헤수스 코라 이 리라

Jesús Cora y Lira
이 스페인어 이름에서 첫째 또는 아버지의 성은 Cora이고 둘째 또는 어머니의 성은 Lira입니다.
헤수스 코라 이 리라
Jesus Cora y Lira.png
태어난
헤수스 코라 이 리라

1890
루고([1]스페인
죽은1969(198-00-00)(78~79세)
비베이로, 스페인
국적.스페인어
직종.군사의
로 알려져 있다정치가
정당코무니온 자이미스타, 유니온 파트리오티카, 코무니온 Tradicionalista, 코무니온 카톨리코 모나르키카

제1대 코라 리라 백작 헤수스 데 코라 리라는 스페인의 군인이자 칼리스트 정치인이었다.해군 법원에서 그는 대장에 해당하는 계급인 총감사로 승진했다.그는 주로 카를로스 피오 합스부르고 로레나 이 보르본이 제기한 스페인 왕좌에 대한 주장을 주장한 카를로크타비스모의 정치적 지도자로 알려져 있다.

가족과 청년

비베이로, 20세기 초.

그의 아버지 가문인 헤수스 코라 이 리라는 확립된 귀족 갈리시아 가문의 후손이었다.코라족은 수세기 동안 루고 지방과 비베이로 지방과 관련이 있었다.그들의 첫 번째 대표는 15세기에 유명했고 일부는 지역 레기도르로 [2]성장했습니다.또한 예수님의 먼 [3]친척인 푸리카시온 데 코라 이 마시 빌라푸에르테는 지역 일간지 엘 프로그레소를 설립하는 것 외에 지방 총독으로 [4]일했습니다.헤수스의 증조부인 호세 마리아 데 코라 아귀아르 이 마세다는 군인으로 나폴레옹 시대의 전쟁에 참가했다.그의 아들과 헤수스의 할아버지 다리오 데 코라 이 카도니가는 제1차 칼리스트 전쟁 [5]때 칼리스트에 가담했다.그의 아들과 제수스의 아버지인 헤수스 코라 이 코라(1928년 [6]사망)는 전투 부대는 아니지만 법원에서 관리로 근무했다.승무원 계약 문제를[7] 전문으로 다루면서 그는 테네시 코로넬[8] 감사관으로 성장했고 쿠에르포 주리디코 데 라[9] 아르마다의 수장으로서 지역 언론의 사회 칼럼에 자주 보도되는 등 갈리시아 전체에서 저명한 인물이 되었다.불특정 시기에 그는 엘리사 데 리라 이 몬테네그로와 결혼했고, 그들은 비베이로에 정착했다.

콜레지오의 프랑코

그 부부는 7명의 아이를 낳았고, 제수스는 둘째와 [10]막내로 태어났다.모두 열렬한 가톨릭 [11]분위기에서 자랐고, 형제 중 장남 호세도 칼리스트였고[12], 두 명의 막내 자매는 [13]수녀가 되었다.어린 예수들은 이웃 페롤에서 처음 교육을 받았고, 그곳에서 그는 지역 중산층 [14]학교인 콜레지오 델 사그라도 코라손 데 헤수스를 자주 다녔다.그가 두 살 연하인 프란시스코 프랑코를 만난 것은 대학에서였고,[15] 그 지인은 앞으로 수십 년 동안 계속될 것이다.청소년 코라는 언제 페롤 교육을 마쳤는지는 알려지지 않았다; 그는 마드리드로 이사하여 유니버시다드 센트럴에 등록했고, Fernad de Derecho에서 법학을 공부했다.그는 1910년까지 [16]불특정 연도에 졸업하였고, 그 후 해군의 쿠에르포 주리디코에 지원하여 아스피란테로 [17]지명되었다.또한 헤수스 코라 이 리라는 1920년대 중반 이전에 마리아 도 카르멘 로페스 프리토와 [18]결혼했다.그녀가 남편보다 [19]오래 살았다는 것 외에는 그의 아내에 대해 알려진 것이 없다.이 커플에게 자녀가 있었는지 여부는 분명하지 않다.어떤 자료도 그들이 아무런 문제가 없다고 명시적으로 주장하지는 않았지만, 비록 후손이 사회 [20]칼럼에 등재되어 있지 않지만, 지역 언론이 코라의 사망 [22]기사에 나열된 많은[21] 친척들 중 코라 가족의 행방을 논할 때, 코라면서 코라 가족의 행방을 논할 때, 코라의 사망 기사에 언급된 사람은 없다.

