로버트 스토튼 린드

Robert Staughton Lynd
로버트 스토튼 린드
태어난(1892-09-26) 1892년 9월 26일
인디애나 주 뉴 올버니
죽은1970년 11월 1일(1970-11-01) (78세)
코네티컷 주 워렌[1]
국적미국인의
모교1914년, B.A. 프린스턴 대학교
1923년 뉴욕시 유니온 신학교
컬럼비아 대학교, 1931년 박사
직업사회학자 겸 대학교수
고용주록펠러 재단 사회종교연구소
컬럼비아 대학교
주목할 만한 작품
Middletown(1929), 공동저자
트랜지션의 미들타운 공동저자
무엇을 위한 지식?(1939), 저자
이사회 구성원국민회생청 소비자자문단
배우자헬렌 메렐 린드 (1921-70)
아이들.스토튼 린드;
안드레아 메렐(Lynd) 노드
상위 항목스토튼과 코넬리아 데이 린드

로버트 스토튼 린드(Robert Staughton Lynd, 1892년 9월 26일 ~ 1970년 11월 1일)는 미국의 사회학자 겸 뉴욕시 컬럼비아 대학교 교수였다. 그는 그의 아내 헬렌 린드와 함께 인디애나 주 문시에 대한 첫 번째 미들타운 연구를 수행한 것으로 가장 잘 알려져 있다; 미들타운: 현대 미국 문화에 대한 연구 (1929)와 트랜지션에 있는 미들타운의 공동저자로: 문화적 갈등에 관한 연구 (1937), 그리고 사회조사 이용의 선구자. 그는 또한 무엇을 위한 지식의 저자였는가? 미국 문화에서 사회과학의 장소 (The Place of the Social Science in American Culture(1939년). 글쓰기와 연구 외에도 린드는 1931년부터 1960년까지 콜롬비아에서 가르쳤다. 허버트 후버 대통령 사회동향연구위원회, 프랭클린 D 대통령 등 미국 정부 위원회와 자문위원회에서도 활동했다. 루즈벨트의 국가복구청 소비자자문위원회. 린드는 또한 몇몇 과학 사회의 일원이었다.

조기생활과 교육

로버트 스토튼 린드는 1892년 9월 26일 인디애나 주 뉴 올버니에서 스토튼과 코넬리아 데이 린드 사이에서 태어났다. 로버트 린드는 1914년 프린스턴 대학에서 미술학사 학위를 받았다.[1][2] 1919년, 1920년, 1921년, 1933년에 그는 새로운 사회 연구 학교에서 수업을 들었다. 1920년 9월부터 1923년까지 린드는 뉴욕의 유니온 신학대학원에 다녔고, 그곳에서 1923년에 신학 학사 학위를 받았다. 린드는 1931년 컬럼비아 대학에서 사회학 박사학위를 받았으며 그의 논문으로 미들타운의 요약본을 사용했다.[2][3][4]

결혼과 가족

로버트 린드는 뉴햄프셔의 워싱턴 산을 등반하던 중 헬렌 머렐을 만났다.[5] 그들은 1921년에 결혼했다. 헬렌 린드는 1982년 1월 30일에 세상을 떠났다.[6]

린드 부부는 변호사, 역사학자, 사회정의운동가가 된 아들 스토튼 린드와 딸 안드레아 메렐(Lynd) 노드가 두 아이를 낳았다.[3][7]

경력

초년

1914년에 LyndPublishers 주간에 뉴욕시의 한 편집 조수로 일하고, 1918년 미국 군대 야전 포병에서 세계 대전 I.[2][8][9]동안 찰스 스크의 아들에서 1년 정도 Lynd광고와 홍보 부장 전쟁이 끝난 후 봉사하기 위해 떠나기 전에, 1920년에서 BW후 주석에 대한 보조 출판사 생활을 시작 시작했다.ebsch에서그리고 프리맨의 직원과 합류했다.[2]

