얀 마테지코
Jan Matejko얀 마테지코 | |
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태어난 | 얀 마테유코 1838년 6월 24일 |
죽은 | 1893년 11월 1일 | (55세)
휴게소 | 폴란드 크라쿠프 라코위키 묘지 |
국적 | 폴란드의 |
교육 | 크라쿠프 미술학교 뮌헨 미술 아카데미 |
로 알려져 있다. | 그림 그리기, 그림 그리기, 가르치기 |
주목할 만한 작품 | 그룬발트 전투 슈타츠지크 프러시아의 오마주 시지스문트 종을 매달다 |
움직임 | 역사화 |
배우자 | 테오도라마테코 |
수상 | 레기온 도뇌르, 비오 9세의 별을 가진 기사단장, 닥터 호노리스 코로사 |
얀 알로지 마테코(폴란드어 발음: [jan alɔjzɨ maˈtɛjko], 얀 마테유코(Jan Mateyko, 1838년[nb 1] 6월 24일 ~ 1893년 11월 1일)는 폴란드 역사상 결절 사건을 묘사한 것으로 알려진 19세기의 대표적인 역사 그림 작가였다.[2][3]그의 작품으로는 레잔(1866년), 루블린 연합(1869년), 천문학자 코페르니쿠스(1873년), 신과의 대화(1878년),[4] 그룬발트 해전(1878년) 등의 대규모 유화가 있다.그는 수많은 초상화, 책 형식의 폴란드 군주들의 갤러리, 성(聖)의 벽화 등을 쓴 작가였다. 마리아의 바실리카, 크라쿠프.그는 많은 사람들에 의해 가장 유명한 폴란드 화가로 여겨지고 있으며, 때로는 폴란드의 "국가 화가"로 여겨지기도 한다.[2][3][5]독일의 철학자 프리드리히 니체가 1889년 1월 토리노에 있는 동안 정신분열증에 빠졌다고 귀띔해 준 것처럼 마테즈코는 유명한 사람들 중 한 명이었다.[6][7]
마테즈코는 생애의 대부분을 크라쿠프에서 보냈다.크라쿠프 미술 아카데미의 그의 교사들은 Wojciech Kornely Stattler와 Wwadyswaw Wwuszzkiewicz를 포함했다.후에 그는 이 기관의 소장이 되었고, 그 때 마침내는 얀 마테즈코 미술 아카데미로 이름이 바뀌었다.마우리시 고틀리브, 야체크 말체프스키, 조제프 메호퍼, 스타니스와프 위스피아스키 등 그의 제자들 중 상당수가 그들 자신의 권리로 뛰어난 예술가가 되었다.그는 폴란드에서 "엠와다 폴스카의 아버지" 예술과 공예 운동으로 간주된다.[8]
전기
청춘
마테즈코는 1838년 6월 24일 크라쿠프 자유도시에서 태어났다.[2]그의 아버지 프란시스체크 카셰리 마테코(체코: 프란티셰크 자베르 마테지카)(1789년 또는 1793년 1월 13일생, 1860년 10월 26일 사망)는 루드니체 마을 출신의 체코인으로, 후에 가정교사와 음악 교사가 된 헤라데크 크롤로베 학교 출신이다.[2]그는 처음에는 폴란드 코오치엘니키에 있는 워지키 가문에서 일하다가 크라쿠프로 이주하여 반은 독일인, 반은 폴란드인인 조안나 카롤리나 로스베르크(로즈베르크)와 결혼하였다.[2]잔은 11명의 아이들 중 9번째였다.그의 어머니는 그가 매우 어렸을 때 돌아가셨고, 그의 형 프란시섹은 그의 양육 방식에 도움을 받았다.[9]그는 플로리아슈스카 거리의 카미에니카 빌딩에서 자랐다.[10]1845년 어머니의 죽음 이후 잔과 그의 형제들은 그의 이모인 안나 자모즈카의 보살핌을 받았다.[9]
