볼티모어의 역사

History of Baltimore
윌리엄 헨리 바틀렛볼티모어 보기 (1809–1854)
볼티모어 1864년 지도

이 기사는 1661년 유럽 식민지 개척자들에 의한 정착지 설립 이후 메릴랜드 중심부볼티모어와 그 주변지역의 역사를 기술하고 있다.

아메리카 원주민 거주지

볼티모어 지역은 적어도 기원전 10천년 이래로 아메리카 원주민들이 거주해 왔으며, 팔레오인도인들이 이 지역에 처음 정착한 시기였다. 볼티모어에서는 후기 우드랜드 시대 4곳을 포함해 팔레오인도 유적지 1곳과 고대우드랜드 시대 유적 몇 곳이 확인됐다.[1] 후기 우드랜드 시대에 "포토맥 크리크 콤플렉스"라고 알려진 고고학적 문화는 볼티모어에서 버지니아라파하녹 강까지 주로 폴 라인 하류에서 포토맥 강을 따라 거주했다.[2]

1600년대 초 볼티모어 인근에는 아메리카 원주민들이 거주하고 있었다. 북쪽 볼티모어 카운티 지역은 수스케하나 강 하류에 사는 수스케하녹스족에 의해 사냥터로 사용되었는데, 이들은 "체사페케 강의 모든 상류 지류를 통제"하였으나 "포토맥 지역의 포우하탄과 많은 접촉을 하지 못했다"[3]고 한다. 그 Susquehannocks의 압력을 받은 Algonquians의 Piscataway 부족은 남쪽으로 볼티모어 지역의 지금의 가을 Line[4][5][6]의 프린스 조지의 남쪽으로 충실하게 거주지를 지도로 만들었다. 존 스미스가 1608년 지도에 묘사된 포토맥 강의 주로 북쪽 제방이, 발트에 침을 꽃지를 지도로 만들었다. 머물렀다.비아이imore시니티, 어느 정도 피스카타웨이 지저인정 아래에 있는 십여 개의 파투센트 강 정착지에 주목하면서.

1608년,, 존 스미스 선장이 최상단 체서피크 베이에, 패탭스코 강, 한 단어고 hunted[7]그 이름"패탭스코."또는"조석 거품으로 덮인"에" 후미진 곳"으로 번역되는 pota-psk-ut에서 파생된 조개를 잡은 것은 알곤 킨 언어 원주민들에 의해 사용되는 최초의 유럽인 탐험 선도적인 제임스 타운에서 210마일을 여행했다. Alg온키어 [8]방언 존 스미스가 항해한 지 25년 후 볼티모어 경은 상인 더 아크(The Ark)를 타고 140명의 식민지 주민들을 이끌고 북미에 정착했다. 식민지 개척자들은 처음에는 메릴랜드 남부 피스카타웨이에 겁을 먹었는데, 그들의 몸 페인트와 전쟁 레갈리아 때문이었는데, 그들이 신생 식민지 정착지를 공격하기를 원한다고 잘못 가정했기 때문이다. 그러나 피스카타웨이 부족장은 재빨리 식민지 개척자들에게 피스카타웨이 영토 내에 정착할 수 있는 허가를 내렸고 그들과 피스카타웨이 사이에 우호적인 관계가 성립되었다.[9]

유럽식 정착지

1719년 존 세넥스(John Senex, 1719년)에 의한 체서피크 만 지역 지도, 볼티모어 카운티는 펜실베니아와의 메릴랜드 국경 근처에 라벨이 붙어 있다.

볼티모어 카운티는 1659년경 "볼티모어 카운티의 셰리프"가 섬기도록 영장이 발부되었을 때 메릴랜드 식민지의 초기 분할 지역 중 하나인 메릴랜드 총회의 기록에 "수정"되었다. 볼티모어의 내항으로 남하하는 존스 폭포 강 동쪽 둑의 하버 이스트라고 알려진 이 지역을 취재한 데이비드 존스는 1661년 볼티모어의 내항구로 근대 도시와 그 대도시 지역을 정산했다. 이듬해, 찰스 고르수치는 맥헨리 요새의 현 위치인 윌스톤 포인트를 정착시켰다. 1665년 내항에 있는 존스 폭포의 서쪽은 그 후 콜의 항구라고 명명된 550에이커의 땅이 토마스 콜에게 양도되고 이후 1679년 데이비드 존스에게 매각되면서 정착되었다. 볼티모어 카운티 올드 세인트교구는 콜로니에 지정된 "오리지널 30대"의 도시 중 하나이다. 볼티모어 카운티와 미래의 볼티모어 타운을 포함했으며 성공회라고도 알려진 "기설" 또는 "주" 영국 교회의 일부였다. 1692년 볼티모어 카운티 남동부의 파탑스코 넥 반도에 파탑스코 강으로 흘러들어온 콜게이트 크릭(현재볼티모어 항구 던달크 마린터미널 부지)을 따라 세워진 첫 번째 교회였다. 존스의 의붓아들 제임스 토드는 1696년에 콜의 항구를 다시 조사했다. 그 땅은 토드 산맥으로 이름이 바뀌었고, 그 후 점차적으로 작은 소포들이 팔려나가 30년 후 볼티모어의 타운이 될 땅을 형성했다.

또 다른 "볼티모어"는 일찍이 1674년에 부시 강에 존재했다. 볼티모어 카운티의 첫 번째 카운티 좌석은 오늘날 "올드 볼티모어"로 알려져 있다. 1773년 하퍼드 군의 일부가 된 육지의 부시 강에 위치했다. 1674년, 총회는 「이 성 내 각 군(郡)에 법당 및 교도소를 설치하는 법률」[10]을 통과시켰다. 볼티모어 카운티를 위한 법원과 감옥의 현장은 분명히 부시 강 근처에 있는 "올드 볼티모어"였다. 1683년 총회는 '도내 읍·항·무역장소 설립을 위한 무역선진화법'을 통과시켰다.[11] 볼티모어 카운티에서 이 법에 의해 설립된 도시들 중 하나는 "부시 강에, 타운 랜드에, 코트 하우스 근처에" 있었다. 1683년 법률에서 언급된 부시 강에 있는 법정은 1674년 법률에 의해 만들어진 법당일 가능성이 높다. "오래된 볼티모어"는 1674년 초에 존재했지만, 그 해 이전에 현장에서 무슨 일이 일어났는지는 확실히 알 수 없다. 올드 볼티모어의 정확한 위치는 몇 년 동안 분실되었다. 그 위치가 오늘날의 미군 시험 시설인 애버딘 검증 그라운드(APG)의 부지 어딘가에 있는 것이 확실했다. 1990년대에 APG의 문화 자원 관리 프로그램은 올드 볼티모어를 찾는 일을 맡았다. R의 회사. Christopher Goodwin & Associates는 그 프로젝트를 위해 계약되었다. 굿윈이 처음 역사적, 기록적인 작업을 수행한 후, 그들은 올드 볼티모어의 터를 찾기 위해 기존의 풍경적 특징들과 작업을 조정했다. APG의 폭발물 처리 담당자는 굿윈과 함께 불발된 모든 무기들을 제거하기 위해 들어갔다. 1997년과 1998년에 작업하면서 현장 팀은 건물 기초, 쓰레기 구덩이, 유골, 그리고 17세기 유물 1만 7천점을 발굴했다.[12][13] 부시 강은 이 항구가 봉쇄되고 선박에 양도할 수 없게 되어 항만 시설이 이전될 수밖에 없게 되었기 때문에 불행한 장소임이 판명되었다.[14] 1729년 파탑스코 강에 볼티모어가 세워질 무렵 올드 볼티모어 타운은 희미해졌다.[15]

메릴랜드 식민지 총회는 1706년 파탑스코 강 북서분지(오늘날의 내항)의 우두머리에 볼티모어 항을 만들어 인가했으며, 이후 동부 및 남동부 하류로 확장하여 존스 폭포 하구 부근 동쪽에 위치한 펠스 포인트(Falls Point)로 알려지게 되었다. 그리고 19세기에 광동이라고 알려지게 되었다.

