헬레네 브레슬라우 슈바이처

헬레네 브레슬라우 슈바이처
헬레네 슈바이처-브레슬라우 부부
태어난	헬레네 브레슬라우 (1879-01-25)1879년 1월 25일 독일 베를린
죽은	1957년 6월 1일(1957-06-01) (78) 스위스[1] 취리히
교육	개신교 권사회
로 알려져 있다.	가봉주 람바레네에 알버트 슈바이처 병원 공동 설립
과학 경력
필드	의학, 간호, 선교사

헬레네 브레슬라우 슈바이처(Helene Breshlau Schweitzer, 1879년 1월 25일 ~ 1957년^[1] 6월 1일)는 독일의 의료 선교사, 간호사, 사회복지사, 언어학자, 공공의학 애호가, 편집자, 페미니스트, 사회학자,^[2] 그녀와 함께 알버트 슈바이처 병원을 공동 설립한 알버트 슈바이처의 아내/분자였다.^[3]의료선교사인 알버트는 그의 노력에서 그녀의 역할에 대해 언급하지 않았다.작가 메리 킹슬리에 따르면, 그녀는 "한 번도 제대로 찬양된 적이 없는, 즉 선교사의 아내"의 한 형태라고 한다.^[3]그의 작품 대부분이 그녀 자신의 작품을 덮어쓰는 것처럼 보이지만, 그녀는 의학, 여성 독립, 사회 정의의 발전에 중추적인 역할을 했다.

초년기

헬레네 브레슬라우 슈바이처는 1879년 1월 25일 베를린에서 브레슬라우 집안에서 태어났다.그녀의 가족은 인종적으로 유대인이었고, 그녀는 널리 퍼진 반유대주의의 결과로 기독교 종교에 세례를 받았다.브레슬라우스는 11살 때 아버지를 위한 새로운 일자리 때문에 당시 독일의 일부였던 알자스로 이주했다.그녀의 아버지 해리 브레슬라우는 스트라스부르 대학에서 일하기 시작했고 결국 수상이 되었다.이러한 움직임의 결과로 헬레네는 프랑스어를 채택하여 다소 빨리 유창해졌다.^[3]

1898년 브레슬라우는 결혼식에서 미래의 남편인 알버트 슈바이처를 만났다.^[1]그 직후, 그들은 분리, 독립, 그리고 비독점적인 행동을 포함하는 관계를 발전시켰다.이를 통해 두 사람 모두 서로의 교제, 대화, 미덕을 즐기면서 삶을 발전시킬 수 있었다.그 두 사람을 하나로 묶은 한 가지는 그들의 공통된 이념, 즉 다른 사람들을 돌보는 것이었다.^[3]

헬레네는 알베르트의 측근이 되었지만 그를 위해 자신의 목숨을 포기하지 않았다.사실 그들은 서로 떨어져서 많은 시간을 보내며 비전통적인 관계를 유지했다(함께 그러나 배타적이지 않다).그들은 문서화된 편지를 통해 그들의 우정에 의존하면서 부부로서 정의되지 않은 채로 남아 있는 안전함을 느꼈다.두 사람의 관계의 전환점은 1912년 6월 18일 건스바흐에서 결혼했을 때 일어났다.^[3][4]이쯤 되면 둘 다 결혼해서 아프리카로 가서 어려움에 처한 다른 사람들을 돌보고 싶은 욕구를 채우기로 했다.그녀는 고아원에서 일을 그만두고 떠나기 전에 지식을 향상시키기 위해 더 높은 수준의 간호학을 공부했다.^[3][5]1913년 성금요일에 그녀는 알베르트와 함께 가봉의 람바레네로 여행을 가서 의료선교 모험을 시작했다.^[1]

교육 및 전문성 개발

6살 때, 헬레네는 샬롯 여왕의 학교에 다녔다.1890년에 그녀는 베를린에 있는 린드너 여자 고등학교로 전학했다.그녀는 1897년부터 1899년까지 음악원에서 음악 공부를 하기 시작했다.보통 2명이 아닌 1년 만에 교사자격증을 받은 그녀는 1902년 영국에서 교사로 일했다.그녀의 배움에 대한 열정을 계속 탐구하면서, 브레슬라우는 아버지의 대학인 스트라스부르 대학에서 중세, 현대, 미술사 강의를 들었다.음악을 추구하면서, 그녀는 음성과 피아노 레슨을 받았다.^[3]

브레슬라우가 관심을 가졌던 연구의 한 분야.그녀는 1904년 1월 1일 "간호 과정을 이수하기 위해" 개신교 권사회에 가입했다.^[6]그 후, 그녀는 Stettin에서 3개월간의 간호 강습을 끝마쳐야 했다.1905년 4월 1일 그녀는 간호로부터 휴식을 취하고 사회사업에 들어갔다.그렇더라도 간호 이외의 다른 분야를 탐구하는 것은 그녀에게 간호지식의 공백을 메울 수 있는 절호의 기회를 남겼다.^[6]