군 경력

테네시 감사용 스트랩

1911년 코라는 비베이로에 [23]배속된 쿠에르포 데 아스피란테스 해군에 아스피란트로 등재되었다.1918년 쿠에르포 주리디코 데 라[24] 아르마다로 건너간 그는 카르타헤나에서 [25]임무를 맡았다.1920년 그는 2년 후 3급에 도달한 테네시 감사 데 쿠아르타 [26]클라세로 승진했다.그는 카르타헤나를 떠나 마드리드의 [27]아세소리아 장군으로 배치되었다.그의 경력은 1923년 테네시 감사관 데 [28]세군다 클라세로 승진하면서 계속되었다; 불특정 날짜에 그는 1925년 봄[29] 이전에 이미 [30]코르베타 대장과 동등한 계급이거나 대부분의 유럽 군대에서 소령이었다.그는 특히 리프 전쟁 동안 해군 전투 작전에 관여한 것으로 기록되어 있지 않다; 그는 왕정이 무너질 때까지 마드리드에서 사무직을 수행했던 것으로 보인다.

공화당 정부는 군 개혁에 착수했고, 해군 쿠에르포 주리디코는 공무원으로 [31]전환될 예정이었다.1931년 9월 코라는 테네시 코넬로[32] 승진하여 참모직에서 해방되어 [33]페롤에게 배정되었다.1931년 12월 그는 이미 은퇴자 명단에 올랐고, 그로 인해 이미 민간인 신분으로 마드리드로 돌아갈 수 있었다. 그가 자발적으로 사임했는지 아니면 [34]은퇴자로 내몰렸는지는 분명하지 않다.1936년 7월 쿠데타가 일어나기 전까지 그는 군 임무를 [35]맡은 것으로 언론에 알려진 적이 단 한 번도 없었다.

일반 감사관 슬리브 스트랩

1936년 7월 12일 코라는 아내와 함께 마드리드를 떠나 고향인 비베이로로 향했습니다; 어떤 소식통도 그가 군사 음모에 연루되었다고 밝히지 않았고, 언론은 그가 여름 휴가를 [36]시작하기로 했다는 것을 인정했습니다.남북전쟁의 첫 달 동안의 그의 활동에 대한 자세한 내용은 알려지지 않았다; 1936년 10월에 코라는 다시 [37]해군에 있었다.그는 반군에 의해 반란죄로 기소된 알미란테 세르베라 순양함 장교들을 법정에 세운 페롤[38] 배심원단의 일부를 구성했다. 그는 [39]얼마 후 순양함의 제페 드 서비스 라디오텔레그라피코스인 테네시테 산체스 핀손의 사형선고에 공동 서명했다.코라는 1939년 여름 국민당의 승리에 이어 코라는 코넬로 [40][41]승진하여 해군 기지의 해군 교장으로서 남북전쟁의 나머지 시간을 보냈다.

1939년 말 [42]코라는 마드리드에서 특정되지 않은 해군 직책에 배치되었고, 3년 후 그는 콘세조 슈프리모 데 저스티시아 [43]군국의 콘세제로로 지명되었다.또한 1942년 코라는 1945년 그란크루즈 델[45] 메리토 해군과 1947년 그란크루즈 델 메리토 [46]군국 해군에게 수여된 콘트랄미란테에 [44]준하는 계급인 총감사로 승진했다.무적함대 총감사인 그는 1945년,[47] 1948년[48][49], 1956년에 프랑코에 의해 공식적으로 임명됐다.정규 은퇴 연령에 도달한 코라는 1956년 초에 [50]리저브 선수로 이적하여 [51]비베이로로 복귀할 수 있게 되었다.감사원 직위를 유지한 채 그는 공식적으로 "미니스토로"[52]로 임명되었고, 1960년대 [54]초까지 콩세조 슈프리모 데 저스티시아[53] 군국의 콘세제로 토가도로서 명예로운 임무를 계속했다.