어린 나이에 그는 1846년 크라쿠프 혁명과 1848년 오스트리아인들의 크라쿠프 포위전을 목격했는데, 이 두 사건은 크라쿠프 자유 도시를 종식시켰다.[2]그의 형들 중 두 명은 요제프 펨 장군 휘하에서 두 번의 무력 충돌에서 복무했다.한 명은 죽고 다른 한 명은 강제 추방당했다.[2]마테즈코는 세인트루이스에 참석했다. 앤스 고등학교는 1851년 성적이 좋지 않아 중퇴했다.[11]마테즈코는 초기의 예술적 재능을 보였지만 다른 학문적 과목에 큰 어려움을 겪었다.[11]그는 외국어를 완전히 익힌 적이 없다.[12]그럼에도 불구하고, 그리고 그의 뛰어난 기술 때문에, 그는 14살에 크라쿠프의 미술학교에 입학했는데, 그곳에서 그는 1852년부터 1858년까지 아르투르 그로테거와 동시대인이었다.[2]그의 선생님들은 Wojciech Kornely Stattler와 Wwadyswow Wwuszzkiewicz를 포함했다.[13]그는 자신의 특수주의로 역사화를 택했고, 1853년 《지그문트 3세(Carowie Szujscy가 지그문트 3세를 칭송하기 전)에 첫 번째 주요 작품 《슈이스키 차르스》를 완성하였다(그는 죽기 1년 전인 1892년에 이 주제로 돌아가게 된다).[14][13][15]이 시기에 그는 1855년부터 크라쿠프 미술 친우회에서 사화를 전시하기 시작했다.[15]1858년 그의 졸업 프로젝트는 지그문트 1세 자젤로니아 대학의 올드 앙버블스 교수(Zygmund I nadaje szlacechtwo professorom Uniwersytu Jagielloskskiego)로 증명되었다.[16]
1859년 졸업 후,[16] 마테즈코는 뮌헨 미술 아카데미에서 헤르만 안슈츠와 함께 공부할 수 있는 장학금을 받았다.[15]이듬해 그는 비엔나 미술 아카데미에서 공부할 수 있는 장학금을 더 받았지만, 불과 며칠 만에 크리스티안 루벤과 크게 다툰 끝에 마테즈코는 크라쿠프로 돌아왔다.[17]그는 Floriakaska Street에 있는 그의 가족 집에 스튜디오를 세웠다.[17]그가 상업적인 성공을 거두기까지 몇 년이 걸렸다.그는 슈이스키 차르스를 간신히 팔았을 때 마침내 축하해 준 속담 "스타워징 아티스트"로 분투했다...5인용 [2]캔버스
1860년, 분할된 폴란드의 문화적 침식을 배경으로, 폴란드의 역사 기록에 대한 그의 강렬한 관심과 폴란드 사람들 사이에서 그것을 홍보하고자 하는 그의 열망이 반영된 프로젝트인 "Feating in Polland (Uviory w Polsce)"[17]라는 삽화 앨범을 발표했다.그가 앙리 드 발루아(Zabicie Wapowskiego wczasie koronacji Henryka Walezego, 1861년)과 얀 코하노프 스키의 자신의 딸의 몸은 그가 빚을 정착했다 Urszulka(얀 코하노프 스키 nadzwłokami Urszulki, 1862년), 대관식에서 2그림, Wapowski의 암살을 팔았다. 그의 재정 상태가 개선되었다.[18]1862년은 completio을 보았다.그의 슈타지크의 n은 처음에는 큰 찬사를 받지 않았지만, 적절한 시기에 마테즈코의 가장 잘 알려진 작품들 중 하나가 되었다.[19]그것은 단순한 역사 일러스트레이터에서 그 도덕적인 내용에 대한 해설자로 이어지는 마테즈코의 예술에서 명백한 이탈을 의미한다.[17]
1863년 1월 항쟁 당시 건강이 좋지 않아 직접 참여하지 않았던 마테즈코는 이를 재정적으로 지원해 저축금의 대부분을 대의에 기부하고 개인적으로 무장세력의 진영에 무기를 수송했다.[17]이어서 그의 스카가의 설교(카자니에 스카르기) 1864년 5월, 크라쿠프 미술 친우회 갤러리에 전시되어 많은 주목을 받았다.[17]같은 해 11월 5일, 위대한 국가적 역사적 주제를 묘사하는 데 기여한 공로를 인정받아 크라쿠프 과학회(토와르지스트우 나우코웨 크라코프스키에)의 회원으로 선출되었다.[20]11월 21일, 그는 테오도라 지부토프스카와 결혼했고, 그와 함께 비타, 헬레나, 타데우스, 예지, 레지나 등 다섯 아이를 낳았다.[17]예술가인 딸 헬레나는 이후 제1차 세계대전의 희생자들을 도왔고 스타니스와프 보이치쇼스키 대통령으로부터 독립십자장을 받았다.[21]
명성을 얻다.