이 도시는 아일랜드 상원이자 메릴랜드주의 설립 소유주인 [17]볼티모어 [16]경(1605–1675)의 세실 캘버트의 이름을 따서 지어졌다.[18][19] 세실리우스 캘버트는 1625년 아일랜드 롱퍼드 카운티볼티모어 제1대 영주 조지 캘버트(1579~1632) 경의 장남이다. 이전에 그는 자신이 로마 가톨릭의 추종자라고 선언하기 전까지 국무장관으로서 영국의 찰스 1세(1600–1649)의 충실한 대리인이었다. 그럼에도 불구하고, 왕은 찰스의 아내 헨리에타 마리 여왕의 이름을 딴 메릴랜드 식민지에 대한 1632년 보조금을 그의 후계자 세실에게 여전히 주었다. 이 식민지는 "아카데미아" 또는 "아발론"으로 알려진 뉴펀들랜드에 일찍이 정착한 데 따른 후속 조치였는데, 그는 이 정착지가 너무 춥고 거주하기 어렵다고 생각했다.[20]

또한 오늘날 사우스 볼티모어, 연방 힐, 메뚜기 포인트에서 끝난 남부 반도를 따라 남동쪽으로 분지를 중심으로, 담배 거래에 대한 복권을 통해, 개인의 부유한 선주들과 중개인들로부터 그리고 공공 기관으로부터 복권을 통해, 새로운 포경선과 전표에 대한 자금이 조달되었다.e 및 영국으로부터 공산품을 받기 위해, 그리고 체서피크 만을 오르내리고 대서양 연안의 다른 신흥 식민지에 다른 항구와의 무역을 위해, 다른 원자재들의 해외 운송.

볼티모어 타운 조기 개발: 1729-1796

메릴랜드 총회는 1729년에 볼티모어 타운을 설립했다. 그 무렵에 세워진 많은 다른 마을들과는 달리 볼티모어는 단순히 서류상 존재 이상의 존재였다. 독일 이민자들은 1723년까지 볼티모어 지역에 거주하면서 체서피크 만을 따라 정착하기 시작했다. 총회는 1745년에 볼티모어 타운을 확장했고 존스 타운으로 알려진 데이비드 존스의 원래 정착지를 통합했다. 볼티모어는 대의원을 의회에 보냈고, 이후 20년 동안 9개 필지의 토지를 취득하고 펠스 포인트를 포함한 인근 마을을 합병해 파탑스코 강변의 중요한 공동체가 되었다. 타운이 성장함에 따라 1755년 독일 루터교도 이민자들이 시온교회를 설립하였고, 이후 개신교 중 최초로 독일 개혁파 신도들이 조직되어 이 지역에 이들 "펜실바니아 네덜란드인" 정착민들을 더 많이 끌어들였다. 초기 독일 정착민들도 볼티모어에 독일어와 독일 문화를 육성하기 위해 1783년 메릴랜드 독일협회를 설립했다.[21]

View of the front of Mount Clare Mansion.
오늘날 산 클레어 뮤지엄 하우스로 알려진 클레어 맨션은 볼티모어에서 가장 오래된 식민지 시대의 건축물이다.

최초의 인쇄기는 1765년 독일 이민자인 니콜라스 하셀바흐에 의해 시에 소개되었는데, 후에 그의 장비는 1773년 윌리엄 고다드가 처음 발행한 볼티모어 최초의 신문인 메릴랜드 저널볼티모어 광고주의 인쇄에 사용되었다.[22][23][24]

18세기 내내 볼티모어는 물을 빼고 습지를 채웠다. (그것은 분명 존스 폭포 서쪽 제방을 따라 토마스 "해리슨 습지") 폭포 주변에 운하를 건설하고 도시의 중심을 통과하여 1745년에 폭포를 가로지르는 다리를 건설하고 이웃한 존스 타운을 북동쪽으로 합병하고 이웃한 존스 타운을 향해 남동쪽으로 확장했다.ing, fels point의 조선항. 도시는 필라델피아사우스캐롤라이나 찰스턴 사이에 있는 중대서양 식민지에서 단연코 가장 큰 도시가 되었다. 점점 증가하는 도시와 급속하게 증가하는 인구로 인해 점점 더 강력한 재정적 이익에 의한 정치적 거래가 이루어졌고 볼티모어 카운티의 중요한 법원 중심지가 있는 카운티 좌석은 시민들이 분노한 시위에 대해 올드 조파에서 옮겨졌다. 볼티모어 사람들은 다음 해에 약 300파운드를 지불하고 법원 광장(미래 칼버트 거리, 이스트 렉싱턴과 파예트 거리 사이)에 필요한 "포장소"와 주식(머리와 팔을 묶는 것), 공개 발표와 뉴스 발표를 위한 연단, 그리고 네이트를 갖춘 멋진 벽돌 법원을 설립했다.항구 분지가 내려다보이는 북쪽 언덕에 있는 아르비 감옥, 험준한 절벽 위에 등을 얹고 북동쪽으로 허세를 부리며 다시 북쪽으로 뛰기 전에 남서쪽으로 굽은 존스 폭포의 꼬불꼬불한 고리에 "스티거스 메도우"가 접해 있다.

미국 혁명 동안 제2차 대륙회의는 일시적으로 필라델피아에서 벗어나 1776년 12월부터 1777년 2월 사이에 볼티모어에서 회의를 열었다. 대륙회의가 영국 상인들의 사생활을 허가하자 열성적인 볼티모어 상인들은 도전을 받아들였고 전쟁이 진행되면서 조선업이 확장되고 호황을 누렸다. 그러나 인근을 지나가고 영국 해군 함대가 마을을 향해 북동쪽 모퉁이에 있는 엘크 족장에 군대를 상륙시켜 필라델피아에 있는 미국 수도에 진격할 때 그리고 브랜디와인과 게만타운에서 벌어진 전투 외에는 별다른 군사행동은 없었다.

미국 혁명은 밀과 철광석의 국내 시장을 자극했고, 볼티모어에서는 존스 폭포와 그윈스 폭포를 따라 밀가루 제분업이 증가했다. 철광석 수송이 지역 경제를 크게 진작시켰다. 영국의 해상 봉쇄는 볼티모어의 선박 운송에 타격을 주었지만, 또한 상인과 무역업자들을 영국의 부채로부터 해방시켰고, 이것은 볼티모어의 영국 상선의 포획과 함께 볼티모어의 경제성장을 악화시켰다. 1800년까지 볼티모어는 새로운 공화국의 주요 도시들 중 하나가 되었다.[25]

1763년에서 1776년 사이에 세워진 경제적 토대는 혁명 전쟁 동안 보여진 훨씬 더 큰 확장에 필수적이었다. 볼티모어 상인과 기업가들은 여전히 필라델피아에 뒤떨어졌지만, 가족 사업과 파트너십이 급증하면서, 해운업, 밀가루와 곡물 사업, 그리고 불굴의 하인 교통으로 확대되는 상업 공동체를 만들어냈다. 국제무역은 영국, 남유럽, 서인도제도, 북미 해안도시 등 4개 분야에 집중됐다. 신용은 이 제도의 본질이었고, 가상의 부채 사슬은 어음이 오랫동안 미납 상태로 남아 있고 해외 특파원, 상인 도매업자, 소매 고객들 사이에서 현금이 거의 사용되지 않는다는 것을 의미했다. 환전권은 광범위하게 사용되었고, 종종 화폐로 유통되었다. 잦은 신용위기와 프랑스와의 전쟁으로 물가와 시장은 계속 유동적이었으나 1770년대까지 윌리엄 럭스나 크리스티 형제 같은 남자들은 성숙경제와 번창하는 대도시를 만들어냈다.[26]

1790년에 인구는 14,000명에 달했지만, 그 10년은 그 도시에게 힘든 10년이었다. 영국은행의 정액결제 중단으로 대서양 신용망이 풀리면서 경미한 경기침체로 이어졌다. 1798-1800년 프랑스와의 준전쟁은 볼티모어의 카리브해 무역에 큰 지장을 초래했다. 마침내 황열병 유행으로 배가 항구에서 이탈했고, 도시 인구의 상당수는 시골로 도망쳤다. 경기 침체는 모든 사회 계층과 경제 활동 영역을 포함하도록 확대되었다. 이에 따라 경제계는 대외 무역에 기반을 둔 경제로부터 벗어나 다각화되었다.[27]

1802-03년 프랜시스 가이(Brooklyn Museum)의 채플 힐에서 볼티모어 보기

남북전쟁 전 볼티모어시티: 1797-1861

인구 증가
연도 1790 1800 1810 1820 1830 1840 1850 1860 1870 1880 1890
인구 14,000 27,000 47,000 63,000 81,000 102,000 169,000 212,000 267,000 332,000 434,000
볼티모어 스트리트 맵, 1838년

1797년 볼티모어 타운은 펠스 포인트와 합병하여 볼티모어의 시로 편입되었다. 볼티모어는 빠르게 성장하여 미국 남부에서 가장 큰 도시가 되었다. 1800년 이후 올리버 에반스의 제분 기술, 가공에 증기력의 도입, 상인-밀러의 건조 공정 개발로 인해 미국 밀가루 무역을 지배했다. 그래도 1830년경에는 뉴욕시의 경쟁이 예리하게 느껴졌고, 볼티모어 사람들은 이전보다 더 엄격한 검사 통제에도 불구하고 상품성 기준에 맞추려고 안간힘을 썼으며, 또한 북쪽 경쟁자들의 더 큰 재원을 맞출 수도 없었다.