초기 정치: 칼리스타, 리저널리스타, 우페티스타 및 칼리스타(1933년 이전)

코라 리라 (중앙), 1920년대

그의 조상들 사이에 칼리스트가 있었기 때문에, 그는 어릴 때부터 칼리스트 명분을 고수했다.마드리드에서 공부하는 동안 그는 지역 칼리스트 유스 서기로 칼리스트 [55]축제에서 연설을 했다.갈리시아에서 그가 기고했던 신문은 자미스모에 [56]치우친 것으로 알려진 한 학자에 의해 쓰여졌다.1910년대에 그는 막연하게 우익과 연관되었다; 1918년 코라는 그의 고향인 몬도네도 지역구에서 코르테스에 대한 그의 입찰을 마우리스타라고[57] 불리는 소식통들과 [58]지역주의자들에 의해 언급되었다.비록 그가 자유당 [59]후보에게 졌기 때문에 그 질문은 무의미하게 판명되었지만, 두 종파 모두 옳았을지도 모른다.레스타시온 자유민주주의가 무너질 때까지 그의 재입찰을 기록한 소식통들은 없었다.

독재정권의 출현에 따라 코라는 새롭게 부상하고 있는 프리모데리버리스타 제도들에 참여했고 정권의 쇠퇴기에도 활동적이었다.그가 언제 유니온 파트리오티카에 종사했는지는 분명하지 않지만, 1920년대 후반에 그는 마드리드 조직의 중간 지위로 성장하였다. 1928년 세치온 데 프로파간다에서 [60]활동하였고, 1930년에는 콩그레소 [61]지역의 UP 임원에 취임하였다.딕타블란다의 정치적 해빙기 동안 코라는 주류인 자이미스타 지부의 재창당된 칼리스트 정당에 다시 참여했습니다.공화정의 첫 달에 그는 이미 1932년 초 코무니온 트리디칼리스타 [63]지부와 재결합한 하이미스트 파르티도 카톨리코 [62]모나키코의 마드리드 지방 조직의 제페였다.

후안 페레스 나헤라 (1870년대 사진)

Carlist 구조에서 Cora는 안절부절못하는 정치인으로 떠올랐다.그의 목소리는 주로 극우 정책을 옹호하고 가명인 Goiriz, J. de Arco, Ingnito Leal 및 다른 [66]이름들을 사용한 당 마드리드[65] 지부의 주간 대변인 El Cruzado Español [64]덕분에 전국 정당에서 들렸다.1932년 그는 기예르모 아르세니오 데 이자가의 후임으로 [67]신문국장이 되었다.82세의 가짜 판매업자 돈 알폰소 카를로스가 칼리스트의 주장을 주장하면서 칼리스트 왕조가 곧 사라질 것이 분명해졌다.코라는 후안 페레스 나헤라가 이끄는 그룹에 가입했는데, 그들은 알폰소 카를로스가 살아있는 [68]동안 후계자를 지명하는 것을 강력히 반대했다.처음에 코라는 이 단체의 가장 적극적인 멤버 중 한 명이 아니었고 1932년 2월 청구인에게 보내는 서한에 서명하지 않았다.[69]그러나 1932년 후반, 그는 그들의 핵심 이론가로 떠오르며, 엘 푸투로 카우딜로 데 라 트라 트라디시온 에스파놀라 - 에스투디오 주리디코, 히스토리코 [70]이 폴리히코라는 제목의 카를리스트 계승법에 대한 법적 분석을 발표했다.

코라에 의해 제시된 이론은 모든 남성 가문이 소멸되거나 제외되는 경우, 유산권은 마지막 합법적인 왕의 장녀에 의해 그녀의 아들에게 전달될 수 있다고 읽었던 1914년의 해석을 언급하였다.이미 크루자디스타로 알려진 이 단체는 도냐 블랑카에 초점을 맞춰 그녀의 막내아들 바르셀로나 거주 카를로스 피오 합스부르고 로레나를 목표로 삼았고, 그들은 후계자 [71]문제를 해결할 그랜드 칼리스트 집회를 열 것을 요구하기 시작했다.돈 알폰소 카를로스는 이것을 충성의 위반으로 인정하고 1933년에 코라를 포함한 크루즈디스타를 코무니온에서 [72]추방했다.

