하렐라

Harela

하렐라는 인도의 우타라칸드 주와 히마찰 프라데시의 일부 지역에서 기념되는 힌두교 축제입니다.이 축제는 우타라칸드의 쿠마운 지역에서 매우 인기가 있고, 하렐라 (हरेला)라는 이름으로 기념됩니다.이 이름은 가르왈의 일부 지역에서 사용되지만, 축제가 몰-산크란티(म्वोळ-संक्रांति) 또는 라이-사그란(रै-सग्रान)으로 기념되기 때문에 일반적으로 사용되지는 않습니다.캉그라, 쉼라, 시르무르 지역에서는 하리얄리/리히알리, 히마찰프라데시 주브발, 킨나우르 지역에서는 다크레인이라고 불립니다.이 축제는 힌두 루니-태양력에 따라 Shravan-Maas (Shravan-Sankranti/Kark-Sankranti)의 첫 날에 기념됩니다.이 축제는 장마철(월순)의 시작을 알립니다.[1]그들은 풍년과 번영을 기원합니다.[2]하렐라는 "녹색의 날"을 의미하고, 그 지역의 농업 기반 지역 사회는 그것이 그들의 밭에서 파종 주기의 시작을 나타내기 때문에 그것을 매우 경사스럽게 생각합니다.여러 개의 Kauthigs/Thols/Melas(박람회)도 이 축제에서 조직됩니다.

믿음

이 축제의 주요 믿음은 시바 신과 파르바티 여신의 결혼식의 종교적인 축하 행사로 특징지어졌던 신석기 다산 축제의 가능성 있는 기원에 있습니다.[3]

쿠마온에서의 의미와 축하

하렐라는 쿠마온에서 중요한 의미를 가지고 있습니다.이것은 새로운 수확과 장마를 상징합니다."Save The Environment"라는 슬로건을 하렐라에게 돌리는 것이 일반적인 관례가 되었습니다.우타라칸드의 학교들은 종종 학생들에게 집, 학교 또는 지역 공무원들의 지원을 받아 묘목을 심도록 권장합니다.쿠마운에서는 나브라티 기간 동안의 두 기념식들, 즉 차이트라 달의 차이트라 나브라티 기간 동안, 그리고 아쉬윈 달의 샤라드 나브라트리 기간 동안의 두 기념식들이 또한 하렐라와 연결되는 것으로 여겨집니다.이것은 Bhaituli 또는 Bhitauli 다음으로 집안의 여자아이들에게 선물이 주어집니다.[4]슈라반 하렐라는 힌두 달력의 달(7월 말) 중 첫 날(Kark Sankranti)로 기념됩니다.납기 10일 전부터 5~7종의 씨앗을 각 가정의 가장이 양동이에 담아 뿌립니다.그리고 나서 물을 그들 위에 뿌립니다.적절한 시간이 지나면, 그러나 실제 축하 행사 전에, 모의 결혼식은 어린 아이들에 의해 행해집니다.사람들이 시바 신과 파르바티 여신의 조각상을 숭배하는 것이 그 뒤를 이룹니다.'게디'를 연주하는 것도 특징입니다.어린 아이들이 대나무 막대기에 올라타고 농장을 돌아다니는 게임입니다.수확한 약초들(같은 이름으로 하렐라라고도 불림)은 신의 축복으로 받아들여집니다.그 집의 장로들은 머리 위에 헤라를 얹고 머리부터 발까지 헤라를 만집니다.하렐라를 넣으면서 축복의 구절도 외칩니다.이것은 장마철과 새로운 수확의 상징입니다.사람들은 또한 새로운 수확물의 씨앗을 데운 후에 먹습니다.사람들은 친척들을 만나 축제를 즐깁니다.어떤 사람들은 흙이나 밭에 새로운 식물의 씨앗을 뿌리고 환경을 보호하기 위해 '프라남'의 형태로 손을 맞잡습니다.사람들은 디카레 또는 디카르스로 알려진 시바신과 파르바티 여신의 점토 조각상을 만들고 숭배합니다.[3]하렐라는 매년 장마철의 새로운 수확을 상징합니다.

쿠마운의 하렐라 축제 전통

판디지는 하렐라 날에 데바스타남에서 하렐라의 프란프라디슈다를 합니다.하렐라 축제를 위해 음식들이 준비되어 있습니다.산에서 경사스러운 행사나 축제를 할 때는 우라드 파코라를 만드는 것이 필요합니다.하렐라 축제가 열리는 날, 식물들은 자연을 보호하겠다는 맹세로 심어져 있습니다.잘린 녹지 중에서 두 다발이나 일부 부분은 지붕의 가장 꼭대기에 보관되어 있는데, 이것을 축이라고 합니다.

이후에는 가신들과 마을의 모든 사찰로 올라갑니다.이와 함께 집안의 어른들은 하렐라의 행운을 빌어 어린 아이들에게 하렐라를 바릅니다.마을이나 친척 관계에서 갓 태어난 아이들은 특별히 하렐라 축제에 보내집니다.이곳 쇼카 부족의 농촌에서는 녹색의 가지(특수한 식물)로 상징적인 결혼식이 조직되기도 합니다.알모라의 일부 지역에서는 신혼부부들이 과일과 채소를 여자아이의 외가로 가져가는데, 이것이 바로 오그를 주는 전통이라고 불립니다.하렐라 축제의 전통

가르왈과 히마찰프라데시의 중요성

가르왈과 히마찰에서 사람들은 마을신을 데리고 탁 트인 장소로 가서 우상 앞에서 노래하고 춤을 춥니다.신들은 대부분 몬순 기간 동안 여행을 하지 않기 때문에, 데브돌리스는 몬순이 시작되기 전에 물그램으로 돌아오고, 그 후에 약간의 축하 행사가 뒤따릅니다.가르왈에서는 개인, 가족 또는 공동체에 의해 이 날[citation needed] 묘목/식물을 심는 전통이 있습니다.슈라반 마스 (장마)의 시작 또는 첫날이기 때문에 보통 7월 16일에 기념됩니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Uttar Pradesh. Vol. 22–23. United Provinces of Agra and Oudh (India) Information Directorate. 1964. p. 92. Retrieved 18 July 2013.
  2. ^ "Harela: The Farm Festival of Uttaranchal". Asian Agri-history. Asian Agri-History Foundation. 2005. pp. 221–224.
  3. ^ a b Dharma Pal Agrawal (2007). The Indus civilization: an interdisciplinary perspective. Aryan Books International. pp. 213, 219. ISBN 978-81-7305-310-8. Retrieved 18 July 2013.
  4. ^ Ramesh Chandra Bisht (2008). International Encyclopaedia of Himalayas (5 Vols. Set). Mittal Publications. p. 247. ISBN 978-81-8324-265-3.

외부 링크


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