1921년 린드는 유니온 신학교의 신학생이었으며, 한 여름 동안 여러 오일 캠프가 있는 와이오밍 주 엘크 분지에서 교회 선교사로 일한다.[8] 그 후 린드는 수용소의 상황에 비판적인 엑스포인 "Done in Oil"을 썼다. 이 수필과 그의 지역 사회 활동은 린드를 록펠러 가족의 주목을 받게 했다. (존 D. 록펠러 주니어는 에세이의 출판을 저지하기 위해 실패했지만, 린드가 에세이를 쓴 것에 대해 원한을 품지 않았다.) 1923년 록펠러는 사회종교연구소가 린드를 소도시연구의 이사로 고용하는 데 동의했다. 린드는 1923년부터 1926년까지 록펠러가 자금을 지원한 연구소장을 지냈다. 린드의 아내 헬렌은 이 프로젝트에 참여했는데, 이 프로젝트는 미들타운 학문으로 더 잘 알려지게 되었다.[5][9][10]

첫 번째 미들타운 연구

1924년 로버트 린드와 헬렌 린드는 이 중서부 지역 사회의 일상에 대한 18개월의 연구를 시작하기 위해 인디애나 주 먼시로 이사했다. 린과 그들의 3인칭 직원들은 주로 그 도시 주민들의 사회 생활을 관찰했다. 이 연구는 산업혁명이 미국 생활에 미치는 영향을 측정하는 것을 목표로 1890년 문시의 삶을 1924년 문시에와 비교했다. 린 부부는 공동으로 Middletown: A Study in Century American Culture (1929년)를 통해 문시에 대한 연구의 세부사항을 기술했다.[11][12] 그것은 미국 사회에 대한 최초의 사회학적 연구였고 그 분야의 고전 작품이었다.[7]

미들타운은 뉴욕타임스(NYT)와 뉴욕헤럴드트리뷴(NYH)에서 호평을 받으며 즉각적인 성공을 거두었고, 로버트와 헬렌 린드의 학업을 시작했다.[13][14] 평론가들은 "세심한 연구와 과학적인 성격을 칭찬했다"고 하지만 이 책의 인기는 미국 생활에 대한 공동저자들의 설명 때문이었다. 모든 후기가 긍정적인 것은 아니었다. 이 책은 다양한 인종적, 민족적 경험을 담지 못해 강한 비판을 받았다. 대신에 린드 일가는 도시의 백인이고 주로 개신교 사회에 초점을 맞췄다.[13][15]

연구원 및 교수

1926년 린드는 영연방기금 교육연구부 부국장이 되었고, 1927년 사회과학연구회에 연구감독자 겸 이사장의 보좌관으로 가입했다. 그는 1928년부터 1931년까지 4년을 더 의회의 비서로 보냈다.[2][16]

1931년 린드는 1960년까지 재직했던 컬럼비아 대학의 사회학 교수로 종신 재직권을 수락했다. 린드는 컬럼비아에서 가르치면서 대공황이 뉴욕 맨해튼과 뉴저지 주 몽클레어의 인구층에 미치는 영향에 관한 사회학 연구를 시작했지만 결코 끝내지 못했다.[4][16]

제2차 미들타운 연구

Five adults standing for a group photo: front is two white women; back row is two white men and a black man (center). They are indoors.
1938년 2월 24일, 소비자 국가 연합의 대표단은 연방 정부에 중앙 소비자 기구의 설립을 모색하는 4개항의 프로그램을 루즈벨트 대통령에게 제출했다. 사진에서 왼쪽에서 오른쪽으로: (앞줄) 펠리스 루리아와 헬렌 홀. 뒷줄 왼쪽에서 오른쪽으로: Robert S. Lynd, B.F. McLaurin, 그리고 Michael Quill; 의회도서관 출신

린드는 1935년 여름 인디아나의 먼시에로 돌아와 시에 대한 추가적인 관찰을 하고 초기 연구를 업데이트했다. 뉴욕으로 돌아온 후, 로버트와 헬렌 린드는 트랜지션 (1937년)에서 공동으로 미들타운 (Middletown in Transition)을 했다. 그들의 초기 작품의 속편은 더 이론적이어서 미들타운만큼 독자들 사이에서 인기가 없었다. 속편은 공동체의 가치와 태도가 이전 연구 이후 크게 변하지 않았다고 결론지었다. 두 번째 책의 어조 또한 첫 번째 책보다 더 비판적이었다. 린드 일가가 미들타운에서 제3권을 검토했지만 그들의 계획은 실현되지 않았다.[3][17]