그 도시는 1812년 전쟁볼티모어 전투의 현장이었다. 워싱턴 D.C.불태운 후, 영국군은 9월 12일 "파타스코 목"을 타고 시내 동쪽 외곽 외곽의 볼티모어를 공격했고, 그 후 1814년 9월 13~14일 밤 노스포인트 전투에서 공격했다. 포트 맥헨리 출신의 미군은 영국으로부터 도시의 항구를 성공적으로 방어했다.

조지타운프레데릭 출신의 메릴랜드 출신 변호사 프랜시스 스콧 키(1779–1843)는 미국인 죄수인 윌리엄 비네스 박사의 석방을 위해 협상하던 영국 배에 타고 있었다. 키는 이 배에서 폭격을 목격했고 1814년 9월 14일 아침 거대한 미국 국기를 본 후, 그 공격을 재조명한 시인 "The Star-Spangled Banner"를 썼다. 키의 시는 영국 작곡가 존 스태퍼드 스미스의 1780년 음주곡으로 정했고, 1931년 '별-스팽글 배너'가 미국의 공식 국가가 됐다.

1812년 전쟁의 여파로 주민들은 이 도시가 미국의 대표적인 문화 상업 중심지가 될 것으로 기대했고 문학계는 그들의 도시를 "미국의 로마"[28]라고 불렀다. 볼티모어 프린터, 출판사, 서점의 수는 이전 해에 두 배가 되었다.[29] 1816년과 1825년 사이에 볼티모어의 문학 중심지는 델피안 클럽이었다.[30][31] 12개 신문사는 클럽과 클럽의 16개 회원들이 최소 48권의 소설, 역사, 여행, 편지, 전기와 함께 시 9권, 연극 1권, 연설 19권을 출판했다. 클럽의 오르간은 포르티코 문학 잡지였다.[32]

독특한 지역 문화가 형성되기 시작했고, 독특한 스카이라인이 교회와 기념비들로 뒤덮였다. 볼티모어는 존 퀸시 애덤스 대통령의 1827년 볼티모어 방문 후 모니커인 "The Monitial City"를 인수했다. 저녁 행사에서 아담스는 다음과 같은 축배를 들었다: "볼티모어: 기념비적인 도시—그녀의 위험의 날들이 노력했고 승리했던 것처럼 그녀의 안전의 날들이 번영하고 행복하기를."[33]

금융

아일랜드 출신 개신교 이민자 알렉산더 브라운(1764–1834)이 1800년 이 도시에 들어와 아들들과 리넨 사업을 벌였다. 곧 그 회사 알렉스. 브라운 선즈는 면화로 이사를 갔고, 그보다 덜한 정도는 선적을 했다. 브라운의 아들들은 리버풀, 필라델피아, 뉴욕에 지점을 열었다. 그 회사는 B&O 철도의 열렬한 지지자였다. 1850년까지 미국의 대표적인 외환 하우스였다. 브라운은 사회 상황을 주의 깊게 관찰한 비즈니스 혁신가였으며 현금과 짧은 신용이 비즈니스 관계의 규범이 된 1819년 이후의 시대로의 전환 인물이었다. 1819년 패닉(Panic of 1819년) 당시 자본을 소위험 벤처에 집중시키고 선박과 미국은행 주식을 취득함으로써 1822년까지 볼티모어의 리버풀과의 해운 무역을 독점하게 되었다. 브라운은 그 후 패키지 선박으로 확장하여 필라델피아까지 노선을 확장하고 1820년대 후반부터 1834년 사망할 때까지 상인 은행을 전문으로 하는 볼티모어 수입업체에 자금을 조달하기 시작했다. 돈 경제의 출현과 영미 목화 무역의 성장으로 그는 대서양 횡단 무역에서 볼티모어의 쇠퇴하는 지위를 벗어날 수 있었다. 그의 가장 중요한 혁신은 자신의 환어음 작성이었다. 1830년까지 그의 회사는 미국 외환 시장에서 미국 은행과 경쟁했고, '전통적'에서 '현대적' 상인으로의 전환은 거의 완료되었다. 이 은행은 국내 최초의 투자 은행이 되었다. 1997년에 팔렸지만, 그 이름은 도이체 은행 알렉스로 남아있다. 독일 도이체방크의 사단법인 브라운.[34]

볼티모어 & 오하이오 철도 설립

Train cars displayed at the B&O Railroad Museum
볼티모어 & 오하이오 철도 엔진과 1830년대 승용차.

볼티모어는 1820년 뉴욕에리 운하를 건설한 것처럼 서부 주까지 노선을 개설하지 않으면 경기 침체에 직면했다. 1827년, 25명의 상인과 은행가들은 "최근 증기선 항법 도입으로 인해 서구 무역에서 이탈한 그 부분"을 회복하기 위한 최선의 방법을 연구했다. 그들의 대답은 세계 최초의 상업 노선 중 하나인 철도를 건설하는 것이었다. 볼티모어와 오하이오 철도(B&O)는 미국 최초의 전세철도가 됐다. 2만 명의 투자자가 150만 달러의 주식을 매입해 순환주를 수입하고 노선을 건설했으며, 시와 주 정부는 회사 자본금 300만 달러 중 나머지 150만 달러를 투자했다.[35] 그것은 상업적, 재정적 성공이었고 철도 사업과 현대 사업에서 표준 관행이 된 많은 새로운 관리 방법들을 발명했다. B&O는 1829년 톰을 앞세워 미국에 건설된 기관차를 운용한 최초의 회사가 됐다. 최초의 여객 화물역(Mountain Clare, 1829년 마운트 클레어)을 건설하였고, 여객수익을 얻은 최초의 철도(1829년 12월)이며, 시간표(1830년 5월 23일)를 발행하였다. 1852년 12월 24일, 동부 해안에서 오하이오 강에 도달한 최초의 철도 노선이 되었다.[36] 철도는 이전의 라이벌이었던 체서피크와 오하이오(C&O)에 합병되어[when?] "체시 시스템 철도"를 만들었다. 체시 시스템은 1987년에 시보드 시스템 철도와 합병하여 CSX를 만들었는데, "체시"와 "시보드"를 지칭하는 "CSX"와 "앞으로 훨씬 더 많이 올 것"이라는 글자가 붙었다.

1830년 B&O의 정기운행에 따라, 다른 철도들이 이 도시에 건설되었다.[37]: 27 1830년대 초 볼티모어와 포트예치레일 로드광동 지역에서 열차를 운행하기 시작했고, 10년 후에는 하브르그레이스에 도달했다.[37]: 32 또한 1830년대에 볼티모어와 수스케한나 철도는 처음에는 소유즈 밀스로 가는 열차를, 나중에는 펜실베니아로 가는 열차를 운행했다.[38]: 168 두 노선은 후에 펜실베이니아 철도청이 통제했다. 1850년대 중반에 서부 메릴랜드 철도는 웨스트민스터로 가는 노선을 건설하기 시작했고 1872년에 헤이거스타운에 도달했다.[39]: 38

볼티모어-워싱턴 전신선은 1843-44년에 B&O 노선을 따라 설립되었다.

자유노동과 노예노동

18세기 후반부터 1820년대까지 볼티모어는 "변태의 도시"로, 주변 시골에서 수천명의 옛 노예들이 모여드는 빠르게 성장하는 붐타운이었다. 메릴랜드 주의 노예제도는 1810년대 이후 주 경제가 농장 농업에서 벗어나면서, 복음주의와 자유주의적인 노예해방법이 노예소유자들에게 속박되어 있는 노예들을 자유롭게 하도록 장려하고, 다른 노예소유자들이 "임기 노예제"를 실천함에 따라, 노예제도에 대한 행위를 등록하지만 실제 날짜를 연기하면서 지속적으로 감소하였다.f 10년 혹은 그 이상의 자유 볼티모어의 노예화된 사람들의 감소하는 인구는 종종 볼티모어의 증가하는 흑인 인구와 함께 "준자유인"으로서 살고 일한다. 조선소와 관련 산업에서 쉽게 구할 수 있는 미숙련과 반숙련 고용으로 백인 노동자들과의 마찰은 거의 일어나지 않았다. 필라델피아, 찰스턴, 뉴올리언스에 사는 사람들의 상황과 비교해 볼 때, 이 도시의 자유 흑인들의 전반적인 가난에도 불구하고 볼티모어는 노예와 자유 흑인들이 모두 특이한 양의 자유를 찾은 "피난처 도시"였다. 1831년 버지니아에서 냇 터너의 반란을 계기로 교회, 학교, 그리고 우애적이고 자애로운 협회는 자유로운 유색인종에 대한 백인의 태도를 강화시키는 것에 대한 방책을 제공했다. 그러나 독일아일랜드 이민자들의 홍수는 1840년 이후 볼티모어의 노동시장을 잠식하여 흑인들을 빈곤 속으로 더 깊이 몰아넣었다.[40]