크루즈디스타 (1933-1943)

1930년대 마드리드 크루즈디스타를 이끄는 나제라

코라는 처음에는 그 방향이 명확하지 않았지만 공식적인 정당 구조를 넘어 자신의 정치 경력을 계속했다.1933년 코르테스의 선거 운동에서 그는 농업-전통주의 그룹의 대표로 서 있는 유니온 오렌사나 데 데레카스로 알려진 우파 지역 갈리시아 연합에 가입할 예정이었다.그러나 지역적으로 "오피셜리스타"[73]로 알려진 주류 칼리스트파는 그의 [74]입후보를 반대했고, 그 결과 코라는[75] 명단에서 물러났고 그는 언론에 [76]쓴 편지를 쓰면서 화를 풀었다.

그는 크루사디스타로 계속 일했다.다른 지역에서도 일부 지지를 받고 있지만 지금은 소수 분리주의 칼리스트 지부로 전락한 이 단체는 꿈쩍도 하지 않았다.더구나 그들은 Nucleo de la Lealtad라는 [77]자극적인 이름은 아니더라도 도전적인 이름을 자처했다.1934년 7월 코라는 주마라가 회의에 참석했는데, 여기서 도냐 블랑카에 [78]관한 왕정 이론이 확인되고 공개적으로 명시되었다.추방당한 사람들이 그들의 운동을 제도화하고 독자적인 조직을 세우려 할 때, 코라는 임시로 마드리드 [79]지부의 지사로 임명되었습니다.1935년 코라는 사라고사에서 열린 집회에 참여했고,[80] 앞서 마그나 아삼블라가 주창했던 것처럼 스타일링되어 사장단의 일부를 구성했다.그것은 돈 알폰소 카를로스의 칼리스트 통치에 이의를 제기하지는 않았지만, 그의 지시를 완전히 위반하여 코라가 제시한 이론을 채택하였고, 왕이 죽은 후 도냐 블랑카는 당시 해외에 [81]살고 있던 돈 카를로스에게 세습권을 물려줄 위치에 있게 될 것이라고 선언하였다.Carlist의 지도자인 Manuel Fal은 즉시 [82]그 모임을 승인하지 않았다.

1936년 스페인 내전이 발발한 후 코라와 다른 크루자디스타들은 1930년대 후반 그의 칼리스트 정치 활동에 대해 언급한 자료가 없지만 주류 [83]칼리스트 구조물에 다시 수용되었다.1936년 돈 알폰소 카를로스가 사망한 후 추정된 돈 하비에르의 섭정이나 1937년 팔랑주 에스파놀라 트리디시오날리스타로 칼리스트 조직을 강제로 합병한 것에 대해서는 알려진 바가 없다.대중 앞에서 연설할 때 그는 1938년 후벤투드 안토니아나의 [84]루고 지부 연설처럼 일반적인 애국적 가치를 찬양하는 데 그쳤습니다.

Carlist 표준

코라는 1940년대 초 크루즈디스타의 주장으로 돌아가 돈 [85]카를로스의 주장을 제기한 사람들 중에는 포함되지 않았다.페레스 나헤라의[86] 사망 이후 그룹은 [87]많은 구체적인 계획을 [88]이끈 안토니오 리자르자였지만 뚜렷한 리더는 없었다.그들은 1943년에 절정에 달했다: 그 해 3월에 돈 카를로스는 스페인으로 돌아와 바르셀로나에 다시 정착했다.5월에 코라는 그의 개인적인 갈리시아 인맥을 이용하여 프랑코의 거주지인 엘 파르도를 방문했다.그는 카우딜로에게 직접 말을 걸지는 않았지만, 그의 [89]시민인 훌리오 무뇨즈 아길라르와 스페인 전역에서 돈 카를로스의 왕실 주장에 대한 공개 홍보 캠페인이 시작될지도 모른다는 데 동의했다.6월에 후자는 자신의 왕위 주장을 발표하는 성명서를 발표했다.전 크루자디스타들은 그를 카를로스 8세로 맞이했고, 지금은 카를로크타비스타로 변했다.

카를로크타비스타: 돈 카를로스를 섬기는 (1943-1953)

초기 프랑코주의

카를로스 8세의 칼리스트 주장에 대한 지지를 표명함으로써, 코라와 다른 카를로크타비스타들은 공개적으로 돈 하비에르의 섭정에 대한 충성심을 위반했다. 따라서 그들은 다시 정치 지도자인 마누엘 [90]팔에 의해 주류 칼리스트에서 추방되었다.Don Carlos는 자체 구조를 구성하기 시작했습니다.코무니온 카톨리코 모나르키카와 유벤투데스 칼리스타스는 [91]FET를 제외한 프랑스 정당의 금지에 이의를 제기하지 않도록 세심하게 설계되어 1943년 말 코라를 사무총장으로 [92]임명했다.이 시점에서 코라는 [93]그룹의 정치적 리더로 부상했다.