1865년 이후 마테즈코의 국제적 인지도가 높아졌다.그의 스카가의 설교는 1865년 파리 살롱에서 금메달을 수여받았고, 모리시 포토키 은 그것을 1만 굴에 사도록 했다[2]1867년 그의 그림 레잔은 파리에서 열린 세계박람회에서 금메달을 획득했고 5만 명의 프랑크족에게 오스트리아의 프란츠 요셉 1세 황제에 의해 획득되었다.[22][23]그의 다음 주요 그림은 1867년에서 1869년 사이에 만들어진 루블린 연합이다.파리에서 호평을 받은 이 작품은 레기옹 도혼누르의 십자가 마테즈코를 수상했으며 갈리시아의 세젬이 구입했다.[24][25]이어 프스코프(Stefan Batory pod Pskowem)의 스테판 바토리(Stefan Batory pdskowem)가 1871년에 완공됐다.[24]1872년 이스탄불에 방문하여 크라쿠프로 돌아오면서 자젤로니아 대학이 획득한 천문학자 코페르니쿠스, 즉 신과의 대화(Astronom Kopernik, czyli rozmova z Bogiem)를 마쳤다.[24]1870년대부터 그는 비서인 마리안 고르츠코프스키의 도움을 받았고, 그는 그의 개인 비서, 그의 가장 가까운 친구, 그의 그림의 모델, 그리고 마테즈코에 관한 회고록의 저자가 되었다.[25][26]
1872년 프라하에서 열린 전시회에서 그는 프라하 미술 아카데미의 감독직을 제안받았고, 크라쿠프 미술학교로부터 비슷한 제안을 받았다.[24]그는 크라쿠프 직책을 수락했고, 여러 해 동안 그 직책을 맡았다.[24]1874년 자위스제니 드원우 지그문타(The Hanging of the Sigismund bell)를 완성했다.[27]1878년에 그는 또 다른 걸작인 "그룬발트 전투"를 제작했다.[25]그 해 그는 파리에서 "명예로운 그랜드 금메달"을 받았고, 크라쿠프 시의회는 그에게 "우아한 예술에서의 왕족의 지위"[25]의 상징으로 의례적인 왕관을 수여했다.1879년 1월 항쟁을 묘사한 그의 1863년 - 폴로니아(The 1863년 - 폴로니아)가 왔다.1864년 봉기가 쇠약해지면서 시작된 그는 몇 년 동안 화폭에서 버렸는데, 아마도 그 갈등으로 인해 친한 친구들과 가족 몇 명이 잃은 탓일 것이다.왕자인 브와디스와프 차르토리스키가 그것을 획득하는 데 관심을 갖기 전까지 그것은 미완성이었다.오늘날까지 그것은 미완성인 것으로 여겨진다.[17][28][29]
1880년부터 1882년까지 마테즈코가 '폴란드 민족'에게 선물한 또 다른 대형 작품인 '프러시아 공물'(호우드 프루스키)을 손에 넣었다.그로 인해 그는 크라쿠프의 명예시민권을 얻게 되었다.[25]도시의 광장 중 하나가 마테즈코 광장으로 개칭되었다.[25]1883년 그는 비엔나(Jan Sobeski pod Wedniem)에서 얀 소비스키를 끝마쳤는데, 이것은 "폴란드 국가의 선물"[15][25]로 교황 레오 13세에게 주어지게 되었다.로마에 캔버스를 전달하는 사절단의 일원이었던 마테즈코는 비오 9세 훈장을 받은 기사단장을 받았다.[30]이 그림은 바티칸 박물관의 소비스키 방에서 상설 전시 중이다.[31]그 무렵 그는 폴란드-러시아 관계와 같은 주제에 관한 편지를 발표하면서 여러 가지 정치적 문제에 대해서도 목소리를 높였다.[30]크라쿠프 지역의 역사적 기념물을 보호하고 재건하기 위한 노력에도 매우 몰두하였다.[32]1886년 폴란드 역사보다는 프랑스어와 관련된 그림을 완성하여 잔다르크의 묘사를 그린 《올레앙의 성모》(The Virgin of Orléans)를 완성하였다.[30][33]