린드는 미들타운 연구에 관한 두 권의 책을 출판한 후 사회과학자 겸 컬럼비아 대학교 교수로 학업을 재개했다. 그는 또한 무엇을 위한 지식이 포함된 글쓰기를 재개했다. 미국 문화에서 사회과학의 장소(1939년)[2][3]

린드는 이 대학에서 강의하는 것 외에도 허버트 후버 대통령의 사회동향연구위원회, 프랭클린 D 대통령 등 미국 정부 위원회와 자문 위원회에서 근무했다. 루즈벨트의 국가복구청 소비자자문위원회. 린드는 1935년에 자문위원회 집행위원이 되었다.[16] 그는 또한 AAAS, 미국사회학회, 미국통계학회, 미국경제학회 등과 같은 사회학적 인류학 및 경제학 분야의 수많은 과학 사회의 일원이기도 했다.[4]

잠재적 공산당 소속

1940년대 후반과 1950년대 초의 매카시 시대에는 공산당에 관여한 혐의를 받고 있는 로버트와 헬렌 린드가 미국 정부 조사의 대상이었다. 1942년 로버트 린드의 초기 사건과 관련해 인터뷰에 응한 몇몇 개인들은 그의 정치적 견해가 "극히 진보적"이라고 믿었지만, 그가 당원이라는 사실은 믿지 않았다.[3]

만년

린드는 두 편의 에세이 "미국에서의 힘"(1956년)과 "자원과 문제로서의 미국 사회의 힘"(1957년)을 포함하여 말년에 계속해서 글을 썼다.[18] 그는 1960년에 컬럼비아 대학에서 교사를 그만두었다.[1]

죽음과 유산

린드는 1970년 11월 1일 78세의 나이로 코네티컷 주의 워렌에서 사망했다.[1]

로버트와 헬렌 린드는 미국에서 처음으로 사회과학적이고 체계적인 연구를 한 인디애나 주 문시에의 미들타운 연구 기공 동안 소도시 생활에 대한 연구와 서술로 가장 잘 알려져 있다.[2][7][19] 린 부부는 또한 그들의 연구에서 사회적 조사를 사용하는 선구자였다.[20] 이들의 상세한 관찰 내용은 미들타운(1929년)과 미들타운(1937년)이 공동으로 집필한 두 권의 책에 기록됐다. 두 책 모두 미국 사회학의 고전이 되었다.[7][21]

린드 일가의 선구적인 사회학 연구는 1980년 미들타운 연구 센터 설립 등 문시에 대한 지속적인 연구의 유산을 시작했다. (이 센터는 1984년 볼스테이트 대학교에 부속되었다.) 1930년대 프레드릭 루이스 앨런을 시작으로 학자들은 린드 일가의 연구를 통해 "현대 미국 생활에 대한 더 나은 이해"를 제공하기를 바라며 "인디아나 주의 한 작은 도시의 삶을 살피는 수백 권의 책, 기사, 영화"를 제작하는 등 린드 일가의 노력을 따랐다.[3][22] 후속 미들타운 연구 결과, 가장 두드러진 것은 미들타운 패밀리(1982년)와 올 페이스풀 피플(1983)이었다. 1982년 PBS에서 방영된 6부작 다큐멘터리 '미들타운'과 2000년 PBS에서 첫 방영된 '최초의 측정 세기'가 다른 연구로 촬영되었다.[21][23] 미들타운의 7부작인 '세븐틴'(1982)은 변화하는 모습, 언어, 성적인 면을 묘사하며 고3 학생들의 세계를 집중 조명했기 때문에 방송하기에 너무 논란이 많다고 판단되었다. 나중에 독립 회로에 공개되어 널리 찬사를 받았다.[24]

린드의 사상

'무엇을 위한 지식'에서 그는 미국 문화는 여성이 둘 다 '하나님의 창조물 중 가장 훌륭한 존재'인 동시에 추리력 측면에서도 남성보다 열등한 존재로 간주되는 것과 같은 탁월하고 모순된 가정을 지니고 있다고 주장한다.[25]