코르테스의 연설가 에스테반 빌바오와 같은 고위 협력파 카를로스는 카를로스 8세에 대한 신중한 지지로 기울었지만,[94] 그 대의의 가장 두드러진 빨치산으로 떠오른 사람은 코라 이 리라였다.그러나 누가 [95]정권에 대한 총체적 약속의 카를로크타비스타 전략의 엔지니어링과 일상적인 실행에 가장 많이 기여했는지는 명확하지 않다.적어도 계획 과정에서 [96]코라가 중요한 역할을 했음에도 불구하고, 파티 게임 계획의 배후에 있는 두뇌에 대해 명확하게 언급하고 있는 정보원은 없다.일부 학자들은 그를 팔랑주 본사에서 나온 전송 [97]벨트에 불과하다고 부르기도 한다.1950년경 코라의 리더십은 협력 [99]전략에 도전하는 융타스 데 오펜시바스 데 아기타시온 카를로크타비스타, 모비미안토 데 아기타시온 사회 카톨리코 모나르키스타[98] 및 펜테 나시오날 칼리스타의 등장과 함께 비판을 받았다.카를로크타비스타의 주장을 처음 읽은 사람은 코라였지만, 1940년대에 법률 전문가로서 그는 뒷좌석에 물러났다; 그의 1932년 책자는 처음에는 1948년에[100] 발행된 익명의 팸플릿에 의해 그리고 [101]그 후 1950년에 안토니오 리자르자에 의해 출판된 강의에 의해 주요한 이론적인 저작으로 대체되었다.

프랑코(1950년대 중반)

일상업무에서 코라의 역할은 선전활동과 [102]정부당국과의 접촉에 관한 것이었다."비바 프랑코 이 카를로스 8세"를 슬로건으로 내걸고, 그는 "콘센트라시오네스 파트리오티카"[103]라고 불리는 공공 집회에 의해 중단되는 긴밀한 회의와는 별도로 청구인과 함께 전국을 순회했다.공식적으로는 엘파르도와 팔랑지스트 최고위층과의 연계를 이용해 정권의 일부에 대한 승인이 아니더라도 최소한 우호적인 허가를 얻기 위해 노력했다.그는 1948년 프랑코가 돈[104] 후안과 맺은 합의와 같은 좌절들을 대수롭지 않게 여겼고, 어떤 시점에서는 카를로스 8세가 미래의 에스타도로 공식 지명될 날이 [105]다가왔다고 믿었다.그러나 돈 카를로스와 프랑코와의 만남을 주선하려는 그의 거듭된 시도는 [107]1952년까지 아무런 성과를[106] 거두지 못했다.이 만남은 많은 카를로크타비스타들을 황홀하게 만들었고, 특히 곧 코라는 카를로스 8세가 만든 오르덴 데 산 카를로스 보로메오를 [108]프랑코가 받아들이도록 했다.그러나 1953년 말 그가 [109]뇌출혈로 사망하기 전에, 정권의 일부에 대한 돈 카를로스의 주장에 대한 공식적, 반공식적, 비공식적 지지가 실현되지 못했다.1953년 후반과 1954년 초의 장례식 동안 코라는 아마도 언론, 라디오 방송, [110]뉴스릴에 특집된 그의 인생에서 가장 많은 언론의 관심을 즐겼을 것이다.

카를로크타비스타: 돈 안토니오와 돈 프란시스코 사이(1954-1969)

돈 안토니오(이전 사진)

비록 많은 카를로카비스타들이 그들의 명분을 가망없다고 여겼지만, 코라는 사생활로 물러났거나 다른 칼리스트 지부에 합류하기로 결심했다; 그는 고(故) 카를로스의 형인 돈 안토니오의 명분을 발전시켰다.1954년 초 코라는 코무니온 카톨리코 모나르키카 간부들의 대부분에게 돈 안토니오를 카를로스 9세로 맞이하도록 설득했고,[111] 그 움직임은 그를 깜짝 놀라게 했다.잠시의 망설임 끝에, 그 해 말, 돈 안토니오는 어떠한 정치 [112]활동도 하지 않겠다고 선언했다.코라 리라는 다른 대안들이 [113]고려되었지만, 그 후 돈 안토니오의 17살 된 아들 돈 도밍고를 목표로 삼았다.그는 스페인 [114]정착을 촉진하기 위해 모금 운동을 시작했는데, 1955년 카를로스 9세는 이미 세 번째 퇴출된 코라를 "아르비트라리오 ejercicio del mando"[115]로 추방했다.

