올드 파인 처치

올드 파인 처치
미국 국립 사적지 목록
교회 앞
올드 파인 처치 웨스트버지니아 주의 이스턴 팬핸들 지도 표시 올드 파인 처치 웨스트버지니아 주의 지도 표시 올드 파인 처치 미국의 지도 표시
위치	구송교회길 (웨스트버지니아 2차로220/15) 미국 웨스트버지니아 주 퍼지츠빌
좌표	39°12′55″N 78°55′33″w/39.21528°N 78.92583°W/ 39.21528; -78.92583좌표: 39°12′55″N 78°55′33″W / 39.21528°N 78.92583°W / 39.21528; -78.92583.
면적	2.3에이커(0.93헥타르)
빌드됨	1838
건축양식	프런트 게이블
NRHP 참조	12001049[1]
지정된	2012년[1] 12월 12일

역사적으로 밀 처치, 니콜라스 처치, 파인 처치라고도 알려진 올드 파인 처치는 미국 웨스트 버지니아 주 퍼기츠빌 근처에 위치한 19세기 중반의 교회다.카폰 채플, 마운트 베델 교회와 함께 햄프셔 카운티에 현존하는 가장 초기 통나무 교회 중 하나이다.

이 교회는 1838년에 비파민적인 "조합 교회"의 역할을 하기 위해 건설되었다.밀크릭 계곡의 초기 정착민들 중 상당수가 독일 혈통이었기 때문에 올드 파인 교회도 '덩커즈'나 '덩커즈'로 알려진 슈바르제나우 브레렌 추종자들의 만남의 장소로 세워졌을 것이다.이 교회는 독일 감리교 정착민들의 만남의 장소로도 여겨지고 있다.1870년까지 이 교회는 주로 브레트렌 교파에 의해 사용되었고, 1878년에 이 교회의 교인들은 브레트렌과 올드 파인 교회 집단의 화이트 파인 교회로 갈라졌다.두 집단은 1907년까지 교회를 계속 사용하였다.

옛 소나무교회는 20세기 초 예배의 중심지 역할을 하면서 학교를 수용한 것으로 알려졌다.1968년 푸르기츠빌 지역 주민들은 교회 복구를 수행하기 위해 필요한 자금을 모금했다.2012년 12월 12일 '포토맥 고원의 중요한 정착기 농촌종교건축'으로 국가사적기록부에 추가되었다.^[2]

그 교회는 갈색 페인트로 칠한 나무로 덮인 커다란 1층 짜리 통나무 건물이다.원래 톱니 모양의 통나무 빔이 교회 아래 보이는 데, 통나무에는 껍질이 조금 남아 있다.교회의 내부 천장은 높이가 약 15피트(4.6미터)이며 압착 금속 판넬로 덮여 있다.그것의 몇 개의 pews는 1857년부터 시작되었다.교회의 인접한 묘지에는 1834년부터 가장 이른 비석 연대와 1759년부터 표시되지 않은 여러 묘지가 존재할 수 있다.건축사학자 산드라 스키피디에 따르면, "오래된 소나무 교회와 묘지는 이 지역의 초기 농촌 교회 단지의 훌륭한 예다."^[3]

지리 및 설정

올드 파인 처치(Old Pine Church)와 그 묘지는 퍼기츠빌의 비법인 공동체에서 남쪽으로 약 2.67km 떨어진 가파른 경사진 올드 파인 교회 도로(West Virginia Secondary Route 220/15)를 따라 위치해 있다.^[4][5][6]교회와 공동묘지는 220번 국도의 서쪽을 향한 허세의 꼭대기에 있는 2.3에이커(0.93헥타르)의 높이에 1,129피트(344미터)의 높이에 위치해 있다.^[7][8]그 땅은 오래된 숲으로 둘러싸여 있다.^[9]

이 교회는 밀크릭 계곡 내 남서부 햄프셔 카운티의 시골 지역에 있다.^[5][9]숲이 우거진 좁은 반창고 산등성이인 패터슨 크릭 마운틴은 밀크릭 계곡 서쪽까지 솟아 있고, 반창고 밀크릭 마운틴의 서쪽 구릉 기슭은 계곡 동쪽까지 솟아 있다.^[5]남부 분지 포토맥 강의 수조는 밀크릭 산을 가로질러 교회 동쪽 약 3마일(4.8km) 지점에 위치해 있다.^[5]