선택된 출판 작품

  • "크루드 오일 종교"(Harpers, 1922년)[8][26]
  • "기름으로 완성"(조사, 1922년)[8][27]
  • 미들타운: 현대 미국 문화에 관한 연구(뉴욕: Harcourt, Brace, 1929)는 헬렌[2][12] 린드와 공동으로 공동 연구했다.
  • "소비자가 '문제적'이 되다"(미국 정치사회과학아카데미, 1934년)[28]
  • 미들타운 인 트랜지션(New York: Harcourt, Braces, 1937), 헬렌 린드와 공동으로[2][12]
  • 무엇을 위한 지식? 미국 문화에서 사회과학의 장소 (Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1939)[2]
  • "미국의 힘" (The Nation, 1956년 5월 12일)[18]
  • Arthur W. Kornhauser의 "자원과 문제로서의 미국 사회에서의 힘", eds, American Society의 힘의 문제 (Detrote, Wayne State University Press, 1957)[18]

참조

  1. ^ a b c d Alden Whitman (November 3, 1970). "Robert S. Lynd, Co-Author of 'Middletown' Dies". The New York Times. New York, New York: 38. Retrieved May 22, 2018.
  2. ^ a b c d e f g h i j 다음에서 "생리학적 노트"
  3. ^ a b c d e f Linda C. Gugin and James E. St. Clair, eds. (2015). Indiana's 200: The People Who Shaped the Hoosier State. Indianapolis: Indiana Historical Society Press. p. 218. ISBN 978-0-87195-387-2.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  4. ^ a b c 14인치 중 1부
  5. ^ a b Dwight W. Hoover (1990). Middletown Revisited. Ball State Monograph Series. 34. Muncie, Indiana: Ball State University. p. 4. ISBN 0937994189.
  6. ^ 구긴과 세인트. 클레어, 에드, 216쪽과 218쪽
  7. ^ a b c d Susan Chira (February 1, 1982). "Helen M. Lynd Dies; Co-Author of 'Middletown'". The New York Times. New York, New York: B4. Retrieved May 22, 2018.
  8. ^ a b c d 후버, 페이지 3
  9. ^ a b 구긴과 세인트. 클레어, 에드, 216페이지
  10. ^ "Staughton Lynd Interview". The First Measured Century. PBS. Retrieved 2018-05-21.
  11. ^ "Robert and Helen Lynd". The First Measured Century. PBS. Retrieved May 22, 2018.
  12. ^ a b c "Middletown Studies Collection and Digital Archives". Ball State University. Archived from the original on 2007-01-29. Retrieved 2018-05-21. (일반 버전)
  13. ^ a b 구긴과 세인트. 클레어, 217-18페이지
  14. ^ 후버, 페이지 7.
  15. ^ 1925년 미들타운 연구 당시 문시의 인구는 92%의 토착 백인이었다. 5페이지 후버를 참조하십시오.
  16. ^ a b c 후버, 페이지 10.
  17. ^ 후버, 페이지 12.
  18. ^ a b c 후버, 페이지 16.
  19. ^ CS1 maint에서 Irving Louis Horowitz, "Robert S. and Helen Merrell Lynd": 추가 텍스트: 작가 목록(링크)
  20. ^ "Timeline: People, Robert and Helen Lynd". The First Measured Century. PBS. Retrieved 2018-05-21.
  21. ^ a b "About the Center". Center for Middletown Studies, Ball State University. Retrieved 2018-05-21.
  22. ^ 후버, 페이지 17-23.
  23. ^ 후버, 26-27쪽; 36~38쪽.
  24. ^ 미들타운: 세븐틴, 하버드 필름 아카이브, 2018
  25. ^ Robert S Lynd (1948). Knowledge For What. pp. 59–62.
  26. ^ Robert Lynd (September 1922). "Crude Oil Religion". Harpers. CXLV: 425–34.
  27. ^ Robert Lynd (November 1, 1922). "Done in Oil". Survey. XLIX: 136–46.
  28. ^ Robert Lynd (May 1934). "The Consumer Becomes a 'Problem'". Annals of the American Academy of Political and Social Science. 173: 1–6. doi:10.1177/000271623417300102. JSTOR 1020201. S2CID 143513214.

원천

외부 링크