1956년 고(故) 돈 카를로스의 또 다른 형제인 돈 프란시스코 호세는 그의 형에게 이의를 제기하고 스스로 군주권을 주장했습니다; 이 움직임이 코라에 의해 영감을 받았는지 또는 어느 정도까지 동의했는지는 분명하지 않습니다. 코라는 이 주장을 홍보하기 위해 서두르고 새로운 [116]주장자의 주요 옹호자가 되었습니다.그 후 몇 년 동안 그는 스페인에서 돈 프란시스코 호세를 대표했는데, 1961년 돈 안토니오가 [117]사생활로 물러남으로써 그 일이 쉬워졌다.좀 더 실용적인 용어로, 코라는 스페인 법원 앞에서 귀족과 관련된 법적 싸움과 싸우면서 그의 왕을 변호했다; 1960년대 초, 그것들은 대부분 칼리스트 가식범들에 의해 주장되었고 그 당시 하비에리스타 지부의 또 다른 희망자인 돈 카를로스 [118]휴고 또한 탐내는 두케 드 마드리드 타이틀에 관한 것이었다.그는 1956년,[119][120] 1957년[121], 1960년[122], 1964년,[123] 1966년에 프랑코에 의해 개인적으로 입회했지만, 이 만남들이 일상적인 정중한 환영회 이상이었는지는 알려지지 않았다.

스페인의 왕자

1960년대 초 코라는 과거 20년 동안 갈라진 칼리스트의 모든 분파 지점들, 즉 로데스니스타, 카를로크타비스타, 시바티스타와 프란시스코 엘리아스 데 테자다 또는 호세 루이스 자마니요와 [124]같은 최근에 분리된 정치인들 사이의 일종의 화해에 기울어져 있었다.그 목적은 당시 사회주의 성향의 후구이스타들의 영향을 점점 더 받고 있던 주류 카를리즘의 잔재에 맞서기 위해 임계 질량을 얻는 것이었다.그들에게 "돈 예수"[125]라는 조롱을 받은 그는 1964년에 새로 만들어진 전통주의 싱크탱크인 Centro de Estudios Historicos y Polyticos General [126]Zumalacargui에 의해 조직된 Primer Congreso de Estudios Tradicionalistas에 참여했다.그 당시 카를로크타비스모는 소수의 정기 간행물을 중심으로 조직된 그룹렛으로 전락했다; 그들의 활동은 소수의 고립된 에피소드로 요약되었다.코라의 마지막 공식석상 중 하나는 1966년 포블렛에서 [127]열린 카를로크타비스타 모임이었다.그는 1969년 7월 돈 후안 카를로스를 스페인 왕 프린시페 데 에스파냐와 미래의 왕으로 지명하면서 평생의 노력이 확실히 좌절되기 3개월 전에 세상을 떠났다.카를로크타비스모는 그의 죽음과 함께 이론과 이념의 측면에서라기보다는 헌신과 [128]열의 측면에서 그 감동적인 정신을 잃었다.

공무원, 출판사, 지역주의자, 신디칼리스트

라보즈 데 라 베르다드

코라가 군사분야를 넘어 체계적으로, 아니면 주기적으로, 아마도 그의 해군 임무에 얽매이지 않을 때 그의 법 경력을 추구했는지는 분명하지 않다.언론은 그가 세 번의 다른 시기에 종사했다고 보도했다.1910년대에 그는 루고 시 [129]변호사로 잠시 주목받았다.1928-1930년 마드리드 병원 지방[131] [132]법원에서 지방[130] 판사로 일했지만 공화정 시절에는 주즈 대신 마드리드 콜레지오 데 [134]아보가도스의 [133]변호사로 주목받았다.1950년대 중반에 그는 [135]마드리드에서 일상적인 행정 업무를 수행하는 심판으로 다시 주목받았다.