볼티모어의 메릴랜드 화학공장은 자유 노동, 노예 노동, 그리고 그 회사가 보유한 사람들을 노예로 만들어 공장에서 일하게 했다.[41] 화학약품은 끊임없는 주의가 필요했기 때문에, 무료 백색노동의 빠른 이직은 주인에게 노예 노동자를 이용하도록 격려했다. 노예노동이 약 20% 저렴했지만 1829년 노예 2명이 도망가고 1명이 사망하면서 노예노역에 대한 의존도를 낮추기 시작했다.[42]

국경지역에 위치한 볼티모어의 위치는 프레데릭 더글라스가 그랬던 것처럼 도시의 노예로 된 사람들이 도망치고 북쪽의 자유를 찾을 수 있는 기회를 만들었다. 따라서 볼티모어의 노예 소유자들은 노예들로부터 신뢰할 수 있고 생산적인 노동력을 확보하기 위한 수단으로 점진적인 해고에 자주 눈을 돌렸다. 일정한 기간 후 자유를 약속하면서 노예 보유자들은 평생의 노예제도와 관련된 비용을 줄이면서 협력에 대한 노예 인센티브를 제공하고자 하였다. 노예가 된 사람들은 더 유리한 매너먼트의 조건을 협상하려고 노력했고, 노예 소유자들의 계산에는 비행의 암묵적인 위협이 크게 작용했다. 1850-60년 동안 노예 인구의 급격한 감소는 노예제도가 더 이상 도시에서 이익을 얻지 못했음을 보여준다. 노예들은 여전히 값비싼 집 하인으로 이용되었다. 즉, 노예 월을 유지하는데 드는 비용을 융통성이 거의 없는 상태로 운영하기보다는, 자유 노동자를 해고하거나 더 나은 노동자로 대체하는 선택권을 가지고, 낮까지 자유 노동자를 고용하는 것이 더 저렴했다.[43]

남북전쟁 전날, 볼티모어는 이 나라에서 가장 큰 무료 흑인 공동체를 가지고 있었다. 감리교, 장로교, 퀘이커스가 운영하는 안식일 학교 등 흑인을 위한 15여 개의 학교가 운영 중이었고, 여러 개의 사설 학원과 함께 운영되었다. 모든 흑인 학교들은 주정부나 지방정부 기금을 받지 않고 자급자족하고 있었으며 볼티모어의 백인들은 일반적으로 흑인 인구 교육에 반대하여 흑인 아이들이 법으로 제외된 학교를 유지하기 위해 흑인 재산 소유자들에게 세금을 계속 부과하였다. 그럼에도 불구하고 볼티모어의 흑인 사회는 이 경험으로 인해 미국에서 가장 규모가 크고 분열이 심했다.[44]

노하우 파티와 볼티모어 정치

제3자 체제의 볼티모어는 강력한 보스, 치밀하게 조직된 정치 폭력, 그리고 투표에서 떠오르는 노동자 계급 의식으로 양당 경쟁 선거를 치렀다. 1850년대의 치열한 정치는 노예제도에 반대하는 백인 노동자들을 자극했다. 1850년대 중반 개신교를 대표하고 가톨릭 아일랜드에 의해 점점 더 장악되고 있는 민주당에 대항하기 위해 미국당이 등장했다. 예를 들어 1861년 에이브러햄 링컨 대통령의 취임 당시 볼티모어가 폭력으로 폭발했을 때 거리로 나선 친노조 '블러드 터브스'는 정치적 폭동의 베테랑들이었다. 1854년 볼티모어 정부를 점령한 미국 민족주의 미국(Nothing-Nothing) 정당. 당은 경찰과 소방서의 전문화, 법원 확대, 상수도 고도화 등 근대화를 추진하였다.[45] 그 정당은 후원금을 사용했고 특히 강압과 선거일 폭력을 사용했다; 그 당의 무장 조직들은 민주당 유권자들을 겁먹게 했지만, 아일랜드와 독일인들은 반격했다. 유권자들은 짧은 생애 동안 그 당이 지명한 국회의원과 주지사를 선출했다. 1860년 민주당이 장악한 입법부는 시 경찰, 민병대, 후원자, 선거기계를 되찾았고, 선거 사기로 일부 노하우들을 기소했다. 1861년까지 노하우징족은 분열로 분열되었다.[46]

남북 전쟁 중과 후 볼티모어: 1861–1894

볼티모어 플롯

취임식장으로 가는 길에 볼티모어를 지나다 암살될까 봐 링컨은 가족과 헤어져 한밤중에 볼티모어를 먼저 여행했다. 음모가 존재했는지는 논쟁의 여지가 있지만 링컨과 핑커튼 에이전시의 그의 경호원은 그 위험을 안전하게 무시할 수 없다고 믿었다.

내전

남북전쟁은 볼티모어와 메릴랜드의 주민들을 분열시켰다. 많은 사회적, 정치적 엘리트들은 남부연합을 선호했고, 실제로 가정 노예를 소유했다. 1860년 선거에서 그 도시의 큰 독일 요소는 링컨이 아니라 남부의 민주당원 존 C에게 투표했다. 브레킨리지. 그들은 공화당이 강조하는 문제인 노예제도의 폐지에 대해서는 덜 관심을 가졌고, 노하우 정당과 관련되고 민주당이 강하게 반대하는 자연주의, 금주, 종교적 신념에 훨씬 더 신경을 썼다. 그러나 독일인들은 노예제도를 싫어했고 연합을 지지했다.[46]

제6 매사추세츠 민병대유니온 병사와 필라델피아에서 온 "워싱턴 여단"으로 알려진 몇몇 비무장 펜실베이니아민병대가 전쟁 시작과 함께 도시를 행진했을 때, 연합군 동조자들은 이 군대를 공격했고, 이것은 1861년 볼티모어 폭동 동안 남북전쟁에서 첫 번째 유혈사태로 이어졌다. 폭동 중에 4명의 군인과 12명의 민간인이 사망했고, 이로 인해 연합군은 이후 장군 휘하에 볼티모어를 점령하게 되었다. 벤자민 F. 매사추세츠의 집사. 메릴랜드주는 1865년 4월 전쟁이 끝날 때까지 주정부의 분리를 막기 위해 연방정부의 직할을 받았다.

1861년 4월 19일, 매사추세츠 군대가 워싱턴 D.C.로 향하던 중 도시를 행진했을 때, 반군 폭도들이 공격했다; 4명의 군인과 12명의 폭도들이 죽었고, 36명의 군인과 무수한 폭도들이 부상을 입었다. 주지사 토마스 힉스는 조치가 필요하다는 것을 깨달았다. 그는 총회 임시회를 소집했으나 그 위치를 분리주의 단체들과 거리가 있는 프레데릭의 한 부지로 옮겼다. 이를 저지르고 다른 행동에 의해 힉스는 메릴랜드가 연방으로부터 분리되는 것을 피하기 위해 총회를 무력화시키는 데 성공하여 주 연방주의자들의 눈에 영웅이 되었다. 한편 친()통합 폭력배들은 볼티모어와 워싱턴을 잇는 다리를 불태우고 전보를 끊었다. 링컨은 장군 휘하의 연방군을 파견했다. 벤 버틀러; 그들은 도시를 점령하고, 계엄령을 선포하고, 남부 연합의 주요 대변인을 체포했다. 포로들은 나중에 석방되었고 철도가 다시 열리면서 볼티모어는 전쟁 중 연합군의 주요 기지가 되었다.[47]

남북전쟁 후 아프리카계 미국인

메릴랜드 주는 재건의 대상이 아니었지만 노예제도의 종식은 자유 흑인들이 도시로 몰려들었고 흑인과 백인 사이에 많은 무력 충돌이 일어나면서 인종간 긴장이 고조되는 것을 의미했다. 볼티모어로 몰려든 시골 흑인들은 숙련된 직업을 위한 경쟁을 증가시켰고 자유 흑인과 백인 사이의 전쟁 전 관계를 뒤엎었다. 흑인 이주자들이 미숙련 노동으로 좌천되거나 아예 일감이 없어지자 격렬한 파업이 일어났다. 일반 주 민병대의 진입을 거부하면서, 무장한 흑인들은 그들 자신의 민병대를 형성했다. 이런 변화 속에서도 백인 볼티모어인들은 흑인 불만을 법과 질서에 대한 경시라고 해석해 경찰의 탄압을 정당화했다.[48]

Photograph of Sharp Street Church on Dolphin Street
샤프 스트리트 교회는 1787년에 설립되었으며, 기존 건물은 1898년에 세워졌다.

