천재(신화)

Genius (mythology)
기원전 320년경 이탈리아 남부에서 온 탬버린과 거울을 든 여자와 마주하고 있는 날개 달린 천재.

로마 종교에서 천재는 모든 개인, 장소, [1]사물에 존재하는 일반적인 신성의 개별적인 예이다.수호천사처럼, 그 천재는 [2]태어난 시간부터 죽는 날까지 모든 사람을 따라다녔다.여자에게는 주노혼이 따라다닌다만 여자에게는 주노혼이 동반되었다.

자연.

각각의 개별적인 장소들은 천재들을 가지고 있었고 화산과 같은 강력한 물체들도 마찬가지였다.그 개념은 몇 가지 세부 사항으로 확장되었다: 각각 공연을 성공하게 만든 연극의 천재성, 포도밭의 천재성, 그리고 축제의 성공.로마인의 마음속에서는 그들 삶의 주요 사업과 사건에 적절한 제니를 달래는 것이 매우 중요했다.

그래서 인간은 자신의 제한된 개성에서 찾을 수 있는 것보다 더 높고 더 신성한 것을 숭배했고, 신으로서 "자신의 위대한 미지의" 제물을 가져왔다. 따라서 그의 신성한 [3]기원에 대한 불분명한 지식을 존경함으로써 보상한다.

기독교 신학자 아우구스티누스는 바로가 모든 인간의 이성적인 힘과 능력을 그들의 [4]천재에게 돌린다고 언급하면서 기독교의 영혼을 로마의 천재와 동일시했다.

특정 genii

아버지 가족으로 묘사된 청동 천재(1세기)

비록 천재라는 용어는 어떤 신에도 적용될 수 있지만, 대부분의 고위층과 국가의 지니는 그들만의 잘 확립된 이름을 가지고 있었다.천재는 일반적으로 알려지지 않은 개인 장소나 사람들에게 가장 자주 적용된다. 즉, 사회와 정착지의 가장 작은 단위, 가족과 그들의 집에 적용된다.집, 문, 문, 거리, 지역, 부족, 저마다 [5]천재가 있었다.로마 신들의 최고 계급은 그리스 신들과 마찬가지로 인간의 가족을 본떠 만들어졌다.그것은 또한 최고의 신의 통합이었던 아버지 주피터와 신들의 여왕인 어머니 주노를 등장시켰다.이들 최고 단위는 각 가정별로 genii로 세분화되어 여성의 생식력을 나타내는 각 여성의 천재는 Juno였다.남성의 힘은 [6]목성이었다.

주노는 많은 칭호로 숭배되었다.

  • 이갈리스, "결혼의"
  • 마트로날리스(Matronalis), "기혼여성의"
  • 프로누바, "신부의"
  • 처녀자리, '처녀의"

Genii는 종종 보호를 위해 그들을 달래기 위해 보호령으로 여겨졌다.예를 들어, 유아들을 보호하기 위해 사람들은 출생과 양육에 관련된 많은 신들, 즉 쿠바, 쿠니나, 그리고 루미나(모유 수유)[7]를 낳았습니다.물론 제니가 제 기능을 제대로 발휘하지 못하면 아기는 위험합니다.

수백 개의 라라리아, 즉 가족 성지가 폼페이의 아트리움, 부엌 또는 정원에서 발견되었는데, 이 곳에서는 번제물 연기가 지붕의 입구를 통해 분출될 수 있습니다.각 라리움에는 같은 테마를 가진 패널 프레스코가 있습니다.두 명의 주변 인물(라레스)이 중심 인물(가문의 천재)에 참석하거나 제단에 참석하지 않을 수 있는 두 명의 인물(천재와 주노)이 참석합니다.앞에는 뱀 한두 마리가 목초지를 모티브로 천재를 향해 기어간다.캄파니아와 칼라브리아는 이곳에 [8]천재와 연계된 적절한 뱀을 기르던 고대 관습을 보존했다.관련이 없는 또 다른 프레스코 (백년제)에서는 뱀-인-메도우가 베수비오 산의 묘사 아래에 나타나고 "좋은 다이몬"인 아가토다이몬으로 표기되어 있는데, 다이몬은 그리스의 천재와 동등한 존재로 여겨져야 한다.

개념의 역사

기원.

로마 병사들이 숭배하는 천재의 우두머리(2세기 빈도보나에서 발견)

영어 용어는 Lat. genius m에서 차용되었다."가정 수호 정신"; 이전에는 "인종 또는 씨족의 남성 권력을 인정하는 것"으로, 인도-유럽의 뿌리 *g₁enh-, - "출산, 생산물"에서 파생되었으며, 이는 또한 "출산"과 "g birthns, gentis f"에도 반영되어 있다."[9][10]사람들아"

이 천재는 플로투스의 로마 문학에 명백하게 나타나는데, 한 캐릭터는 다른 사람의 아버지가 너무 탐욕스러워서 그 천재에게 [11]그것을 훔치도록 유혹하지 않기 위해 값싼 사미안 도자기를 자신의 천재에게 제물로 사용한다고 농담을 한다.이 글에서 천재는 그 사람과 동일하지 않다. 자신을 위로하는 것은 터무니없을 것이다. 그러나 천재는 그 사람의 욕심, 즉 같은 성격, 그 함의가 있다.