1887년 마테즈코는 자젤로니아 대학에서 명예박사학위를 받았고, 오스트리아 학회인 리레티스 외 아르티버스로부터 인정을 받았다.[30]1888년에 그는 Racwawice 전투(Bitwa 포드 Racwavicami)를 완성했다.[30]1888-1899년, 자신의 새로운 학문적 칭호를 정당화하기 위해, 그는 폴란드 문명사(Dzieje Cywilizacji w Polsce)라는 부수적인 해설과 함께 12개의 그림으로 이루어진 그룹을 출판했다.[27][30]1890년과 1892년 사이에 그는 일련의 작품을 종이에 발표하여 폴란드의 모든 군주들(포체트 크롤루프 이 키시ż트 폴스키치 - 여왕을 포함한 폴스키치)을 묘사하였고,[30][34] 그 인기는 폴란드의 왕과 왕자들을 그들의 신하의 캐논적 묘사로 만들었다. 1891년 5월 3일 자신의 헌법(콘스티투차 3마자)을 표시하였다.[30]그는 계속해서 또 다른 대규모 작품인 얀 카지미에즈의 선서(The Wears of Jan Kazimierz)를 작곡했으나 죽음이 개입했다.[30]죽기 1년 전인 1892년 자화상(오토포르트렛)을 완성했다.[30]
초상화 및 기타 작품
역사 그림 외에도 마테즈코는 다작의 초상화가였다.[30]그의 과목에는 자젤로니아 대학의 조제프 스즈즈스키, 스타니스와프 타르노스키 교수 등이 포함되었으며, 웨딩드레스를 입은 아내("Suzjski llubnej")(1865년, 다툼 중에 아내가 파괴하여 1879년에 재현)와 자화상(1892) 등 수많은 가족과 친구들의 초상화가 포함되었다.[30]마테즈코는 모두 320개의 유화와 수천개의 그림과 수채화를 저술했다.[35]그는 또한 벽돌 고딕 성당을 위한 기념비적인 다색 벽화를 디자인했다. 1978년 크라쿠프 유적지와 함께 유네스코 세계문화유산이 된 마리아 바실리카 크라쿠프(1889–1891)가 있다.[36][8]
죽음
마테즈코는 소화성 궤양을 앓았고, 11월 1일 크라쿠프에서 내출혈로 사망했다.[32]11월 5일 그의 장례식은 많은 군중을 끌어 모았고, 그의 죽음은 적어도 32개의 유럽 신문에서 뉴스거리가 되었다.[37]그는 크라쿠프의 라코위키 묘지에 묻혔다.[32]
유의성, 스타일 및 테마
그는 폴란드 화가들 중 가장 중요한 인물 중 한 명으로 꼽히고 있으며,[2][3] 많은 사람들에 의해 "폴란드 최고의 역사 화가"[5] 또는 "전반적으로 국가의 숭배자"로 간주되고 있다.그가 죽을 무렵에야."[27]빌헬름 폰 카울바흐와 그의 "역사적 상징주의" 스타일은 마테즈코에게 깊은 영향을 미쳤다.이는 과거의 사건들을 정확하게 표현하기 위한 것이 아니라, 예술가가 해석할 수 있는 자유를 주었고, 선택된 관점 안에서 역사적 데이터를 혼합할 수 있는 가능성을 열어주었다.신고전주의 장르에서 마테즈코의 기법은 '유명성, 디테일, 상상력'[27][38]으로 찬사를 받았다.