볼티모어는 어떤 북부 도시보다 흑인 인구가 더 많았다. 1864년의 새로운 메릴랜드 주 헌법은 노예제도를 종식시키고 흑인을 포함한 모든 아이들의 교육을 제공했다. 볼티모어 유색인종 도덕 및 교육 개선을 위한 협회는 공립학교 제도에 의해 인수된 흑인들을 위한 학교를 설립했고, 이 학교는 1867년 민주당이 도시를 다시 장악하게 되면서부터 흑인들을 위한 교육을 제한했다. 흑인 예속 강화를 위한 교육을 이용하면서 백인 학생을 시민권에 대비시키는 불평등한 제도를 확립하면서 볼티모어의 전후 학제는 흑인이 해방을 통해 얻은 표면적인 자유를 실현하기 위해 고군분투하던 시대에 인종, 교육, 공화주의의 모순을 폭로했다.[49] 그래서 흑인들은 짐 크로 법률을 지지하도록 강요 받는 자신을 발견했고, "색깔 학교"는 흑인 교사들만을 고용할 것을 촉구했다. 1867년부터 1900년까지 흑인 학교는 10개에서 27개로, 등록은 901개에서 9383개로 늘어났다. 기계공업협회는 1892년에야 유색수련학교가 개교하면서 성공을 거두었다. 흑인 지도자들은 신부에 의해 확신되었다. 윌리엄 알렉산더와 그의 신문인 아프로 아메리칸은 경제적 진보와 일등 시민권은 학교에 대한 동등한 접근에 달려 있다고 말했다.[44]

경제 성장

볼티모어 스트리트 맵, 1892년

1880년까지 제조업은 무역을 대체하고 도시를 국가적으로 중요한 산업 중심지로 만들었다. 항구는 계속 증가된 양의 곡물, 밀가루, 담배, 그리고 생면화를 유럽으로 운송했다. 남성복, 통조림, 주석 및 판철제품, 파운드리 및 공작기계제품, 자동차, 담배제조업 등의 신산업은 노동력이 가장 크고 상품 가치가 가장 컸다.[50]

새 주택 건설은 볼티모어 경제의 주요 요인이었다. 빌(1986)은 1869년과 1896년 사이에 주요 건설업자들의 활동을 조사하는데, 특히 그들이 토지와 자본을 건설할 수 있게 되면서 더욱 그러하다. 대부분, 그러나 전부는 아니지만, 주요 건설업자들은 건축업에서 다른 사람들과 비교해서 기업가였지만, 여전히 오랜 경력 동안 적은 수의 집을 짓는 소기업인들이었다. 이들은 토지 소유주들과 함께 일했고, 두 단체 모두 도시의 임대차 보유 제도를 자신들에게 유리하게 조작했다. 건설업자들은 토지 매도자, 건축 사회, 토지 회사를 포함한 다양한 공급원으로부터 신용을 얻었다. 가장 중요한 출처는 개인 대부업자들이었는데, 그들은 자신들의 계좌로 혹은 신탁 자금을 감독하는 변호사와 신탁관리자들을 통해 적은 금액으로 돈을 빌려주었다. 도시를 형성하는 데 중요한 역할을 했음에도 불구하고, 계약자들은 도시 전체의 가시성을 거의 달성하지 못한 소규모 사업가들이었다.[51] 1890년대까지 볼티모어는 백인 원주민, 독일아일랜드 이민자, 흑인 볼티모어인들이 이질적인 동네의 '소셜 이불' 곳곳에 흩어져 있는 국적의 조각으로 남아 있었다.

볼티모어는 1877년 B&O 회사가 임금인하를 시도했을 때 주요 철도 노동자들의 파업의 발단이었다. 1877년 7월 20일, 존 캐롤 메릴랜드 주지사는 서부 메릴랜드의 컴벌랜드에서 열차 운행에 차질을 빚었던 파업을 끝내기 위해 주 방위군 제5연대와 제6연대를 소집했다. 철도 노동자들을 동정하는 시민들은 볼티모어에 있는 그들의 무기고에서 캠든 역까지 행진할 때 주 방위군을 공격했다. 6연대 병사들이 군중들을 향해 발포해 10명이 숨지고 25명이 다쳤다. 그 후 폭도들은 B&O 열차를 파손시키고 기차역의 일부를 불태웠다. 7월 21~22일 철도의 재산을 보호하고 파업을 끝내기 위해 연방군이 도착했을 때, 시에서 질서가 회복되었다.

YWCA

경제활동의 확대는 남북전쟁 이후 많은 이민자들을 시골과 유럽에서 데려왔다. 도시에서 젊은 독신교 여성에 대한 우려는 젊은 여성 기독교 연합(YWCA) 운동의 성장으로 이어졌다. 1883년 볼티모어 YWCA가 설립되었을 때 그들은 백인 여성들에게만 서비스를 제공했고 그래서 1896년에 유색 여성 YWCA가 설립되었다. 그들은 1920년에 합병했다.[52]

프로그레시브 시대: 1895-1928

인구증가 및 감소
연도 1900 1910 1920 1930 1940 1950 1960 1970 1980 1990 2000 2007
인구 509,000 558,000 734,000 805,000 859,000 950,000 939,000 906,000 787,000 736,000 651,000 637,000

정치 개혁은 1890년대 중반 아서 고만-아이작 프리만 라신 민주 기계의 패배로 시작되었다.[citation needed]

여성권

1894년에 설립된 [53]메릴랜드 참정권 협회는 미국 최초의 여성 참정권 협회 중 하나이다.[54] 볼티모어의 평등 참정권 연맹과 함께 1941년 메릴랜드에서 19차 수정안이 비준될 때까지 총회 때마다[53] 여성의 투표권을 위해 로비를 벌였다.[55][56] 비준에 앞서 메릴랜드의 초기 참정권론자들은 다른 방법으로 여성의 권리를 증진시키는 데 도움을 주었다. 예를 들어 엘리자베스 엘리콧, 마사 캐리 토마스, 메리 개럿, 메리 그윈, 줄리아 로저스 등은 존스홉킨스 대학교의 여성 기금 위원회를 구성하여, 개교 시 여성이 새 의과대학에 입학할 수 있도록 하는 조건으로 새로운 의과대학을 짓기 위한 기금 조성에 도움을 주겠다고 성공적으로 협상하였다. 1893년 존스 홉킨스 의과대학이 개교했을 때 1교시 여성 3명과 남성 15명이 있었다.[57][58]

위대한 볼티모어 화재

1909년 볼티모어에 있는 J.S. 패런드 패킹 컴퍼니의 아동 노동. 사진: Lewis Hine.

1904년 발생한 그레이트 볼티모어 화재는 시내 70개 블록과 1,526개의 건물을 파괴하고 체계적인 도시재생 프로그램으로 이어졌다.[59] 볼티모어는 1890년 경제 활력에도 불구하고 관리가 허술한 도시였다. 이미 보스턴, 시카고, 뉴욕은 공공 사업 기반 시설을 현대화하고 자본 집약적이고 기술적으로 정교한 하수도와 수도 공급 시스템의 건설을 지원하기 위해 움직이고 있었다. 볼티모어는 다른 미국 대도시들에 뒤처졌다. 왜냐하면 그들의 자유주의 문화와 도시 행정의 정치화 때문이다. 그러나 1890-1920년 기간 동안 그 도시는 시카고, 뉴욕, 보스턴과 같은 우려에 대응했다. 도시 위기의 증가, 특히 1904년의 화재와 위생 조건의 악화는 개혁에 대한 요구를 촉발시켰다. 더구나 시정부는 20세기에 도덕화와 전문화의 과정을 거쳤다. 그 후, 볼티모어는 다른 미국 대도시들을 모델로 하여 그 시대의 산업과 도시적 과제를 해결하고 그 제도를 현대화하기로 선택했다.[60]

공원계획

볼티모어 인근 파탑스코 산림보호구역(이른바 파탑스코 밸리 주립공원으로 개칭)의 이야기는 산림보전을 위한 진보적 시대의 운동과 도시공원 계획 사이의 주목할 만한 연관성을 드러낸다. 1903년 파탑스코 계곡 부지는 비록 도시 경계 밖이지만 그럼에도 불구하고 올름스테드 형제의 조경 건축 회사에 의해 미래 공원 개발을 위한 재산을 취득하기에 이상적인 부지로 확인되었다. 동시에 과학적인 임업 연구 설립을 추진 중인 메릴랜드 주 산림청은 파탑스코 계곡에 이런 목적으로 기증받은 토지를 받았다. 이후 수십 년 동안 파탑스코 강을 따라 수천 에이커의 면적을 형성한 강력한 도시 엘리트, 국가 관리자, 시 공무원들의 동맹이 이루어졌다. 그 장소는 도시 변두리 지역의 위치와 보존과 공원 운동에 있어서 그것의 이중 유산을 모두 반영하는 산림 보존과 공원의 독특한 혼합물로 진화했다.[61]