역사

배경

올드 파인 처치의 육상 트랙은 원래 영국 인터폴럼 기간인 1649년 망명중인 찰스 2세가 그의 지지자들 중 7명에게 수여한 토지 보조금인 노던 넥 오토매틱의 일부였다.^[10][11][12]1660년 복원에 이어 찰스 2세는 마침내 영국 왕좌에 올랐다.^[13]샤를 2세는 1662년에 노던넥 독점 보조금을 갱신하고, 1669년에 이를 개정했으며, 1672년에 원래 보조금 수령자인 토마스 콜페퍼, 제2대 콜페퍼 남작 콜페퍼, 제1대 알링턴 백작 헨리 베넷에게 유리한 원래의 보조금을 다시 갱신했다.^[14]1681년 베넷은 콜레페퍼 경에게 자신의 몫을 팔았고 콜레페퍼 경은 1688년 제임스 2세로부터 토지 보조금 전체에 대한 새로운 헌장을 받았다.^[10][15][16]콜레퍼 경, 부인 마가렛, 딸 캐서린이 사망한 데 이어 노던넥 독점회사는 1719년 캐서린의 아들 토마스 페어팩스(6대 캐머런 페어팩스 경)에게 넘어갔다.^[10][17][18]

교회는 밀크릭 계곡에 있다.북미 원주민들과의 긴장이 완화되기 시작하자 페어팩스 경은 희박한 정착지인 노던 넥 소유의 땅으로 백인 정착민들을 유인하려고 했다.^[19]이 계곡은 18세기 중반부터 백인에 의해 정착된 현재의 햄프셔 카운티의 첫 번째 지역 중 하나이다.^[20]그 계곡의 풍요로움으로 정착민들이 모여들었다.^[2]이 계곡의 인구가 증가함에 따라, 퍼지츠빌의 비법인 공동체는 밀크릭을 따라 교역소 마을로 발전하였다;^[2][21] 1785년 1월 7일 밀크릭 계곡에서 400에이커(160ha)를 취득하고 1794년 137에이커(55ha)의 추가 토지이전을 받은 헨리 퍼지트(Purgitt)의 이름을 따서 명명되었다.^[20]퍼지츠빌은 19세기 내내 계속 발전하였고, 그 기간 동안 작은 가게, 우체국, 대장간 등으로 성장하였다.^[2]

설립

가장 이른 교회의 연대는 확인할 수 없지만, 이르면 1814년경, 아마도 1792년경 옛 소나무 교회 자리에 교회 건물이 세워졌을 것이다.^[2][22]

1838년 9월 24일, 윌리엄 퐁크로츠와 그의 아내 밀리는 "목회자와 기독교 교파의 다른 사람들의 이용과 편의를 위해 공공 예배를 위한 교회나 집"을 건설한 책임을 지고 신탁관리단체에게 토지 한 구역을 양도했다.^[2]그 행동에는 그 자리에 있는 기존 회의장이 언급되어 있지만, 이전 구조에 대한 현존하는 증거는 없다.^[2]건축사학자 산드라 스키피디에 따르면 특정 기독교 교파가 이디피스의 단독 소유권을 받은 것은 아니며, 이는 이 교회가 비분파적인 '조합 교회'^[2][22]로 활동하기 위한 의도였음을 시사한다.이 교회의 초기 상주 목사는 니콜라스 레더맨으로, 그의 부인 엘리자베스 하이가 이 교회의 원래 신탁 관리자 중 한 명인 조지 하이의 딸이었던 것으로 알려졌다.^[2]

