옹이특택

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ngng io ( (( (育德, 대만어: ô io iokk;;;;; pinyinng Io̍k-tek: Wang Y;dé; Wade-Giles: 왕위테; 1924년 1월 30일–1985년 9월 9일)는 타이완의 학자로 대만 독립운동의 초기 지도자였다. 민난어족과 대만어의 권위자로 꼽힌다.

그는 일제 강점기 타이난 현(현대 타이난)에서 명문가 출신이다. 1943년 도쿄제국대학에 다녔으나 현재 진행 중인 제2차 세계대전으로 인해 1년 만에 대만으로 복귀할 수밖에 없었다. 대만의 전쟁과 양도에 이어, 그는 2월 28일 사건에서 도쿄에서 교육받은 검사인 왕유린[zh]의 살해로 강조된 쿠민탕에 대해 비판적인 태도를 취했다.^[2] 신정권에 의해 위협받던 그는 1949년 일본으로 도망쳐 그곳에서 다른 여러 곳 외에도 여생을 보냈다.^{[citation needed]}

1950년 5월 학업을 재개하였고, 1969년 도쿄대학에서 박사과정을 마친 후 1974년 메이지대학에서 대만어를 가르쳤다.^{[2][citation needed]}

그는 또한 일본 내에서 대만 독립운동에 대한 지지를 얻는 데 주도적인 역할을 했다. 학생으로서 그는 토마스 리오의 대만 임시정부[zh]에 가입했으나 2년 만에 불만을 갖게 되었다. 1960년 대만청년회[zh]를 설립하고, 이 단체의 영향력 있는 월간 대만 세이넨(중국어로 한시적으로)과 포모산 분기별(Formosan Quarterly)을 영어로 발행했다. 이후 대만청년회는 대만청년독립동맹으로 명칭을 변경하였다. 1970년대에 그는 일본 제국 군대에서 군인으로 복무한 20만 명의 대만인에 대한 보상금 확보 운동의 지도자였다. 1982년 포모산 공보회의 위원으로 활동하였다.^{[citation needed]}

옹은 한족은 민족이 아닌 민족이며, 학카와 호클로스는 한족 내의 소민족이라고 주장했다. 옹은 이어 일본이 대만을 근대화한 뒤 대만이 일본 통치대로 선국(先國)이 되면서 대만 국가가 성립됐고, 현대 자본주의는 국가를 만든다고 주장했다. 옹은 대만이 독립국가가 되면 대만 국민이 국가 컨테이너 내에서 국가가 될 수 있다고 주장했다. 대만 민족주의의 저자인 샤오진 차이: 상황의존성과 엘리트 게임들은 옹이 한 국가를 바라보는 관점은 '현대의 국가 건설'이며, 그의 개념은 '민족주의의 현대성에 대응했다'^[3]고 평가했다. 차이 총통은 또 쑹 대만의 민족주의 이론은 민족주의가 민족주의보다 앞서고, 국가가 없으면 국가가 있을 수 없다는 것을 보여준다고 덧붙였다. 차이는 옹과 토머스 랴오는 대만에서 본토인으로, 중국 본토에서 중국인으로 인식돼 대만인과 비대만인의 압제자로 인식됐다고 덧붙였다.^[4] 차이는 옹이 '정치적 건설'을, 리오는 '원초적 기준'^[5]을 강조했다고 설명했다.

옹의 사상에 대한 리셉션과 관련해 차이 씨는 옹이 활동하던 당시 대만 사람들은 지방 정체성이 강했음에도 불구하고 한족의 민족이라고 믿었다고 말했다. 차이는 이어 "옹의 주장은 홀로스[sic]^[3]에게 특히 설득력이 있었지만 토착민들에게 적용하면 문제가 있다. 그의 이론에 따르면, 다른 토착 부족들도 그들 자신의 국가를 형성하기 위해 그들의 국가를 건설할 권리를 가져야 한다.

참조

• Chai, Shaojin (2007). Taiwanese Nationalism: Situation Dependency and Elite Games (M.A. Thesis). University of Wyoming. ISBN 9780549217121. OCLC 256414762.