야구

1918년 미국 정부가 기혼 노동자에 대한 면제 초안을 번복하고 모든 남성에게 필수 직업에 종사하거나 군복무를 하도록 요구했을 때, 프로 야구 선수들은 입대하거나 산업 야구 리그에 합류했다. 회사 리그에는 베들레헴 스틸의 리그가 포함되었는데, 이 리그는 1918년까지 메이저 리그 수준의 경쟁을 나타내는 레크리에이션 리그를 양 연안에 가지고 있었다. 베들레헴 철강회사의 마을인 메릴랜드의 참새 포인트는 스틸 리그 팀을 가지고 있었는데, 그 결과는 볼티모어 야구팬들이 바짝 따라붙었다. 동시에 팬들은 볼티모어 출신 베이브 루스의 드래프트 상태와 1918시즌을 따랐고, 그 후 보스턴 레드삭스와 경기하며 산업 리그 팀에 합류하는 등 자신의 선택지를 고려했다. 지난 9월 베들레헴스틸은 프로인재를 둘러싼 다른 리그와의 경쟁을 우려해 스틸리그를 해체했다. 11월 전쟁이 끝나자 루스와 같은 선수들은 자신의 메이저리그 팀과 자유롭게 재계약할 수 있었다.[62]

대공황과 전쟁: 1929-1949

아르거싱어(1988)는 뉴딜에 따라 볼티모어에서 전통적인 민주당 지도자들과 단체들에 의한 권력 상실을 묘사하고 있다. 노선의 민주당은 후원을 분산시킨 전통적인 정치 상사의 정신으로 운영되었다. 그들은 기껏해야 미온적인 루즈벨트 지지자였다. 왜냐하면 뉴딜정책은 그들의 후원자 독점을 위협했기 때문이다. 흑인, 다른 민족, 노동계, 그리고 다른 이전의 지지자들은 그들의 후원자에서 다른 지도자로 바뀌었다. 볼티모어 시장 하워드 W. 잭슨은 주지사 앨버트 C를 일찌감치 꺾은 공화당 후보를 위해 경쟁자를 선택하기 위해 도지사 예비선거에서 패배할 때까지 점차 지지도가 약해졌다. 보수적인 민주당원 리치.[63]

제2차 세계 대전

볼티모어의 글렌 마틴 공장에서 비행기를 조립하는 근로자

볼티모어는 제2차 세계대전의 주요 전쟁 생산지였다. 가장 큰 작업은 리버티 선박을 건조했던 항구 남동쪽 가장자리에 위치한 베들레헴 스틸의 페어필드 야드였으며, 1943년 말 노동력은 46,700명으로 정점을 찍었다. 더 큰 규모는 시내에서 북동쪽으로 16km 떨어진 곳에 위치한 항공기 공장인 글렌 마틴이었다. 1943년 말경에는 약 15만에서 20만 명의 이주 전쟁 노동자들이 도착했다. 그들은 주로 가난한 백인 남부 사람들이었다; 대부분은 버지니아, 노스 캐롤라이나, 웨스트 버지니아, 펜실베이니아, 켄터키, 사우스 캐롤라이나, 테네시의 언덕에서 왔다. 전쟁 동원은 노동력을 통합하라는 연방의 압력을 가져왔고, 1941년까지 좌파 CIO는 볼티모어의 대부분의 거대 산업을 조직했고, 보다 보수적인 AFL 또한 많은 새로운 회원들을 얻었다. 1945년까지 노동조합과 민족주의가 지역 정치를 장악했고 진보적인 시장들은 백인 지지뿐만 아니라 흑인 지지를 누렸다. 기계는 낸시 펠로시의 아버지 토마스 알레산드로 주니어 등 이탈리아 가톨릭 정치인들이 1947~59년 시장을 지냈고, 동생 토마스 알레산드로 3세는 1967년부터 1971년까지 시장을 지냈다.[64]

아버지 존 F. 크로닌은 제2차 세계대전 당시 노동운동에서 공산주의자들과의 초기 대립으로 냉전 기간 동안 가톨릭 교회와 미국 정부의 대표적인 반공주의자로 변모했다. 당시 저명한 가톨릭 교구 사제였던 크로닌 신부는 통일된 노동운동을 볼티모어의 사회적 병폐에 대한 온건하고 개혁적인 비전의 중심축으로 보고 반공산주의 노동계 지도자들과 긴밀히 협력했다.[65]

냉전시대

1950년 이 도시의 인구는 95만 명으로 가장 많았고, 이 중 24%가 흑인이었다. 그 후 교외로의 백인 운동이 본격적으로 시작되었고, 도시 한계 내부의 인구는 꾸준히 감소하여 비례적으로 흑인이 되었다.

학교

볼티모어의 공립학교 통합은 처음에는 도시 엘리트들이 노동자계급 백인 민원을 억압하면서, 백인 가정들이 교외 학교 시스템으로 이주하면서 순조롭게 진행되었다. 1970년대에 이르러 새로운 문제들이 표면화되었다. 예전에는 백인학교가 흑인학교가 되었지만, 백인학교는 여전히 교직원과 행정의 대부분을 차지하고 있다. 더 나쁜 것은, 학교 시스템이 연방 기금에 의존하게 되었다. 1974년, 이러한 상황은 두 번의 극적인 사건으로 이어졌다. 교사들의 파업은 재산세의 인상이 백인 거주자들을 더욱 소외시킬 것이기 때문에 시의 교사들의 봉급 인상을 꺼리는 것을 부각시켰다. 두 번째 위기는 연방정부의 의무적인 인종차별 철폐 계획을 중심으로 전개되었는데, 이 계획은 또한 남아 있는 백인 거주자들을 소외시키겠다고 위협했다.

마약

볼티모어의 헤로인 공급과 사용은 미국 전역의 마약 사용 증가 추세에 따라 1960년대에 폭발적으로 증가했다. 1940년대 후반, 도시의 펜실베니아 애비뉴 지역에는 아프리카계 미국인 헤로인 중독자가 수십 명밖에 없었다. 헤로인 사용은 대부분의 중산층 흑인들이 무시하는 집단 내의 위신 때문에 주로 시작되었다. 1951년 볼티모어 경찰이 3명으로 구성된 마약 단속반을 구성했을 때 마약 거래와 소매치기에는 중간 정도의 수익밖에 없었다. 1950년대 후반, 젊은 백인들이 이 약을 사용했고, 1960년까지 경찰 파일에는 1,000명 이상의 헤로인 중독자들이 있었다; 이 수치는 1960년대에 두 배가 되었다. 폭력이 증가하고 헤로인 가격이 치솟으면서 1960년대에 폭리를 취하는 젊고 폭력적인 흑인 딜러들이 한 세대를 차지했다. 1950년부터 1970년까지 10배나 증가한 빈집털이와 30배 증가한 강도의 주된 이유는 마약 사용 증가였다. 치솟는 고장난 주택의 수와 볼티모어의 경제적 지위가 하락하는 것은 아마도 마약 문제를 악화시켰을 것이다. 교외 지역의 청소년들은 1960년대 후반부터 약을 사용하기 시작했다.[66]

민권

1930년대와 1940년대에는 전국유색인종발전협회(National Association of Colored People), 흑인교회(Black Church), 아프로아메리카 주간지 등이 시위의 조직과 홍보를 담당하였다. 폭동은 없었다.

볼티모어에 있는 Read's Drug Store는 1955년 1월에 있었던 미국 최초의 농성 장소였다. 소수의 흑인 학생들이 30분도 채 안 되는 시간 동안 가게의 점심 카운터에 앉아 있을 때, 그것은 차별 철폐의 물결을 촉발시켰다.[67][68]

1950년대 후반 마틴 루터 킹 주니어와 그의 전국민권운동은 볼티모어의 흑인 목사들에게 지역 차별에 반대하여 그들의 지역사회를 동원하도록 고무시켰다. 교회들은 지리적으로 그리고 정치적으로 분열된 중산층과 가난한 흑인들 사이에 의사소통의 선을 열어놓는데 중요한 역할을 했다. 이 교회는 제2차 세계대전이 끝난 이후 더 넓어진 교전이었다. 목회자들은 교회와 교파를 넘나들며 네트워크를 형성했고, 사람들이 조직하고 항의하도록 동기부여하는 대면 작업을 많이 했다. 많은 경우에 그들은 또한 정의와 자유라는 왕의 신학을 채택하고 그들의 설교 방식을 바꾸었다.[69]

1968년 소요 사태

1968년 4월 멤피스 테네시에서 마틴 루터 킹 목사의 암살 소식이 전해진 후 흑인 도심에서의 소요는 4일간 폭발했다.[70] 방화, 약탈, 경찰에 대한 공격은 6명이 숨지고 700명이 다쳤으며 5800명의 폭도들이 체포되면서 끝이 났다. 약 천 개의 업소가 소탕되거나 불에 탔는데, 특히 주류 판매점, 슈퍼마켓, 가구 판매점, 선술집 등이 특히 그랬다. 많은 상점들이 다시는 문을 열지 않아 불탄 구역은 소매점들의 영구적인 서비스를 받지 못하게 되었다. 스피로 T 주지사 아그뉴는 5000명의 국가 경비병을 투입하고 밤 11시 통행금지를 부과했다. 그 정도로는 부족했기 때문에 린든 존슨 대통령은 주지사의 요청에 따라 6,000명의 미 육군 전투병력을 투입하여 마침내 이 도시를 장악할 수 있게 되었다. 이 에피소드는 교외로의 이주를 위한 자극제였고 백인 유권자들의 정치적 반발이었다.[71] '악조건이 아니라 악한 인간'이 폭동을 일으켰다는 애그뉴의 발언은 백인종족 도시 유권자들에게 반향을 일으켰고, 공화당 소속 리처드 닉슨은 그해 여름 애그뉴를 부통령 러닝메이트로 발탁했다.[72]