그는 폴란드 역사를 전파하는 데 성공했고, 세계에 패배한 반면, 그의 나라는 폴란드 원주민들에게 정치적 자결 가능성을 주지 않는 문명화된 유럽 세 강국 사이에 조각되어 있었다.[2]수천 개의 복제품을 통해 전파된 그의 작품은 폴란드 역사상 많은 주요 사건들의 표준 삽화가 되었다.[2][3]그의 1860년 일러스트레이션 앨범인 유비오리 w 폴스체(폴란드의 코스트메)는 귀중한 역사적 참고 자료로 여겨진다.[39]
비판과 논란
그의 작품에 대한 비평가들은 그가 전통적이거나 구시대적이거나 폭발적 화풍을 사용했다고 지적하며, "항구적 사실주의"와 "연극적 효과"[40]로 그를 깎아내렸다.해외 전시회에서는 그의 작품의 미묘한 역사적 맥락을 외국 관객들에게 빼앗기는 경우가 많았다.[15][27]때때로 그의 그림은 논란을 일으키곤 했다.예를 들어, 레즈탄은 폴란드 귀족들의 몇몇 저명한 구성원들을 불쾌하게 만들었는데, 그들은 이 그림을 그들의 사회 계급 전체에 대한 고발로 보았다.[24][27]그의 그림은 러시아 제국에서 검열을 받았다.나치 독일은 '그룬발트 전투'와 '프러시아 오마주'를 모두 파괴할 계획을 세웠는데, 당국은 이를 독일의 역사관에 대한 반칙으로 보았다.그들은 독일인들이 폴란드 문화에 대한 전쟁에서 파괴하려고 계획했던 아주 많은 폴란드 그림과 예술의 일부를 구성했지만, 폴란드 저항세력은 성공적으로 둘 다 숨겼다.[41]
수상
- 1870년 루블린 연합군의 체발리에 데 라 레지옹 도뇌르, 1869년
- 1867년 파리 살롱에서 레잔을 위해 메다유 도르
- 쿤스트메다유 1873년, 빈
- Membre de l'Academie des Beaux-Arts (1873년)
- 박람회 유니버셀레에서의 메다유 도뇌르(1878년)
- 프란츠 요셉[42] 훈장 지휘관 십자가
- 철관 훈장 지휘관 십자가
- 비오 9세의[43] 별과 함께 한 커맨더 크로스
- 뮌헨 예술 아카데미 금메달
- 교황 레오 13세
- 메달 "프로레티스 외 아르티버스", 비엔나
- Odznaka Honorowa Za Dziewa Sztuki i Umiejęności, 폴란드 (1887년)[44]
- 크라쿠프, 루우프, 프르제밀, 이바노프랭키브스크, 슈트리지, 브레자니 시의 명예시민권
- 자젤로니아 대학의 박사 호노리스 인과(1887년)[45]
- 베를린 예술원 (1874년)의 회원 (1874년) 우르비노 (1878년) 와 비에너르 쿤스트레게노센샤프트 (1888년)의 회원.[46]
레거시
마테즈코의 목표는 폴란드 역사의 주요 주제에 초점을 맞추는 것이었다. 역사적 자료를 이용하여 사건을 세부적인 역사적 세부사항으로 묘사하기 위해서였다.[47]그의 초기 그림은 교훈적인 내용이 없는 순전히 역사적 묘사다.[17]슈타츠지크(1862년)를 시작으로 이어지는 작품들은 시청자들에게 애국적인 메시지를 불어넣기 위한 것이다.[17][48]슈타지크는 즐거운 군중들에게 무시된 전쟁을 반성하는 외로운 인물인 파티를 배경으로, 자기 나라의 양심의 상징으로 묘사되는 궁정 조스터에 초점을 맞추고 있다.[27]
그의 그림들은 바르샤바의 국립 박물관, 크라쿠프의 국립 박물관, 포즈나프의 국립 박물관, 브록와프의 국립 박물관을 포함한 많은 폴란드 박물관에 전시되어 있다.[32]크라쿠프 국립박물관은 마테즈코 - 얀 마테즈코 하우스(Dom Jana Matejki)를 전적으로 전담하는 건물을 가지고 있으며, 플로리아슈스카 가에 있는 그의 예전 스튜디오와 가족 집을 점거하고 1898년에 개관하였다.[32][49]또 다른 마테즈코 전용 박물관은 1865년 마테즈코가 작은 땅을 산 크레스와비체 마을에 있는 얀 마테즈코 마노르 하우스(Dworek Jana Matejki W Kreswawicach)이다.[25][50]
