사우드어

Saut-d'Eau
사우드어
소도
Saut-d'Eau Waterfall
사우드어 폭포
Saut-d'Eau is located in Haiti
Saut-d'Eau
사우드어
아이티의 위치
좌표: 18°49′0″N 72°12′0″w / 18.81667°N 72.200°W / 18.81667; -72.20000좌표: 18°49′0″N 72°12′0″W / 18.81667°N 72.200°W / 18.81667; -72.20000
나라Flag of Haiti.svg 아이티
부서중앙
아르론디스먼트미레발레
표고
233m(764ft)
인구
(2003년 8월 7일)[1]
• 합계34,885

Saut-d'Eau (Haitian Creole: 소도)는 아이티 중앙부미레발레 아론디세이션에 있는 코뮌이다. 34,885명의 주민이 살고 있다.

그것의 이름은 프랑스어로 '물 빠짐'을 뜻하며, 'Le Saut'이라고 불리는 큰 폭포의 이름을 따서 이름 지어졌다. 이 폭포는 1842년 5월 7일 대지진 때 만들어졌다고 한다.[2]: 9 폭포는 약 100피트 높이로 아이티에서 가장 높다.[3]: 204

이 지역은 아이티에서 가톨릭 신자와 보다우 의사 모두에게 문화적 중요성을 지니고 있다. 19세기에는 카르멜 산의 성모 마리아(혹은 밀접하게 연관된 에르줄리 단토르, 보다우 로아)가 그곳의 야자나무에 나타났다고 여겨진다. 일부 계정에서는 이러한 외모가 1860년대에 발생했다고 한다.[3]: 204 또 다른 설명은 1840년대와 1880년대 후반에 성모 마리아가 두 번 나타났다고 말한다.[4] : 170–171 [5] 라구에르의 자세한 설명에 따르면, 1849년 7월 16일, 포춘 모로세라는 한 남자가 처음으로 성모 마리아의 유령을 사우드 어우에서 보고했다.[2]: 10–11 현지인으로부터 라구에르에 의해 수집된 수많은 구술 계정에서 청년은 겁에 질려 가버렸지만 곧 경찰관과 함께 돌아왔다. 그들은 함께 근처의 야자나무 잎에서 유령의 초상화를 발견했다.

유령이 발생한 나무들은 프랑스 사제들에 의해 잘려진 것으로 보고되고 있다. 라고에르의 설명에 따르면 현지인들은 "기억이 생생하다"고 했다.

두 명의 성직자가... 성모 마리아가 나타난 나무를 베다 1891년... 레누벨 신부라는 프랑스 선교사는 첫 유령의 나무를 미신적 관행을 위한 중심지로 여기고 나무를 베었다. 그렇게 한 후 그는 교회에 가서 의식을 잃고 같은 날 숨을 거두었다. 신자들은 그가 신성모독적인 행동으로 벌을 받았다고 믿고 있다... 순례자들은 그 근처에서 또 다른 야자수를 계속 숭배했다 ‥‥ 세센스 신부라는 또 다른 신부가 이 두 번째 야자수를 베어버렸다. 이상하게도 이 신부는 중풍에 걸려 몇 달 후에 죽었다. 이 사건은 순례자들이 유령의 안에서 가졌던 신앙을 강화시켰고, 성모 마리아뿐 아니라 부두 영령들의 복수로 해석되었다. 여러 아이티 정부가 사우드 도우를 국가 순례의 중심지로 축복하고 사우돌레스와 순례자들의 신앙이 어느 정도 가톨릭 성직자들에게 이 상황을 삶의 사실로 받아들이도록 강요했다.[2]: 11

매년, 폭포는 7월 14일부터 16일까지 카멜의 성모 축제 기간 동안 크고 중요한 종교적 순례지의 현장이다.[3]: 204 다양한 보드우 의식뿐만 아니라 축제 기간 동안 성체 의식도 행해지지만, 음경 파괴 활동은 폭포의 물에서 목욕을 하고, 성모나 에르줄리의 부탁을 하는 것이다. 이 물은 또한 로아 담발라와 아이다 웨도 신성한 것으로, 책 "The Servant and the Rainbow"는 이 장소에 나타난 외모로 인해 이름이 붙여졌다. 이 순례는 아이티 종교생활의 조화로운 본성을 보여주는 훌륭한 예라고 묘사되어 왔다. 빌레-보뉴르에는 미사가 있고, 성모상이 시내를 중심으로 행진하는 한편, 폭포에서는 보다우 세례와 의식....... 빌-본허는 두 종교 모임에 모두 즐겁게 참석하는 사람들과 붐빈다.[6]: 216

참조

  1. ^ 국제통계연구소(IHSI)
  2. ^ a b c Laguerre, Michel (1986). "Haïtian Pilgrimage to O.L. of Saut d'Eau: a Sociological Analysis". Social Compass. 33 (1): 5–21. CiteSeerX 10.1.1.849.600. doi:10.1177/003776868603300101.
  3. ^ a b c 알랭 R. 써밀과 에이미 L. 셰퍼(2005년). Bricker, 켈리, 밀링 턴, SarahJ., eds.(2005년):에서"아이티 사람들의 관광 개발에 농촌 아이티에서의"(를 대신하여 서명함. 200-208).2004년 북동부 레크리에이션 연구 공동 학술 대회 논문집:.3월 31-April 2,2004년(PDF).래드너:미국 Pennsylvania주 동남부, PA:미국 과 농업의, 산림청, 북동부 연구 역.를 대신하여 서명함. 200–208.아이 에스비엔 978-1508469759.2411월 2017년 Retrieved.
  4. ^ Davis, Wade (2010). The Serpent and the Rainbow. Simon & Schuster. ISBN 9781451628364. Retrieved 24 November 2017.
  5. ^ 데이비스(2010)는 170쪽에 "1843년 7월 16일에 이어 1881년 같은 날에도 빌레 본허 마을 근처의 야자나무 꼭대기에 성모 마리아가 나타났다"고 밝히고 있다.."
  6. ^ Clammer, Paul (2012). Haiti (1st ed.). Chalfont St Peter, UK: Bradt Travel Guides. ISBN 9781841624150.

외부 링크