백래시

1950년대와 1960년대에 볼티모어에서는 다른 도시들처럼 인종 정치가 심화되었다. 화이트 서던 사람들은 제2차 세계 대전 동안 공장 일자리를 구하러 볼티모어에 와서 볼티모어의 정치 지형을 영구적으로 바꾸었다. 새로 입국한 사람들은 20세기 초부터 시행되어 온 분리 시스템을 승인했다. 1954년 대법원의 브라운 대 교육위원회 결정 이후 학교 통합을 막기 위해 일하는 백인들이 동원되었다. 그들은 자신들의 이익이 흑인 미국인들의 이익에 희생되고 있다고 믿었다. 지방 관행에 대한 연방의 개입에 직면하여 노동자 계급의 백인들이 점점 더 곤혹스러워지기 시작하자, 많은 사람들은 백인 노동자 계급 투표를 휩쓸었던 조지 월리스의 1964년 대통령 예비 선거 운동으로 눈을 돌렸다. 더르(2003)는 볼티모어의 백인 노동자 계층 유권자들이 공화당으로 탈당한 것은 민주당의 인종차별 정책이 가족과 직장, 동네에 위협이 될 것이라는 우려에서 비롯됐다고 설명한다.[73]

1950년과 1990년 사이에 볼티모어의 인구는 20만명 이상 감소했다. 그 이후 무게중심은 제조업과 무역에서 의약품과 금융 등 서비스업과 지식산업으로 옮겨갔다. 교육을 잘 받은 신참자들에 의한 젠트리피케이션은 하버 지역을 고급 관광지로 탈바꿈시켰다.

21세기

2004년 1월, 프랑스-메릭 공연 예술의 전당의 일부로서 역사적인 히포드롬 극장이 크게 개조된 후 재개관했다.[74] 레지날드 F. 메릴랜드아프리카계 미국인 역사문화 루이스 박물관은 2005년 프레지던트 스트리트와 이스트 프랫 스트리트 북동쪽 코너에 개관했으며, 2012년 펠스 포인트에 국립 슬라브 박물관이 설립됐다. 2012년 4월 12일, 존스 홉킨스는 쉐이크 자이드 심혈관 및 중환자 치료 타워와 샬롯 R이 있는 볼티모어의 존스 홉킨스 병원의 준공식을 열었다. 블룸버그 아동 센터. 11억 달러 규모의 160만 평방피트의 시설 입구에 열린 이 행사는 셰이크 칼리파자이드 나얀 아랍에미리트 초대 대통령과 마이클 블룸버그 등 많은 기부자들을 기렸다.[75][76]

메릴랜드의 '별-스팽글 돛단배'와 최고조의 '별-스팽글 스펙터클' 축제로 시작된 메릴랜드의 '별-스팽글 200' 기념식은 1812년 전쟁 200주년과 '별-스팽글 배너'의 펜싱에 대한 3년 기념일이었다. 성조기 돛단축제는 미국, 영국, 캐나다, 콜롬비아, 브라질, 에콰도르, 멕시코의 총 45척의 키 큰 배와 해군 함정 등을 볼티모어 항구로 데려왔다. 2012년 6월 13~19일 열린 이 행사는 국기의 날과 종전선언 200주년을 아우르는 주였다.[77][78] 스타 스팽글스펙트는 2014년 9월 6일부터 16일까지 10일간 미국 국가 200주년을 기념하는 무료 축제였다. 미국, 영국, 캐나다, 노르웨이, 독일, 스페인, 터키에서 온 30여 척의 해군 함정과 키 큰 배들이 내항, 펠스 포인트, 북 메뚜기 포인트에 정박했다. 해군 비행 시범단의 에어쇼인 블루 엔젤스는 두 축제에서 공연을 했다. 버락 오바마 대통령, 조 바이든 부통령, 레이 마버스 해군장관 등 특별 게스트들이 매헨리 국립기념물역사신궁에 참석했다.[79] 성 스팽글 200주년 기념행사가 진행되는 동안, 그 도시는 세 개의 개별적인 생방송 텔레비전 방송으로 소개되었다. 볼티모어 CEO 탐 누난은 볼티모어 선에서 "우리 도시 역사상 가장 큰 관광 행사인 스펙타클"을 부른 것으로 인용되었다. 두 축제 기간 동안 백만 명 이상의 사람들이 볼티모어를 방문했다.[80]

2015년 시위

2015년 4월 19일 웨스트볼티모어 주민 프레디 그레이가 일주일간 혼수상태에 빠졌다가 사망했다. 사소한 범죄 활동으로 체포된 전력이 있는 그레이는 경찰에서 도망친 뒤 구금된 상태였다. 그레이는 경찰 구금 중에 척추 부상을 당해 혼수상태에 빠졌다. 그의 부상의 원인은 논쟁의 대상이 되었는데, 일부는 그들이 우발적이었다고 주장하는 반면, 다른 일부는 그들이 경찰의 만행의 결과라고 주장한다.

수천 명의 평화적인 시위자들이 시청 광장을 가득 메우는 등 시위는 처음에는 비폭력적이었다. 4월 27일 그레이의 장례식이 있은 후 사람들이 경찰 순양함과 건물들을 불태우고 상점을 파괴하면서 경찰의 만행에 반대하는 시위는 폭력적으로 변했다. 메릴랜드 주지사 래리 호건은 주 방위군을 파견해 통행금지를 부과했다.[81] 6명의 경찰관들이 그레이의 죽음과 관련된 범죄로 기소되었다. 한 건은 무죄, 한 건은 교수형 배심원으로 끝났고, 네 건은 2016년 6월 12일 현재 진행 중이다.[citation needed]

포트 코빙턴 개발

2016년 9월 19일 볼티모어 시의회는 언더 아머 설립자 케빈 플랭크와 그의 부동산 회사 사가모어 개발사가 주도한 55억 달러 규모의 포트 코빙턴 재개발 프로젝트에 6억 6천만 달러의 채권 거래를 승인했다. 포트 코빙턴은 볼티모어 역사상 최대 규모의 세금 인상 금융 거래와 국내 최대 규모의 도시 재개발 사업 중 하나로 하버포인트 개발을 앞질렀다.[82] 언더아머의 새 본사를 비롯해 상점, 주택, 사무실, 제조 공간 등이 포함된 워터프런트 개발로 연간 43억 달러의 경제적 효과를 내는 26,500개의 영구 일자리가 창출될 것으로 전망된다.[83] 공개서한에서 플랑크는 볼티모어의 경제발전과 시민생활에서 파란만장한 역사를 '길 위의 포크'로 지칭한다. 그는 포트 코빙턴과 함께 "길에서 멋진 포크 중 하나를 보았고, 가장 좋은 코스를 선택했다"고 말하며 끝을 맺었다.[84] 스테파니 롤링스-블레이크 시장은 2016년 9월 28일 포트 코빙턴 개발 인프라 자금을 마련하기 위해 향후 15~20년간 도시를 채권 매각에 맡기는 3개 법안의 서명을 주도했다.[85]

종교사

로마 가톨릭교도

제6대 볼티모어 대주교(1851–1863).

볼티모어는 오랫동안 가톨릭 교회의 주요 중심지였다. 중요한 주교로는 존 캐럴(1735–1815, 사내 1789–1815), 프랜시스 케릭(1796–1863, 사내 1851–65), 특히 제임스 기번스 추기경(1834–1921, 사내 1877–1921)이 있다.

1806년–21년 가톨릭 신자들은 건축가 벤자민 헨리 라트로의 신고전주의적인 설계에 기초하여 성모 마리아 가정 국립 사원의 성당 바실리카를 건설했다. 이 교회는 2006년 라트로브의 원래 계획을 바탕으로 3400만 달러의 복원을 마쳤다.