브레스렌 소속

교회 역사에 대한 기록은 거의 없는데, 아마도 단일 교파나 단체가 소유권을 가져가지 않았기 때문일 것이다.^[2][22]19세기 후반부터 교회에서 예배를 드리기 시작한 슈바르제나우 브레트렌(또는 독일 침례교 브레트렌)을 비롯한 여러 기독교 교파들이 올드 파인 교회에서 모임을 가졌다.^[2][22]밀크릭 계곡의 정착민들 중 상당수가 독일 혈통이었기 때문에, 올드 파인 교회 구조는 '덩커즈'나 '덩커즈'^[22][23][24]로 알려진 브레슨 추종자들의 만남의 장소로 지어졌을 수도 있다.옛 소나무 교회도 독일의 감리교 신자들이 사용했던 것으로 추정된다.^[22]브레트렌은 삼부몰입에 의해 세례를 실천하고 무저항을 행사한 아나밥티스트 출신 기독교 교파다.^[23][25]트라이누네 몰입은 새로운 신자를 성 삼위일체 각각에 한 번씩 세 번 물에 담그는 것으로 구성된다.^[25]Brethen 추종자들은 오직 신약성경만을 믿었고, 다른 종교는 없다고 공언했다.^[23]모든 예배를 드리는 모든 신도들을 위한 하나의 공동 공간으로 구성된 올드 파인 교회 내부도 이 건물이 브레트렌 교도와 노예제도에 대한 교파의 신념과 연관성을 잘 보여준다.^[23]버지니아주 프랭클린 카운티에서 열린 1782년 브레트렌 회의록에 따르면 "교회에서 어떤 식으로든 흑인을 매수하거나 노예로 유지해야 한다는 것은 허용될 수 없다는 것이 만장일치로 검토됐다"고 밝혔다.^[23]미국 남북전쟁 이전 햄프셔 카운티의 많은 주민들이 노예 소유자들이었지만, 카운티의 브레슨 추종자들은 노예를 소유하지 않았거나 노예 노동에 의존하지 않았다고 생각된다.^[23]

Brethren 교단은 1750년대부터 Potomac River South Branch Potomac River 계곡에 존재했지만, 초기 Brethren 회합에 대한 기록은 남아있지 않지만, 그것들은 떠돌이 목사들에 의해 제공되었기 때문일 것이다.^[23]1785년, 파워스라는 성을 가진 두 형제가 이 지역에서 브레트렌 신도들을 이끌었다.^[26]닥터 에머트 F.비팅어가 그의 알레게니 통로(1990년)에서 햄프셔 카운티의 브레트렌 교회에 대한 역사적 연구를 통해 브레트렌 교단 교단이 올드 파인 교회에서 남쪽으로 약 16km 떨어진 곳에 위치한 더 큰 비버런 교단에 소속된 것으로 인정했다는 점에 주목한다.^[23]비버 런 회중은 햄프셔 카운티에 있는 브레트렌의 첫 번째 조직이었다.^[24]옛 파인교회와 그 전신 구조물들은 아마도 비버런 신도들이 이용했을 것이다. 왜냐하면 계곡의 북쪽 지역과 비버런의 교회 사이의 거리가 너무 커서 쉽게 횡단할 수 없었기 때문이다.^[23]이리하여 올드 파인 교회는 비버 런 신도들의 사명으로 시작되었다.^[26][27]하디 카운티 경계선 부근에 위치하기 때문에 교회가 섬기는 지역은 두 카운티에 걸쳐 있었다.^[27]

1870년까지 올드 파인 교회는 주로 브레트렌 교파에 의해 사용되었다.^[22]1870년경, 브레트렌의 니콜라스 교회는 교회에서 예배를 드리고 있었고, 가죽만 박사에 의해 인도되었다.^[27]비버런 교회 책에 따르면, 올드 파인 교회의 회원은 1879년에 78명이었고 1881년에 100명이 되었다.^[23]비버런 신도들은 1879년에 그 지역의 경계를 수정했는데, 이것은 올드 파인 교회의 신도들을 두 개의 파벌로 분할하는 결과를 낳았을지도 모른다.브레슨과 올드 파인 교회의 화이트 파인 교회.^[23]두 교회 모두 서로 다른 시기에 올드 파인 교회에서 예배를 드렸다.^[23]브레트렌의 화이트 파인 교회는 1870년대부터 1907년 자신들의 교회 건물을 지을 때까지 교회에서 예배를 드렸다.^[23][26][28]1897년까지 올드 파인 교회는 비록 브레트렌이 교회의 최대 주주가 되었지만 몇몇 기독교 교파에 의해 집단 소유권을 유지했다.^[27]브레인의 화이트 파인 교회는 1912년까지 브레트렌 회의록에 '파인 교회'로 등록되어 있었는데, 이때 교인들이 브레트렌 회의록에 이름을 '파인'에서 '화이트 파인'^[23]으로 변경해 달라고 청원하였다.