최초의 황제가 자신의 천재를 숭배할 때 쓴 글에서 호레이스는 이 천재를 "태생별을 지배하는 동반자, 즉 인간 본성의 신으로, 그는 백인이든 [12]흑인이든, 변하는 표정을 가지고 있다"고 묘사했다.

천황제니

도미티아누스의 천재

옥타비우스 시저는 악티움 전투에서 로마 내전의 마지막 승리를 거둔 후 로마로 돌아왔을 때 원로원에 강력한 힘과 성공을 가진 사람으로 보였는데, 이는 분명히 신의 상징이었다.그들은 그 신동을 인정하여 모든 연회에 그의 천재성에 대한 찬사가 포함되어야 한다고 투표했다.이러한 감정에 굴복하여 그는 영어 "어거스트"의 숫자적 의미를 담아 아우구스투스라는 이름을 선택했다.천재 아우구스티의 가정 숭배는 이 시기부터 시작되었다.그것은 다른 가정의 숫자들과 함께 매 끼니마다 [13]소화가 되었다.그래서 로마인들이 사람보다 황제의 천재를 숭배했던 제국 숭배의 전통이 시작되었다.

L이 제미나 제7군단의 천재에게 바치는 제단에 새겨진 글씨.Atius 매크로(CIL II 5083)

지휘관, 혹은 모든 부대의 지휘관이 되는 천재적인 지휘관이라면, 그가 지휘하는 모든 부대의 지휘관도 마찬가지였다.지방군은 국가 제1제니 사상을 확장했다.예를 들어, 로마 영국에서 로마, 로마 아테나, 브리타니아의 제1제니, 그리고 영국의 모든 군단, 코호르, 알라, 센츄리아, 그리고 모든 카스트라,[14] 심지어 베실라에 이르기까지.천재에 대한 헌신은 군대에만 국한된 것이 아니었다.제국 하의 갈리아 치살피나에는 권위와 존경을 지닌 사람들의 제니에 대한 수많은 헌신이 있다; 황제의 천재적인 프린키피스 외에도, 자유인의 후원자, 노예의 주인, 길드의 후원자, 자선가, 관리, 마을, 다른 신자들, 친척들, 그리고 친구들의 천재들이 있었다.때때로 그 헌신은 "천재와 명예를 위하여" 또는 커플의 경우 "천재와 주노에게"[15]와 같은 다른 단어와 결합된다.

제국 시대부터 살아남은 수백 개의 봉헌, 봉헌, 무덤 비문은 전 영토에 걸쳐 존재하며, 천재를 숭배하는 플로루트가 공식 컬트임을 증명합니다.일반적인 표현은 GPR, genio populi Romani, GHL, genio huius loci, GDN, genio domini no strip 등이었다.서기 392년, 기독교 테오도시우스 1세가 제니, 라레스, 페나테스의 숭배를 반역이라고 선언하면서 그들의 공식 [16]임기가 끝났다.그러나 이 개념은 다른 이름으로 표현하고 표현하며 또는 수용된 수정사항으로 계속되었다.

로마의 도상학

동전.

고대 동전에 대한 기업의 사회적 신체의 그 천재는 종종 카메오로 등장 테마:스페인에서 온 한 데나리온,76–75 BC이 GPR(천재 Populi 루마니아어,"로마 사람들의 천재")의 앞면에 흉상을;[17]Siscia의 크로아티아, 270–275 AD에 악성의 GENIUS ILLVR(천재 Exercitus Illyriciani,[18]"천재의 기립 모습을 담다. 그 Illy뒷면에는 [19]'리안 군대'가, 뒷면에는 '로마인의 천재에게'라는 글귀가 새겨진, 서기 134-138년 로마의 황색 벽화. 젊은이가 [20]콘쿠코피아와 파테라(제니오 포퓰리 로마니)를 들고 있는 모습이 그려져 있다.

  • Scene from Lararium, Pompeii

    폼페이의 라라리움에서 본 장면

  • Genius of Augustus

    아우구스투스의 천재

  • Genius of Antoninus Pius

    안토니누스 피오스의 천재

  • Unknown Roman genius near Pompeii, 1st century BC

    기원전 1세기 폼페이의 알려지지 않은 로마의 천재

  • Lararium with small, central ancestral genius figure flanked by Lares, above a serpent-genius representing fertility. House of Iulius Polybius, Pompeii

    라레스가 옆에 있는 작고 중심적인 조상의 천재적 형상을 가진 라라리움, 다산을 대표하는 뱀-천재.폼페이의 이루리우스 폴리비우스 가문

  • Ancestral genius (upper centre) flanked by Lares, with serpent below. Lararium, House of the Vettii Pompeii

    라레스와 함께 있는 조상들의 천재(위쪽 중앙) 아래쪽에 뱀이 있습니다.라라리움, 베티우스 폼페이의 집

  • Bacchus clad with grapes, and a serpentine Agathodaimon ("good divinity"), genius of the soil around Vesuvius.