1917년 가톨릭 일간지 엘 코루냐의 창간 당시 그는 루고 [136]특파원이었으며 1910년 2000부[137] 발행된 루고신문에도 기고했다.[138]이미 1910년대 중반에 그의 형 호세는 신문의 [139]편집장이었다; 비록 얼마 [141]동안인지는 확실하지 않지만, 10년 말까지 코라는 스스로 [140]이러한 임무를 맡았다.독재정권 시절 코라에 [143]의해 어느 정도 애니메이션화된 루고의 [142]신디카토스 아그라리오스가 공식적으로 발행한 일간지였던 만큼 그는 1920년대에도 이 일간지와 관련이 있을 수 있다.그의 부고인들은 코라가 마드리드 [144]정기간행물과도 협력했다고 주장했지만, 엘 크루즈도 에스파놀 외에는 다른 타이틀은 확인되지 않았다.

에스타토다갈리자 (드래프트)

코라는 갈리시아의 자아를 소중히 여겼고 지역 언론의 특파원이자 코르테스의 [145]한때 지역주의자 후보로서 지역 문제에 관심을 보였다.후기 레스타시온 라보즈 데 라 베르다드에서는 자치 계획에 반대하여 전통적인 지역주의에 기초한 문화적 [146]정체성을 추구하였으나, 1930년 코라는 Aportacion al futuro Estatuto de[147] Galicia라는 문서를 공동으로 작성하였고, 공화국에서는 [148]자치법을 지지하는 것으로 유명하였다.마드리드에서 그는 수도에서 활동하는 갈리시아 조직에 종사했고,[149] 1929년에는 Ler Gallego의 부회장으로 성장했습니다.1931년 그는 마드리드에 있는 시크리타리아도 데 갈리시아의 군사정부에 입성하여 에스타디스카의 소시에올로기아 이 데레초 [150]위원회의 대표를 지명하였다.마침내, 초기 프랑코주의 기간 동안,[151] 그는 마드리드에 있는 Centro Gallego의 군사정권의 일원으로서 이러한 임무를 재개했다.

사회 문제에 대한 코라의 관심은 마르크스주의나 혁명적 사상은 말할 것도 없고 자유주의에 대한 적대감으로 굳어진 그의 전통주의 접근법으로 특징지어지며 가톨릭과 그레미얼리즘의 해결책에 기초하고 있다.그의 활동에 대한 첫 번째 정보는 그가 지역 루고 소시에다드 드 파시보스에서 [152]활동한 것으로 알려진 1924년이다.독재 정권 동안 그는 점차 농업 협동조합에 초점을 맞췄다; 그는 그들의 공공 옹호자가 되었고 신디카토 카톨리코 오브레로 데 루고를 [153]공동 설립하였다.공화국이 출범한 후 그는 서면 또는 공개 회의 중에 산발적으로 사회 [155]문제, 특히 [154]칼리즘과 관련된 사회 문제를 계속 거론했다.프랑코주의 기간 동안 코라는 사회적 관심을 재개했다. 예를 들어 Congreso de Orientacion [156]Social에서 활동했을 때.실질적인 측면에서, 그는 코프라디아 델 산티시모 크리스토 데 라 피에다드 데 [157]비베로의 헤르마노 시장 호노리오로서 자선 사업에 참여했습니다.

「 」를 참조해 주세요.

각주

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  86. ^ 그의 사망 경위는 여전히 매우 불명확하다.칼리스트 언론은 그를 공화당의 테러 피해자 명단에 올렸습니다. 여기에서 구할 수 있는 '엘 아비사도르 누만티노 15.11.39'를 참조하세요.한 저자는 1938년 발렌시아에서 난민인 기예르모 아르세니오 데 이자가가 로스 프레소스 데 마드리드의 기예르모 아르세니오 데 이자가는 배고픔으로 사망했다고 지적하고 있다: 1940년 마드리드 에스파냐 로하의 un cautivo e impressiones de un cautivo en la roja, p.460
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추가 정보

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  • Melchor Ferrer, Historia del tradicipiono español vol XXX, 1979 세비야
  • 호세 마리아 데 몬텔스 이 갈란, 라 오트라 디나스티아, 1833-1975, 마드리드, ISBN 8492001658
  • Manuel de Santa Cruz [Alberto Ruiz de Galarreta], Apuntes y documentos para la historia del tradiciphno espaolol, vol.3-4, 세비야 1979

외부 링크