옛 소나무교회는 20세기 초 예배의 중심지 역할을 하면서 학교를 수용한 것으로 알려졌다.^[22][29]이 건물의 북쪽 정면에는 교회를 위한 작은 원룸이 증축되어 학교 교사의 하숙방 역할을 하였다.^[29]구송교회도 장례예배와 상봉행사에 계속 활용됐다.^[26]

복원

1968년 푸르짓츠빌 지역 주민들은 올드 파인 교회 복원을 위해 필요한 기금을 마련했는데, 교회의 원래 창문은 수리되고 도색되지 않은 기상판이 칠해져 있고, 지붕은 새로 설치되고 나무 바닥은 원래대로 교체되었다.하숙실 덧셈은 아마 제거되었을 것이고(지금은 아무것도 남아 있지 않다) 압착된 금속 천장이 추가되었을지도 모른다.^[29]

현재 사용량

2012년 현재도 올드 파인 교회는 공동체 모임, 장례식, 부흥회, 연례 교회 예배 등에 사용되고 있다.^[22][29]20세기 중반 이후 교회에서는 정기적인 교회 예배가 이뤄지지 않았다.^[29]교회와 인접한 묘지 역시 장례를 위해 계속 이용되고 있다.^[29]옛 소나무 교회는 그 존재 내내 '밀 교회', '니콜라스 교회', 단순하게 '파인 교회' 등 다양한 이름으로 알려져 왔다.^[26][27][30]

2008년, 햄프셔 카운티 역사 유적지 위원회와 햄프셔 카운티 위원회는 카운티 전역의 역사적 재산에 대한 일련의 조사에 따라 국가 사적지 등록부에 구조물과 지역을 배치하기 위한 시책에 착수했다.^[31]카운티는 웨스트버지니아 문화역사부 주 역사보존국으로부터 햄프셔 카운티 건축물과 역사에 대한 조사와 문서화를 위한 자금을 지원받았다.^[31]올드 파인 교회는 군의 시책에 따라 등록대상에 배치할 것으로 고려된 최초의 8개의 역사적 재산 중 하나이다.^[31]나머지 7개 재산은 카폰 채플, 쿠이켄달 요새, 히코리 그로브, 훅 선술집, 노스리버 밀스 역사지구, 스프링필드 벽돌집, 밸리 뷰 등이었다.^[31]햄프셔 카운티 위원회의 규정 준수 담당자인 찰스 베이커에 따르면, 예배의 장소는 일반적으로 등록대상에 포함되기 위해 선정되지 않았다; 올드 파인 교회와 카폰 채플은 둘 다 "만남의 집"으로 시작했기 때문에 예외였다.^[31]올드 파인 교회는 2012년 12월 12일 '포토맥 고원의 중요한 정착 시대 농촌 종교 건축'^[2] 때문에 국가 사적지 등록부에 등재되었다.

건축

교회외관

올드 파인 처치는 1층짜리 대형 통나무 건물이다.^[9][31]전면 전면의 대칭은 서쪽을 향하며, 이중으로 구성된 4개의 패널로 된 문으로 구성된 주 출입구를 포함한다.^[9]정문은 두 개의 콘크리트 층계로 이루어져 있으며, 그 양쪽에 현대적인 금속 난간이 있다.^[9]입구 위로는 검은 글씨로 '옛 소나무 교회'라고 적힌 흰색으로 칠해진 작은 나무 간판이 있다.^[9]문 양쪽에는 9오버 6개의 이중 헝으로 된 두 개의 새시 목조 창문이 있다.^[9]

교회의 남북에 대칭적으로 배치되어 있는 두 개의 9오버 6개의 이중 흥건식 목조 창문이 있다.교회 북쪽 고도에 있는 두 개의 창문 사이에는 외부 콘크리트 블록 굴뚝이 있다.교회의 동쪽을 향한 후면 고도를 배치한 배치도 대칭이며, 가운데 창문은 가운데 창문이 다른 두 창문 위와 사이에 놓여져 있는 9오버 6개의 이중 헝 창문이 특징이다.교회의 창문은 원래의 건축물과 일치하는 재료로 수리되었다.^[9]

교회의 네 모퉁이마다 밑동에는 자르지 않은 커다란 돌부두가 있다.^[9]야전석은 교회의 주변기반에 걸쳐 있는데, 나중에 동물들의 침입을 막기 위해 추가된 것이다.^[9]아직 껍질이 남아 있는 원래의 암나무 들보를 교회 아래에서 볼 수 있다.^[9]교회는 갈색 페인트로 칠해진 나무로 된 독일식 측면으로 덮여 있고, 현대식 스탠딩 시암 금속 지붕으로 왕관을 씌워져 있다.^[9][31]

건축사학자 산드라 스키피디는 올드 파인 교회의 단순한 형태와 건축은 초기 정착민들이 물질에 접근할 수 있음을 나타내며, 햄프셔 카운티의 초기 정착민들의 종교 건축에 사용된 통나무 건축 기법의 한 예라고 말한다.그녀는 올드파인교회가 '초기 교회건축물에 공통적으로 나타나는 단순한 디자인과 형태'를 대표하고 있으며, '초기 농촌교회 복합단지 중 하나의 뛰어난 사례'^[3]라고 덧붙였다.

