프레데릭 발포어

프레데릭 헨리 발포어(Frederic Henry Valfour, 1846년 – 1909년 5월 27일)는 빅토리아 시대에 상하이에 살았던 영국의 주재 편집자, 수필가, 작가, 신학자였다.그는 Tao Te Ching을 번역한 것으로 가장 유명하다.이 번역본들 중 많은 부분이 그의 1884년 도교 교서에 실렸다. 윤리적, 정치적, 그리고 투기적, 단순히 도교적 텍스트로도 알려져 있다.^[1]

신학

한 세기로 분리된 두 명의 신학자가 타오 테 칭의 같은 구절의 번역을 비교하는 것은 도교 연구에서 비유적이고 예술적인 산문을 선호하는 문자 그대로의 설명에서 벗어나는 경향을 보여준다.

• 프레데릭 발포어, 1884년

대자연의 원리(大子義)인 도(道)는 비록 형태가 없으나 천지를 이끌어내고 영양을 공급하며, 정욕은 없으나 해와 달이 회전하게 하고, 이름은 없으나 만물의 성장과 육성을 낳는다. 나는 그것의 이름을 모르기 때문에 간단히 타오라고 부르지 않을 수 없다.

이제 이 원칙은 순수와 탁자를 포함한다. 활동적이고 움직이지 않는 것을 포함한다. 예를 들어, 하늘은 순수하고, 땅은 탁하다. 하늘은 움직이고, 지구는 고요하다. 남성미가 순수하고 여성스러우며 남성미가 활발하고 여성스러움이 쉬다. 근원에서 벗어나 모든 발전으로 흘러가 눈에 보이는 창조물을 만들어냈다. 순수함은 탁한 자의 기원이며, 움직이지 않는 자의 활동이다. 사람이 영구히 순수하고 움직이지 않고 있을 수 있다면 하늘과 땅은 동시에 와서 그 안에 머무를 것이다. (tr. Balfour 1884)

• 1993년 리비아 콘:

대도는 형체가 없고, 천지를 이끌어 내고 기른다. 대도는 아무런 감정도 가지고 있지 않다. 그것은 태양과 달의 진로를 조절한다. 대도는 이름이 없고, 무수한 생명체를 기르고 양육한다. 나는 그것의 이름을 모른다 – 그래서 나는 그것을 타오라고 부른다.

도는 순수하거나 탁할 수 있고, 움직이거나 고요할 수 있다. 하늘은 맑고 땅은 탁하다. 하늘은 움직이고, 땅은 고요하다. 수컷은 움직이고 암컷은 평온하다. 기원에서 내려오는, 끝을 향해 흐르는, 무수한 존재들이 태어나고 있다. 순결은 탁함의 근원이며, 움직임은 평온의 근원이다. 항상 순수하고 평온하라. 천지와 땅은 원초적인 것으로 돌아가라. (Tr. Kohn 1993)

프레데릭 H. 발포어는 또한 노자가 도교서인 타오 테칭의 저자였다는 회의적이었고, 특히 나의 중국 스크랩북의 잎사귀에 노자는 "살지 않은 철학자"라고 썼다. 발포르는 노자가 현명한 목사들의 혼합물 또는 아마도 츄앙쯔가 자신의 철학을 설명하면서 사용한 문학적 장치라고 믿었다.소크라테스 철학자에 대한 학문적 논쟁과 매우 유사하다.^[2]

문인

프레데릭 H. 발포르는 다작의 종교학자였으며, 신흥 사회에 대한 이즘의 함의를 논하는 몇 권의 책을 출판했다.그는 또한 불가지론에 대한 장황한 담론을 몇 권 썼다.중국의 기근 상황에 대한 그의 편지들은 높이 평가되었는데, 이 기간 동안 거의 믿을 만한 소식이 없는 것이 규칙적으로 중국을 떠나게 했기 때문이다.^{[citation needed]}이 편지들 중 많은 것들이 하퍼스 매거진에 실렸다.^[3]발포르는 몇 편의 소설을 출판했다; 그의 이름뿐만 아니라 로스 조지 데링이라는 필명으로도 출판했다.^[4]발포르는 중국에서 대부분의 시간 동안 North China Daily News, The Shanghai Evening Courier, The Seemal Empire 신문의 편집장으로 일했다.^[5]

에세이

• 복음 전도(1872년)
• 설교 절대 설교하지 않음(1879년)
• 자연의 원리 (1880)
• 노래의 노래 (솔로몬은 누구인가?) (1893년)
• 생각없는 사람 (1897)
• 고등교육론 (1907)
• 세계의 종교 체계 (1901)
• [오피니언] 영성주의와 정교회의 관계 (1905)
• 이상한 물리적 현상 (1906)
• 파타고니아 마법사 (1907)

소설

• 프레데릭 H. 발포어로 쓰기
  • 체리필드 홀 (1895)
  • [오피니언] 유진의 해방(1904)
  • 오스틴과 그의 친구들 (1906)
• 로스 조지 데링으로^[7] 쓰기
  • 기랄디 (1889년)
  • 성모의 복수 (1889년)
  • 학부(1891년)
  • 미라벨 박사의 이론 (1893)

번역

• 극동에서 온 와이프 & 스트레이즈 (1876년)
• 난화의 신전: 도교 철학자 추앙쯔의 작품이 되다 (1881년)
• Balfour, Frederic Henry (1883). Idiomatic Dialogues in the Peking Colloquial for the Use of Students. Shanghai: North-China Herald.
• 도교 문자: 윤리, 정치, 투기 (1884년)
• 내 중국어 스크랩북의 잎 (1887년)

참조

추가 출처

• 웨스트민스터 리뷰, 리처드 벤틀리 & 손, 1897년 런던
• 중국 검토 IX(1880–1881), 페이지 380–382
• 중국 검토 IX(1880–1881), 페이지 281–297
• 도교 본문의 칭칭: 윤리, 정치, 투기, 프레데릭 발포어, 트뤼브너와 코, 1884년
• Tao – The Way: Special Edition, ELPN Press, 2005 ISBN 1-934255-13-0
• 칭징 징, 명료함과 침묵의 경전, 2007년 루트리지 도교 백과사전 리비아 콘, 페이지 800–801
• Frederic H. Valfour, 하버드 대학 출판부[1]
• Frederic H. Valfour, 하버드 대학교 출판부[2]
• 정신과학 연보(1906년)케신저, 2004 ISBN 1-4179-7797-3
• G.R.S. Mead, Kessinger, 1987 ISBN 0-922802-91-2

외부 링크

• 구텐베르크 프로젝트 프레데릭 헨리 발포어의 작품
  • 오스틴과 그의 친구들
• 인터넷 아카이브의 프레데릭 H. 발포어(Frederic H. Valfour)에 의해 또는 그에 대한 작업
• 프레데릭 발포어의 성서