 교회와 기독교 정신
  7. ^ "Cross-community school project launched". Belfasttelegraph.
  8. ^ "Publications Overview ARK - Access Research Knowledge" (PDF).
  9. ^ 존 와이트 (1990) 북아일랜드 해석, 옥스퍼드: 클라렌던 프레스, 페이지 48
  10. ^ a b "북아일랜드", 마이크로소프트 엔카르타 온라인 백과사전 2007
  11. ^ a b 클레어 미첼, 북아일랜드의 종교, 정체성과 정치: 소속과 믿음의 경계, 페이지 63.2006년 애쉬게이트 출판사ISBN 0-7546-4155-4
  12. ^ 북아일랜드의 해석, 37페이지의 John Wowte.1990년 클라렌던 프레스ISBN 0-19-827848-9
  13. ^ Frank Wright, 북아일랜드: 비교 분석, 페이지 205.Rowman & Littlefield, 1988년.ISBN 0-7171-1428-7
  14. ^ 폴 도허티와 마이클 A.풀(1997) 북아일랜드 벨파스트의 민족 주거 분리, 1971–1991, 지리 검토 87(4), 페이지 520–536
  15. ^ Neil Jarman, 분쟁 연구 연구소 2005년 3월 https://www.serve.com/pfc/misc/violence.pdf
  16. ^ a b 2005년 11월 28일 New Statistsman, newstatesman.com은 2007년 7월 22일을 회수했다.
  17. ^ ""A Process for Removing Interface Barriers", Tony Macaulay, July 2008" (PDF). Archived from the original (PDF) on 6 October 2011. Retrieved 17 March 2009.
  18. ^ 1991년 에드워드 맥슨-브라우네, 피터 스트링거와 질리안 로빈슨(에드스), 1991년 북아일랜드의 사회적 태도:첫 번째 보고서, 블랙스태프 프레스: 벨파스트
  19. ^ ARK, 만약 결혼하거나 결혼해서 산다면...당신의 남편/아내/파트너가 당신과 같은 종교인가? 2003
  20. ^ ARK, 만약 결혼하거나 결혼해서 산다면...당신의 남편/아내/파트너가 당신과 같은 종교인가? 2004
  21. ^ ARK, 만약 결혼하거나 결혼해서 산다면...당신의 남편/아내/파트너가 당신과 같은 종교인가? 2005년
  22. ^ Steinfeld, Jemimah (16 May 2014). "Northern Ireland quietly opens heart to mixed relationships". British Future; The Huffington Post. Retrieved 14 April 2015.
  23. ^ 발레리 모건, 마리 스미스, 길시언 로빈슨과 그레이스 프레이저(1996년), 북아일랜드혼인 콜레레인:얼스터 대학교
  24. ^ 평등 위원회, https://www.equalityni.org/sections/default.asp?secid=2&cms=Your+Rights_Fair+employment+%26+treatment&cmsid=2_56&id=56
  25. ^ 평등 위원회, N 아일랜드의 차별금지법 간략한 연대기
  26. ^ 북아일랜드 평등 위원회(2004년), 북아일랜드의 공정한 고용:세대째.벨파스트: 블랙스태프 프레스.ISBN 0-85640-752-6Equal Commission에서 이용할 수 있는 요약 및 주요 결과.2009년 10월 27일 회수.