그녀는 1905년 고아 시 감찰관이 되면서 공부 방향을 바꾸었다.그녀는 1905년부터 1909년까지 그 자리를 유지했다.^[6]이러한 노력은 주로 사회 영역을 개선하려는 그녀 자신의 목표의 일부에 기인한다.하지만 '앞으로 지불하라'는 가르침을 받으면서 자택의 '유대인 분위기'가 큰 영향을 미쳤다.^[3]이 일을 포함해, 그리고 이 일을 하기 전에, 그녀의 모든 노력은 알버트의 영향 없이 그녀 자신의 감정과 목표에 바탕을 두고 있었다.그는 편지에서 스트라스부르 시 고아원에서 사회활동을 하면서 "당신의 삶을 채울 수 있는 일을 발견하게 되어 기쁘고, 나보다 앞서 일을 해냈다"고 언급한다.^[3]

헬레네는 1909년 10월 1일 "시내 병원 프랑크푸르트에 있는 개신교 권사회의 간호학교 학생으로 입학했다"면서 직업에 대한 지식을 넓히면서 간호 경력을 시작했다.^[6]

전도 사업

알버트 슈바이처와 함께 여행

헬레네와 알베르트는 한 가지 중요한 공통 목표를 공유했다: 가봉의 람바레네에서 의학과 더 큰 이익을 향상시키는 것을 돕는 것이다.그들의 여행이 시작될 때 헬레네는 일기에 "우리는 아프리카를 진정으로 사랑하고 있다"^[3]고 썼다.1913년 봄, 헬레네와 알베르트는 이미 존재하는 선교지 근처에 병원(알버트 슈바이처 병원)을 설립하기 시작했다.그 부지는 포트 겐틸(케이프 로페즈)의 오고우에 입구에서 상류로 거의 200마일(뗏목으로 14일)^[7]에 가까웠으나 대부분의 지류의 하류로 인해 가봉 내의 내부 통신은 람바레네 쪽으로 수렴되었다.^{[citation needed]}

아프리카에서 의학적 개선을 위한 이 여정은 헬레네가 자신을 발전시킬 수 있도록 해주었다.패티 막스센은 "헬레네의 도전적인 환경에서의 노고에 대한 능력은 스트라스부르에서 얻은 그녀의 독립이 이제 흔들리지 않았다는 증거로 읽힐 수 있다"고 쓰고 있다.지금 서른네 살의 헬레네 브레슬라우 슈바이처에게... 아프리카에서의 삶은 현대적 정체성의 여러 측면을 통합할 수 있는 기회를 제공했는데, 어쩌면 유럽에서는 가능했을 것보다 훨씬 더 그러했을지도 모른다."^[3]

헬레네는 알베르트가 의학에 관여하기 전에 간호와 의학 분야에 대한 사전 관심이 있었다.따라서, 그녀는 그의 작품에서 영향력 있는 역할을 하며 중요한 역할을 했다.^[3]처음 9개월 동안 헬레네와 알베르트는 검사해야 할 환자가 약 2,000명이었고, 일부는 병원에 도착하기 위해 수일, 수백 킬로미터를 여행했다.아프리카에 있는 동안 헬레네는 간호사로 일했고 병원을 도왔다.그녀는 특히 수술을 위한 의료 장비를 준비하는 등 위생 노력에 필수적인 역할을 했다.그녀는 또한 외과 수술의 마취제였다.^[7]

과제들

1914년 여름 제1차 세계대전이 발발하자 프랑스 군대는 독일인 헬레네와 알베르트를 람바레네에 감독하에 두었고, 그곳에서 그들의 일을 계속했다.1917년 4년 이상의 작업과 열대성 빈혈에 지쳐 보르도까지 끌려가 개리슨에서 먼저 인턴을 한 후 1918년 3월부터 생레미 드 프로방스에서 인턴을 했다.^[8]

의학적인 문제로 헬레네는 여러 번 아프리카를 떠나야 했고, 때때로 알베르트는 헬레네가 돌아오지 못하게 막기도 했다.1924년 앨버트가 아프리카로 돌아가기로 결심했을 때, 그는 헬레네를 뒤로하고 옥스퍼드 대학 학부생 노엘 길레스피를 조수로 맡겼다.1919년 그들의 딸(Rhena Schweitzer Miller)이 태어난 후 헬레네는 건강 때문에 더 이상 람바레네에서 살 수 없었다.1923년 가족은 알베르트가 가족을 위해 집을 짓고 있던 바덴뷔르템베르크의 쾨니히스펠트 임 슈바르츠발트로 이사했다.이 집은 현재 슈바이처 박물관으로 유지되고 있다.^[9]

