빠테라
Patera고대 물질 문화에서 피알레(고대 그리스어: ιλpppp [pii.a.lː]) 또는[2] 파테라(라틴어 발음: patpat ara)는 얕은 도자기 그릇 또는 금속으로 된 침전 그릇이다.그것은 종종 중앙 아래쪽에 움푹 패인 구근(옴파로스, "벨리버튼")이 있는데, 이 경우 중뇌경이라고 부르기도 한다.일반적으로 손잡이도 없고 [3]발도 없습니다.이 두 용어는 특히 에트루리아 문화에서 서로 바꿔서 사용될 수 있지만, 피알레는 그리스어 형태와 관련하여 더 일반적이며, 로마 환경에서 파테라는 그리스어 파테라스나 아버지와는 혼동되지 않는다.
사용하다
자유는 고대 그리스 종교의 중심적이고 중요한 측면이었고, 가장 단순하고 흔한 종교적 [4]수행 형태 중 하나였다.그것은 청동기 시대로 거슬러 올라가며 심지어 선사 [5]그리스에서 경건함을 정의하는 기본적인 종교 행위 중 하나이다.경건한 사람들은 아침저녁으로 식사를 [6]시작할 뿐만 아니라 매일 그것을 수행하기도 했다.리비션은 대부분 와인과 물을 섞은 것으로 구성되지만 와인, 꿀, 오일, 물 또는 [7]우유가 혼합되지 않은 것일 수도 있습니다.
스폰데라고 불리는 자유는 전형적으로 손에 든 주전자나 그릇에서 와인을 따르는 의식적인 형태이다.가장 일반적인 의식은 오이노초(술주전자)[8]의 액체를 피알레에 붓는 것이었다.자유는 일반적으로 기도를 [9]동반한다.그리스인들은 기도를 할 때, 두 팔을 들어 올리거나 오른팔을 뻗고 [10]비알을 잡고 서 있었다.피알레에서 포도주를 부은 후,[11] 나머지 내용물은 축하하는 사람이 마셨다.
로마 예술에서, 자유는 제단, 멘사, 또는 삼각대에서 행해진다.그것은 가장 단순한 형태의 희생이었고 그것만으로도 충분한 [12]제물이 될 수 있었다.동물 제물에 대한 입문 의식(프라에티오)은 불타는 [13]제단에 향과 포도주를 바치는 것을 포함했다.황제와 신들 모두, 특히 동전에 [14]파테라로부터 구원을 받는 모습으로 자주 묘사된다.경건한 장면과 파테라 그 자체는 일반적으로 피에타, 종교적 의무 또는 [15]경건한 자질을 나타낸다.
로마의 신부, 카피테 벨라토 (서기 2-3세기)
서기 2세기 조지아에서 발견된 마르쿠스 아우렐리우스가 등장하는 파테라
서기 2세기[16] 로마 건국의 신과 전설적 인물들로 장식된 시리아의 은빛 파테라로 대영박물관에 있다.
아마조노마치와 은빛 피알레, 기원전 430-420년, 불가리아 소피아 바실보이코프 컬렉션의 일부
아키텍처
건축학에서는 건물의 석고 프리즈에 타원형의 특징을 paterae(복수형)[17][18]라고 부르기도 한다.
「 」를 참조해 주세요.
- 파라비아고 파테라, 실제로는 접시 또는 접시입니다.
레퍼런스
- ^ 사이먼 자나시아 조지아 박물관 122.jpg
- ^ 두 용어 사이에는 의미 있는 차이가 없습니다.낸시 톰슨 드 그루몬드와 에리카 사이먼, 에트루리아인의 종교(텍사스 프레스 대학, 2006), 페이지 171; 고카 R.노스폰틱 고고학: 최근의 발견과 연구(Brill, 2001), 페이지 239; Rabun Taylor, The Morical Mirror of Roman Art(Cambridge Press, 2008), 페이지 104, 269; Rebecca Miller Amerma, The Santa Venera at Paestum(미시간대 프레스, 2002), 페이지 66).
- ^ 손잡이가 달린 술잔은 카일릭스입니다.한 쌍의 C 손잡이가 있는 원형 접시는 파테라가 아니지만, 몇 개의 파테라는 긴 일자 손잡이가 있습니다.
- ^ 고대 그리스 도시의 종교인 루이스 브루이트 자이드만과 파울린 슈미트 판텔, Paul Cartlege 옮김 (Cambridge University Press, 1992, 2002, 원래 1989년 프랑스어로 출판됨), 페이지 28.
- ^ 발터 버커트, 그리스 종교(Harvard University Press, 1985, 원래 1977년 독일어로 출판), 페이지 70, 73.
- ^ 헤시오도, 작품과 724일–726일; 고대 그리스 도시의 종교, 자이드만과 판텔, 페이지 39.
- ^ 자이드만과 판텔, 고대 그리스 도시의 종교, 페이지 40; 부르케르트, 그리스 종교, 페이지 72-73.
- ^ 자이드만과 판텔, 고대 그리스 도시의 종교, 페이지 40.
- ^ Burkert, 그리스 종교, 페이지 70-71.
- ^ 윌리엄 D.그리스 종교의 동반자(와일리-블랙웰, 2010)에서 "기도와 찬송가"인 펄리는 127쪽, "그리스 규범적 동물 희생"인 138쪽이다.
- ^ 자이드만과 판텔, 고대 그리스 도시의 종교, 페이지 40.
- ^ 카티아 모에데, "구제, 공공 및 민간", 로마 종교의 동반자 (블랙웰, 2007), 페이지 165, 168.
- ^ Moede, "구제, 공공 및 민간", 165, 168페이지; "Nicole Belayche, A Companion to Roman Religio, P.280페이지, "일상에서의 종교 행위자: 실천과 관련 신념"
- ^ 조나단 윌리엄스, "종교와 로마 동전", 로마 종교의 동반자, 페이지 153-154.
- ^ 존 셰이드, "신들과 조상들을 위한 희생" 로마 종교의 동반자, 페이지 265.
- ^ 대영박물관 소장품
- ^ "22, North Street, Ashford, Kent".
- ^ Calder Loth (2010-10-05). "Classical comments: the patera". Institute of Classical Architecture & Art. Archived from the original on 2011-08-10.