    포도로 뒤덮인 박카스와 베수비오 주변 토양의 천재인 뱀 같은 아가토다이몬("선한 신")이 있었다.

근대적 표현

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Lewis, Charlton T.; Short, Charles (2009). "genius". A Latin Dictionary. Meford, MA: Perseus Digital Library, Tufts University. Retrieved 1 July 2009.
  2. ^ 메리 앤 드와이트 그레시안과 로마 신화 페이지 253
  3. ^ Mary Ann Dwight. Grecian and Roman Mythology. p. 325. ISBN 1314004735.
  4. ^ St. Augustine (2003). "VII.13". In Dyson, R.W (ed.). The City of God against the Pagans. Penguin Books. p. 284. ISBN 0-14-044894-2. Varro says that a 'genius' is the rational soul of each man ... and that the soul of the world itself is a universal 'genius', and that this is what they call Jupiter.
  5. ^ Grimal, P. (1965). "Rome: Gods by Conquest". Larousse World Mythology. The Hamlyn Publishing Group Limited. p. 181.
  6. ^ Fox, William Sherwood (1916). Gray, Louis Herbert; Moore, George Foot (eds.). The Mythology of All Races. Vol. I Greek and Roman. Boston: Marshall Jones Company. p. 291. ISBN 0-8154-0073-X.
  7. ^ Schmitz, Leonhard (2005) [1867]. "Cuba". In Smith, William (ed.). Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. Vol. 1. Little, Brown & Company, The Ancient Library. p. 900. Archived from the original on 14 May 2011.
  8. ^ Orr, David Gerald (1980). Browne, Ray Broadus (ed.). Roman Domestic Religion: The Archaeology of Roman Popular Art. Rituals and Ceremonies in Popular Culture. Bowling Green, Ohio: Bowling Green University Popular Press. pp. 88–103.
  9. ^ Harper, Douglas (2001). "Genius". Online Etymological Dictionary. Retrieved 2 July 2009.
  10. ^ Lewis, Charlton T.; Short, Charles (1879). "gens". A Latin Dictionary. Perseus Digital Library. Retrieved 8 March 2019.
  11. ^ 플라우투스, Captivi 2.2
  12. ^ 호레이스, 편지, II, 2, 187-189.
  13. ^ Fishwick, Duncan (1987–2005). The imperial cult in the Latin West: studies in the ruler cult of the western provinces of the Roman Empire. Vol. 2 Part 1. Leiden; New York: E.J. Brill. pp. 375–377. ISBN 90-04-07179-2.
  14. ^ Ward, John (2003) [1911]. "Chapter VI Religions of Roman Britain". Roman Era in Britain. London, Chicago: Methuen & Co. Ltd.; LacusCurtius, University of Chicago. pp. 102–103.
  15. ^ Murley, Joseph Clyde (1922). The cults of Cisalpine Gaul as seen in the inscriptions. Menasha Wisconsin: George Banta Publishing Company. pp. 19–24.
  16. ^ Duruy, Victor (1885). Mahaffy, John Pentland (ed.). History of Rome and the Roman people. Vol. IV. Boston: Dana Estes & Charles E. Lauriat. p. 165. ISBN 1-4325-5089-6. 저자들은 Codex Theodosianus 16.x.xii를 인용한다.
  17. ^ "Bust of Genius Populi Romani, Illustration of Boston 42.527". Medford: Perseus Digital Library, Tufts University. 1998. Retrieved 2 July 2009.
  18. ^ Rasche, Christopher, ed. (1785). Lexicon Universae Rei Numariae Veterum et Praecipue Graecorum ac Romanorum. Vol. 2 Part 1. Libraria Gleditschia. p. 1379.
  19. ^ "Genius, wearing modius on head, holding a wreath; military standard at right, Illustration of Boston 66.426". Medford: Perseus Digital Library, Tufts University. 1998. Retrieved 2 July 2009.
  20. ^ "Reverse: Genius standing: Illustration of Boston 1974.521". Medford: Perseus Digital Library, Tufts University. 1998. Retrieved 12 July 2009.

추가 정보

  • Dwight, Mary Ann (1860). "Genii and Inferior Deities". Grecian and Roman mythology. New York: A.S. Barnes & Burr. ISBN 0-524-02016-7.
  • Fowler, W. Warde (2007). "Lecture I: Sketch of the Course: Domestic Deities". Roman Ideas of Deity in the Last Century before the Christian Era - Lectures Delivered in Oxford for the Common University Fund. Holyoake Press. ISBN 978-1-4067-6774-2.

외부 링크

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  • Schmitz, Leonhard (2005) [1867]. "Genius". In Smith, William (ed.). Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. Vol. 2. Little, Brown & Company, The Ancient Library. pp. 241–242. Archived from the original on 23 June 2009.
  • Brewer, E. Cobham, ed. (2009) [1894]. "Genius, Genii (Roman mythology)". Dictionary of Phrase and Fable. fromoldbooks.org. Retrieved 3 July 2009.
  • "Genius". mythindex.com. 2007–2008. Archived from the original on 24 April 2009. Retrieved 3 July 2009.