교회 인테리어

교회 내부는 개방적인 건축 계획을 보여준다.^[9]뒷벽, 가운데 창문 아래에는 평범한 나무틀 강단이 서 있다.^[9]교회의 바닥은 1968년 교회 복원 당시 설치된 소나무 판자로 이루어져 있다.^[3][9]

높이가 약 15피트(4.6m)나 되는 교회의 천장은 압착된 금속 판넬로 덮여 있다.작은 개방으로 교회 다락방에 들어갈 수 있다.도장되지 않은 윈도우 웰은 약 1피트(0.30m)이다.내부 벽은 석고판으로 덮여 있어 미완성 상태로 남아 있다.^[3]

이 교회의 작은 목불 난로는 원래 성소의 중앙을 차지하고 있었으나, 후년에 교회 북쪽 벽으로 옮겨졌다.그것은 교회의 유일한 열원 역할을 계속 하고 있다.^[3]

교회의 몇 개의 콩은 1857년부터 시작되어 현재 사용되고 있다.그 완두콩은 형태가 꽤 단순해서 "미니멀리스트적인 모습"^[3]을 가지고 있다.각 pew는 좌석 역할을 하는 긴 나무 판자로 구성되며, 세 개의 스핀들에 의해 지지되는 얇은 레일이 등받이로 되어 있다.완두콩은 박격포와 테논 관절에 의해 좌석에 결합된 3개의 아치형 지지대에 의해 지지되고 못으로 보강된다.새로운 완두콩은 동일한 디자인 요소를 보여주지만 현대적인 못과 목재로 만들어졌다.대부분의 완두콩이 교회의 서쪽 고도에 중앙 통로를 두고 배치되어 있지만, 두 개는 북쪽 고도를, 네 개는 남쪽 고도를 따라 배치되어 있다.강단은 동쪽 고도에 있다.교회 북동쪽 모퉁이에 직립 피아노가 있다.^[3]

묘지

옛 소나무 교회는 삼면에 약 200개의 교단이 있는 묘지로 둘러싸여 있는데, 그 중 가장 오래된 부분은 교회 건물의 바로 동쪽과 남쪽이다.^[3]가장 먼저 남아있는 비석은 1834년부터 시작되지만, 주변의 묘지에 있는 몇몇 묘지들은 빠르면 1759년부터 날짜가 잡힐 수 있다.^[3][22][26]미국 국도 220호선을 따라 있는 교회의 표지판에는 묘지의 가장 오래된 간척지가 1792년으로 잘못 기재되어 있다.^[22]

묘지의 비석은 동쪽과 서쪽을 향한다.^[3]대다수의 디자인은 단순하고 생년월일이 새겨져 있으며, 석회암에서 잘라낸 것으로 보이는 둥근 돌과 아치형 돌, 사각형 돌, 피라미드형 오벨리스크의 조합으로 구성되어 있다.묘지의 남쪽 부분에는 아마도 발돌 역할을 할 작은 직사각형 모양의 돌들이 몇 개 있다.1950년경부터, 묘지에 세워진 비석은 다듬어진 화강암 표면이 거친 돌기둥 위에 놓여 있어 더욱 복잡해졌다.^[3]

옛 소나무 교회의 묘지는 여러 그루의 성숙한 나무로 둘러싸여 있으며, 묘지 남서쪽에 커다란 참나무 한 그루가 걸려 있다.옛 소나무 교회의 북서쪽 경계선 밖에는 1950년경 추가로 매장하기 위해 취득한 두 번째 토지가 있다.묘지는 나무 기둥으로 받쳐진 닭줄 울타리로 둘러싸여 있으며, 교회 북쪽으로는 커다란 문이 있어 묘지로 기계들이 들어갈 수 있다.^[3]

참고 항목

• 웨스트버지니아 주 햄프셔 카운티의 유적지 목록
• 웨스트버지니아주 햄프셔 카운티의 국가 사적지 목록

참조

참고 문헌 목록

외부 링크

• 오래된 소나무 묘지:상호접속재고
• 위키미디어 커먼스의 올드 파인 처치(Purgitsville, West Virginia) 관련 매체