1948-61년 볼티모어 대교구는 프랜시스 패트릭 키우의 지도하에 있었다. 볼티모어 교회는 반공산주의 및 반포르노그래피 운동과 더불어 무수한 사회적, 경제적, 교육적 문제를 다루는 가톨릭 기관의 확대로 이를 확인했다. 교회는 또한 볼티모어 찬서리의 재정 통제 하에 다수의 행동 계획을 조정했다.[86]

감리주의자

감리교는 1760~1840년 메릴랜드에서 호평을 받았으며 볼티모어는 중요한 중심지가 되었다.[87] 서튼(1998)은 감리교 장인과 장인을 바라보며 복음주의 정체성, 개신교 윤리성, 복잡한 조직 구조를 수용했음을 보여준다. 이것은 그들이 자기 수양, 정직, 검소함, 그리고 산업에 대한 그들의 반 엘리트 혹은 포퓰리즘적인 "생산자" 가치들을 표현할 수 있게 해주었다; 그들은 탐욕을 비난하고 상호의존적인 공동선을 추구했다. 그러한 생산주의적 견해는 웨슬리언 윤리의 측면에 대해 이끌어 냈고, 18세기 공화주의의 공통적인 전통을 전용시켰으며, 처음에는 고전적 자유주의적이고 개인주의적이며 사리사욕적인 자본주의의 관점에 저항했다. 그들은 또한 미국의 포퓰리즘, 복원주의자, 성경적, 부흥주의적 활동주의라는 새로운 혼합주의를 만들어내는데 도움을 주었으며, 서튼은 "칼뱅주의를 아르미니즘화했다"고 말했다."[88]

감리교 내부에서는 장인들이 세 가지 실질적이고 상징적인 대상에 초점을 맞춘 개혁자들로, 각각 감리교회의 민주화와 대의명분, 감리교 지도부의 3분의 2를 차지하는 지역 설교자 포함, 행정관 선출 등이었다.소넬과 감독권한, 장로들. 서튼 쇼는 이러한 민주화를 대표하여 만들어진 호소는 프로듀서주의자와 웨슬리언의 미사여구에 대한 상상력을 불러일으켰다. 1850년대까지, 서튼(1998년)에서는 그 기업의 이념과 종교적 producerism의 전문 노동 조합에서는, 노동자들에 복음 주의 임무, 공장 설교에서, 노동자들의 집회에서,은 절제와 안식일 엄수 주의에, 일요일 학교 운동에 적극적과 개신교 공동의 헤게모니는 정치에서 발현되었다.[88]

세례자

1940년대에 도착한 애팔래치아인들과 남부 백인들은 강한 종교적 전통을 가지고 왔다. 남부 침례교회는 1940년대 중후반에 증식했다.[89]

복음주의 루터교도

시온 복음주의 루터교 교회는 1755년 독일 출신 루터교 이민자들과 볼티모어로 이주한 펜실베이니아 출신 독일인들의 필요에 봉사하기 위해 설립되었다. 그것독일어와 영어로 모두 설교를 제공하는 두 개의 언어를 사용하는 교회를 가지고 있다. 1762년 신도들은 피쉬 스트리트(현재의 이스트 사라토가 거리)에 첫 교회를 세웠다. 1807년부터 1808년까지 세워진 노스게이 가에 있는 현재의 시온 교회와 이스트 렉싱턴 가에 있는 더 큰 건물로 대체되었다. 렉싱턴 거리를 따라 서쪽으로 더하여 '알데사알'(파라시 하우스)의 홀리데이 거리, 종탑, 파소나주, 북독일 한세아틱 건축물의 밀폐된 정원 등이 율리우스 K 목사 휘하에 있다. 호프만은 1912-1913년에 만들어졌다.

유대인

18세기 볼티모어 유대인의 규모는 알려지지 않았지만 볼티모어에 유대인 공동묘지의 존재는 1786년으로 거슬러 올라갈 수 있다. 유대인 사회는 19세기에 니드체 이즈로엘(현 볼티모어 히브리 회교; 1830년), 하르시나이 회교(1842년), 팔레스 포인트 회교(1848년), 오헤브 샬롬 사원(1853년) 등 유대교 교회를 형성하면서 크게 성장하였다.[90]

이슬람교도

볼티모어는 1943년까지 이슬람 공동체를 가지고 있었다. 마스지드 울하크는 1947년 엔소르 가에 이슬람 국가 모스크로 설립되었다. 신도들은 나중에 펜실베니아 대로 1000번지로 이사했다. 그 모스크는 모스크 6로 알려져 있었다. 사원은 1950년대 후반 현재 위치한 윌슨 가 514번지로 이전했다. 이슬람 국가 지도자 엘리야 무함마드는 1960년 이슬람 사원에서 천명이 넘는 사람들에게 연설했다. 1975년 무함마드가 사망한 후 이슬람 사원의 신도들은 수니파 이슬람교로 개종했고, 마스지드 울하크(Masjid Ul-Hak)로 알려지게 되었다.[91][92]

1979년, 볼티모어와 그 교외 지역의 이슬람교도 수는 볼티모어 공동 설립자 Dr.에 의해 3,000–5000명으로 추산되었다. 모하메드 Z. 으악.[93]

볼티모어 선에서 보고한 바와 같이 1983년 볼티모어의 무슬림 수는 수천 명으로 추정되었다.[94] 1985년, 그 수는 약 15,000명으로 추정되었고 볼티모어-워싱턴 지역에 살고 있는 4만 명의 이슬람교도들도 있었다.[95]

1995년 볼티모어 이슬람 학회의 회장인 마크볼 파텔은 주 내 활동적인 무슬림 가족의 수를 5,000명으로 추산했으며, 1,500명이 볼티모어 지역에 거주하고 있다.[96]

참고 항목

관련 링크

참조

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추가 읽기

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  • 아르거싱어, 조 앤 E. 아말감각제 만들기: 볼티모어 의류 산업의 성별, 인종, 계급, 1899-1939 (1999) 229 pp.
  • 아놀드, 조셉 L. "발티모어: 남부 경제와 북부 문화" 버나드, 에드 스노벨트 시티: 제2차 세계 대전 이후 동북·중서부의 대도시 정치 (1990년)
  • 빌하츠, 테리 D 도시 종교와 제2의 위대한 각성: 조기 내셔널 볼티모어의 교회와 사회 (1986)
  • 브라운, 게리 로슨. 볼티모어 인 더 네이션스, 1789-1861년 (1980년) 349 페이지
  • 브루거, 로버트 J. 메릴랜드, 중간 기질: 1634-1980 (1988)
  • 코완, 애런 '찾아가는 좋은 곳: 전후 루스벨트 관광과 도시재생(2016년)'은 탈산업화의 여파로 신시내티, 세인트루이스, 피츠버그, 볼티모어를 비교한다.
  • 더르, 케네스 D. 백래시 뒤: 볼티모어의 백인 노동자 계급 정치, 1940-1980 (2003) 온라인판
  • 엘펜빈, 제시카 1세현대 도시 만들기: 박애주의, 시민문화, 볼티모어 YMCA(2001) 192pp.
  • 수수료, 엘리자베스 외 에즈 볼티모어 북: 지역 역사에 대한 새로운 견해(1991) 256쪽. 노동자 계층의 역사와 문화에 대한 안내
  • 헤이워드, 메리 엘렌과 쉬이버, 프랭크 R, 주니어, 에드. 볼티모어의 건축물: 삽화 역사(2004) 408쪽.
  • 올슨, 셰리 H. 볼티모어: 미국 도시 건설 (1980년). 432 페이지. 역사를 채운 사실(및 그림)
  • 필립스, 크리스토퍼 프리덤의 항구: 볼티모어의 아프리카계 미국인 공동체, 1790-1860 (1997년
  • 록맨, 세스 스크래핑 기준: 임금노동, 노예제도, 그리고 얼리 볼티모어의 생존(2009), 368페이지의 사회사 온라인 리뷰
  • 새틴, 리 평등의 경계: NAACP와 볼티모어 시민권 투쟁, 1914-1970 (University Press of Missississippi, 2013) 235pp.
  • 샤프, 존 토마스. 볼티모어 ·군의 역사, 가장 이른 시기부터 현재까지(1881) 935쪽 온라인판
  • 슐리, 데이비드 증기도시: 19세기 볼티모어의 철도, 도시공간, 기업자본주의(2020년)
  • 시아, 존 길마리. 볼티모어의 주교이자 초대 대주교인 존 캐롤 목사의 생애와 시대: 미국 가톨릭 교회의 역사를 포용한다. 1763-1815 (1888) 695pp 온라인판
  • 셰이드, 스콧 섬프터, 다니엘 토미. 남북전쟁 중 볼티모어(1997년). 224pp. 대중사
  • 스팔딩, 토마스 W. 프리미어 시: 볼티모어 대교구의 역사, 1789-1989 (1989)
  • 스테펜, 찰스 볼티모어의 역학: 혁명시대의 노동자와 정치, 1763-1812 (1984)
  • 타워, 프랭크 "모브타운이 초기 공화국 도시정치 연구에 미친 영향" 메릴랜드 역사 잡지, 107 (2012년 겨울) 페이지: 469-75
  • 타워, 프랭크 "볼티모어 조선소에서 일어난 잡 버스트링: 내전시대 남부의 인종 폭력" 저널: JSTOR 221–256.