그녀가 람바레네로 돌아오지 않은 것은 "남편이 아니라 그를 위해" 만든 희생이었다.그녀는 돌아오지 않는 것에 대해 "실용적인 문제"라고 설명하면서 썼지만, 남편과 "3년 반의 이별에 동의한 적이 없다"고 말했다.건강이 좋지 않음에도 불구하고 그녀는 여전히 딸을 돌보고 "병원구호협회에 가입하라" "독일 튀빙겐 의료선교연구소에서 3주간의 열대의학 강좌에 등록하라"고 했다.모성애 옹호자로서 딸을 흔쾌히 돌보며 자신의 개인기를 계속 발전시켰다.헬레네는 여전히 선교병원을 돕는 일에 종사하고 있었다.^[3]

1929년, 폐렴 치료를 받은 헬레네는 새 병원과 함께 알베르트의 진행을 보기 위해 람바레네로 돌아왔다.그러나 도착 직후 열이 심해 어쩔 수 없이 병원과 남편을 떠나 유럽으로 돌아가 치료를 받았다.회복한 뒤 글솜씨를 발휘해 남편의 자서전을 편집하기 시작했다.그녀의 영어 실력은 또한 "미국에서의 대중 연설과 네트워킹"의 문을 열었다.1930년 12월 1일 독일 신문이 그녀의 연설 중 하나를 실었다.그 속에서 그녀는 남편의 개념인 고통의 흔적 펠로우십을 묘사했다.그녀는 자신의 의학적 도전을 긍정적인 것으로 바꾸어, 고통을 통해 그녀만이 개인적으로 증명할 수 있는 그들의 일에 대한 동정심을 갖게 되었다고 설명했다.^[3]

헬레네는 남편이 그들의 선교적 노력에 대해 많은 찬사를 받을 것이라는 것을 알고 자신의 작품을 알리기 위해 나섰다.1946년 10월, 그녀는 그들의 선교활동에서 "완전한 파트너"로 이해될 수 있도록 그녀의 문서를 검토하고 수집하기 시작했다.게다가 그녀는 슈바이처 병원을 홍보하기 위해 1937년 미국에서 강연 투어를 시작했다.^[3]

건강상의 합병증

헬레네는 일생 동안, 주로 폐와 관련된 엄청난 건강 문제를 경험했다.그녀는 열 살이 되기 전에 처음으로 결핵에 걸렸다.그녀는 1922년 봄에 "고통, 발열, 기침 등의 증상을 보여 후두결핵으로 공식 진단을 받았다.게다가, 아프리카의 더위는 많은 호흡기 문제를 야기시켰다.1915년, 그녀는 페레비티스에 걸려 2주간의 치료적 침대 휴식을 취했다.그녀는 또한 1929년에 폐렴에 걸려 람바레네로 돌아가는 것을 거의 막았다.이미 허약한 폐에도 불구하고 그녀는 다시 병으로 일찍 돌아와야 했지만 여행을 마쳤다.^[3]

헬레네 브레슬라우 슈바이처는 1957년^[10] 6월 1일 사망했으며 그녀의 유해는 람바레네에 있다.^[1]알버트가 죽었을 때, 그는 그녀의 옆에 묻혔다.그들의 무덤은 알베르트가 직접 만든 십자가로 표시된 오고우에 강둑에 놓여 있다.^[11]

레거시

헬레네는 람바레네에서 행한 일에 크게 공헌했다.지적 호기심이 깊은 독립적이고 교육을 받은 여성으로서의 롤모델로, 고아원에서 '스트라스부르 대학 최초의 여학생'과 '지역사회 행정의 첫 여성 직원'이었다.현대 사회복지에 미러링된 가난한 구호제도인 '아멘플레게스제도'에 대한 그녀의 원조에는 부정사망률이 떨어졌다.20세기 초 여성 의료선교사로 선례를 남긴 그녀는 람바레네에서 간호와 교육의 지속적인 효과를 확립했다.그녀는 슈바이처 병원을 공동 설립했고, 알버트의 자서전 대부분을 문서화했으며, 유지와 활기에 필수적인 "강연과 기금 모금으로 [미션] 작업을 지원했다"고 말했다.^[3]

참조

이 글은 출처를 인용하지만 페이지 참조는 제공하지 않는다. 좀 더 정밀한 인용을 도입함으로써 개선하는데 도움을 줄 수 있다.(2019년 5월) (이 템플릿 메시지를 제거하는 방법과 시기 알아보기)