선생님이자 영향력 있는 사람으로서
80명 이상의 화가들이 마테즈코의 제자였고, 많은 화가들이 크라쿠프 미술학교의 이사 재임 기간 동안 영향을 받았으며, "마테지코 학교"의 회원이라고 불린다.[51][27][52]일부는 계속해서 시각 예술뿐만 아니라 문학, 음악, 연극까지 아우르고 제1차 세계대전에 의해 소멸된 영 폴란드 (Mwoda Polska) 운동의 짧은 개화 운동의 일원이 되었다. 마테즈코는 "영 폴란드의 아버지"[53]로 불렸다.그의 학생들 사이에서 두드러진 것은 다음과 같다.
- 모리시 고틀립[52]
- 에브라임 모세 릴리엔[54]
- 야체크 말체프스키[52]
- 마테스코의 딸 헬레나 마테즈코
- 요제프 메호퍼[52]
- 요제프 판키에비치
- 안토니 피오트로스키[52]
- 위톨드 프루즈코프스키[52]
- 얀 스티카[55]
- 브와지미에르스 테트마예르
- 마테스코의 사위 요제프 유니에르지스키
- 레온 와이초우코프스키[52]
- 스타니스와프 비스피에스키[52]
얀 코차노프스키가 죽은 딸의 시신 위에 1862년
폴란드 군주 미술관의 블라디슬라프 1세 로키에테크
1873년 천문학자 코페르니쿠스 또는 신과의 대화백그라운드에서:프롬보크 대성당
1861년 보나 스포르자의 펜과 잉크 그림.
바르샤바 국립박물관, 손녀와 함께 하는 맹인 Veit Stoss(1865)
선정작업
다음은 마테즈코의 작품들을 연대순으로 선별한 목록이다.
# | 제목 | 연도 | 기법과 크기 | 위치 | 삽화 |
1. | Carowie Szujscy는 Zygmuntem III(시기문트 3세 이전의 슈이스키 왕자들)를 칭송했다. | 1853 | 캔버스에 기름칠을 하다 75.5cm × 109cm | 브록와프의 국립박물관 | |
2. | 슈타츠지크 | 1862 | 캔버스에 기름칠을 하다 120 × 88 cm | 바르샤바 국립박물관 | |
3. | 카자니에 스카르기 (스카르의 설교) | 1864 | 캔버스에 기름칠을 하다 224 × 397 cm | 바르샤바 왕성 | |
4. | 레잔 | 1866 | 캔버스에 기름칠을 하다 282 × 487 cm | 바르샤바 왕성 | |
5. | 알케미크 스지우즈(알케미스트 센디보기우스) | 1867 | 캔버스에 기름칠을 하다 73 × 130 cm | 우드 미술관 | |
6. | 유니아 루벨스카 (루블린 연합) | 1869 | 캔버스에 기름칠을 하다 298cm × 512cm | 루블린 박물관 | |
7. | 스테판 바토리 포드 프스코웬 (스테판 바토리 앳 프스코프) | 1872 | 캔버스에 기름칠을 하다 322 × 545 cm | 바르샤바 왕성 | |
8. | 천문학 코페르니크, czmowa z Bogiem(아스트로노머 코페르니쿠스 또는 신과의 대화) | 1873 | 캔버스에 기름칠을 하다 225 × 315 cm | 콜레기움 노붐 | |
9. | 자위스제니 즈원우 지그문타 (시그문트 종) | 1874 | 나무 위에 기름칠하다. 94×189cm | 바르샤바 국립박물관 | |
10. | 크롤라 프르제미스와 2세 (프르제미스와 2세) | 1875 | 자그레브의 모던 갤러리 | ||
11. | 비트와 포드 그룬발뎀 (그룬발트 전투) | 1878 | 캔버스에 기름칠을 하다 426 × 987 cm | 바르샤바 국립박물관 | |
12. | 폴로니아 - 1863년(폴로니아 - 1863년) | 1879 | 캔버스에 기름칠을 하다 156 × 232 cm | 크라쿠프, 차르토리스키 박물관 | |
13. | 호우드 프루스키 (프러시아 오마주) | 1880-82 | 캔버스에 기름칠을 하다 388 × 875 cm | 크라쿠프 국립박물관 | |
14. | 얀 3세 소비스키 포드 위드니엠(비엔나에서 존 3세 소비스키) | 1883 | 바티칸 박물관 | ||
15. | 베르니호라 | 1883-84 | 캔버스에 기름칠을 하다 290 × 204 cm | 크라쿠프 국립박물관 | |
16. | 자와우셰니 아카데미 루브라이스키에고 W 포즈나니우(포즈나에 루브라이스키 아카데미 설립) | 1886 | 포즈나우 국립박물관 | ||
17. | 디제비카 오를레아슈카 (올레앙의 소녀) | 1886 | 캔버스에 기름칠을 하다 484 x 973cm | 포즈나우 국립박물관 | |
18. | 비트와 포드 라스와비카미 (라스와비체 전투) | 1888 | 캔버스에 기름칠을 하다 450 × 890 cm | 크라쿠프 국립박물관 | |
19. | 사이클 드제 시윌리작지 w 폴스체(폴란드의 문명사) | 1888-1889 | |||
20. | 크리제스트 리트위 (리투아니아의 바티즘) | 1888 | 캔버스에 기름칠을 하다 60 × 115.5 cm | 바르샤바 국립박물관 | |
21. | 사프로와드제니 크리체치야슈트와 (기독교 입문[폴란드로]) | 1889 | 나무 위에 기름칠하다. 79×120cm | 바르샤바 국립박물관 | |
22. | Poczet krolow i ksiżąt polskich (폴란드의 왕과 왕자들의 동료의) 사이클링 | 1890-1892 | |||
23. | 곤스티투차 3 마자 1791 r. (1791년 5월 3일 헌법) | 1891 | 캔버스에 기름칠을 하다 247cm × 446cm | 바르샤바 왕성 | |
24. | Carowie Szujscy는 Zygmuntem III(시기문트 3세 이전의 슈이스키 왕자들)를 칭송했다. | 1892 | 나무 위에 기름칠하다. 42cm × 63cm | 크라쿠프의 얀 마테즈코 하우스 | |
25. | 자화상(자동 포렛) | 1892 | 캔버스에 기름칠을 하다 160cm×110cm | 바르샤바 국립박물관 | |
26. | ś루비 야나 카지미에사 (잔 카지미에스의 오트) | 1893 | 나무 위에 기름칠하다. 315cm × 500cm | 브록와프 국립박물관 |
참고 항목
메모들
참조
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참고 문헌 목록
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외부 링크
위키미디어 커먼즈에는 얀 마테지코와 관련된 미디어가 있다. |
- Wayback Machine에 2021년 4월 14일 보관된 Jan Matejko의 작업 chambroch.com
- 전기(289단어)와 성경(12권)에 대한 연계가 있는 그림 갤러리.
- 마테즈코 갤러리, wawel.net
- 마테즈코 갤러리, malarze.com
- 얀 마테지코, 문화.텀블링하다
- "옷과 의상..얀 마테지코 소장품에서. (폴란드어)
- 얀 마테지코 학파 예술인
- www.Jan-Matejko.org Matejko 전용 웹사이트