프랜시스 M. 비알

Frances M.
프랜시스 M. 비알
태어난 (1940-01-13) 1940년 1월 13일 (82)
미국 뉴욕 빙엄턴.
직업활동가

프랜시스 M. 《프란 비알》(Fran Beal, 1940년 1월 13일생, 뉴욕 빙엄턴)으로도 알려진 비알은 흑인 페미니스트로서 평화·정의 정치 활동가다.[1] 그녀의 초점은 주로 여성의 권리, 인종적 정의, 반전 및 평화 작업, 그리고 국제적인 연대에 관한 것이었다. 비알은 SNCC 흑인여성해방위원회의 창립 멤버로, 이후 제3세계여성동맹으로 발전했다.[2] 그녀는 "Double Defendy: 인종과 계급, 성별의 억압의 교차점을 이론화한 '흑인과 여성이 되기' Beal은 현재 캘리포니아 오클랜드에 살고 있다.[1]

초년기

비알은 뉴욕 빙엄턴에서 샬럿 버먼 예이츠와 어니스트 예이츠 사이에서 태어났다.[3] 그녀의 어머니의 러시아-유대인 이민자 배경과 아버지의 아프리카-미국-토착 미국인 조상은 반유대주의와 인종차별에 대한 경험과 함께 그녀가 나중에 활동할 때 영감을 주었다.[3][4]

Beal은 그녀의 양육을 어려운 것으로 묘사하지만 그것이 그녀의 정치적 의식을 형성하는데 영향을 끼친다는 것을 인정한다. 어렸을 때, 그녀는 부모님의 논란이 많은 정치적 행동주의를 소속의 필요성과 협상했다. 인터뷰에서 그녀는 고백한다: "나는 어렸을 때 당황했던 것을 기억할 수 있다. 우리 어머니가 왜 이렇게 해야 하지?"라며 "부모님이 다른 사람들과 달라지는 것을 원하지 않는다. 다른 차원에서는 불의에 대해 배우고 있다"[2]고 말했다. 그녀의 어머니는 그녀에게 자신과 다른 사람들이 당하는 불평등에 맞설 개인적, 정치적 사회적 책임이 있다고 가르쳤다.[2] 진보적인 부모와의 배경을 가진 그녀는 세상의 부당함에 대해 소개했다. 그녀는 결국 모든 일에 최고가 되기 위해 노력함으로써 그녀의 불편함을 그녀의 부모에 이어 정치적 행동주의로 변화시켰다.

아버지가 돌아가신 후, 그녀는 성으로 이사했다. 퀸즈에 있는 통합 이웃인 알반스.

2학년 때, Beal은 프랑스로 유학을 가서 James Beal과 결혼하고 두 아이를 낳았다.[2] 비알과 그녀의 남편은 소르본느에 참석하면서 1959년부터 1966년까지 프랑스에서 살았다. 결혼 6년 만에 그들은 미국으로 돌아가 결합을 해체했다. 비알은 소르본 대학에서 유학하면서 알제리에서 식민지 지배를 종식시키기 위한 싸움을 알게 되었고, 이로 인해 그녀의 정치적 의식과 사회 정의에 대한 관심이 촉발되었다.[2]

정치 조직

1958년 그녀는 NAACP와 함께 정치 활동에서 일하기 시작했고, 그곳에서 그녀는 미국 정치에서 그녀를 낙담시키는 보수적인 제약을 만났다.[4]

비알은 민권 운동 기간 동안 SNCC에 가입함으로써 정치 조직과 공식적으로 재결합했다. 그녀는 위원회에 속한 조직과 직책에 정치적 관여를 통해 흑인 여성들에게 힘을 실어주기 위해 적극적으로 노력했다. 1969년, Beal은 흑인 여성들이 집단적인 흑인 투쟁에서 직면하고 있는 복잡한 관계를 다룬 에세이를 썼는데, "Double Defendy: 흑인이 되고 여성이 되는 것"[4]이라고 말했다. 이 문서는 여성에 대한 SNCC의 공식 입장이 되었다.[5] 이 출판물은 흑인 페미니스트 조직 역사의 한 부분으로, 그녀의 작품은 "흑인 여성의 삶에서 인종과 성별의 교차점을 탐구하는 다른 수필들과 함께, 그리고 더 구체적으로 흑인 여성의 정치 기관을 탐구하는" 것이었다.[6]

그녀가 그곳에서 지내는 동안, SNCC 활동은 "남성 지배력의 증가에 수반해 흑력을 전파하기 위해 조직된 지속 가능한 커뮤니티"에서 벗어나 남성 지배적인 블랙 파워로 이동했다.[7] 비알과 그녀의 여성 동료들은 이 조직에서 일하고 기여했지만 리더 자리를 인정받지 못했으며, 가부장제는 SNCC의 조직화에 영향을 끼쳤으며, 인종은 특이하게 주요 이슈로 다루어졌다.[8] 여성의 권리에 대한 우려와 함께, Beal은 여성운동에 참여하게 되었다. SNCC와 같은 남성 중심 조직 내 여성의 열등한 지위로 1968년 SNCC 흑인여성해방위원회를 공동 창설해 제3세계여성동맹으로 발전했다. 돌이켜보면, 비알은 영화 '그녀는 화가 났을 때 아름답다'에서 다음과 같이 말하면서 자신의 고충을 방송했다.

"학생비폭력조정위원회 소속이었습니다. 당신은 인종적 측면에서 해방과 자유에 대해 말하고 있는데, 갑자기 남자들이 돌아서서 당신을 당신 자리에 앉히는 것에 대해 이야기하기 시작할 겁니다. 그래서 1968년에 우리는 이러한 이슈들 중 일부를 차지하기 위해 SNCC 흑인 여성 해방 위원회를 설립했다."[9]

SNCC의 흑인여성해방위원회는 흑인여성동맹으로 전환했고, 결국 1969년 제3세계여성동맹으로 진화했다.[9][10] TWWA는 사회 정의를 위한 투쟁에서 전 세계적으로 소외된 여성들과 지역사회를 돕기 위해 헌신하는 조직이다. 이 기구의 근본적 신념은 유색인종과 가난한 여성들에게 독특하게 영향을 미치는 인종과 계급의 문제에 맞서는 것을 주장하여 그 과정에서 보편적인 여성성에 도전하는 교차성 정치의 핵심 입장을 인정한다.[10]

비알과 그녀의 여성 동료들은 SNCC에서 일하는 동안 여성 문제에 대해 점점 더 걱정하게 되었고, 특히 강제소독을 통해 흑인 여성들의 생식 정의를 공격하게 되었고, 이것은 그녀가 흑인 여성 해방의 목소리가 되도록 동기를 부여했다.[2] 그녀는 CESA에 적극적으로 참여했고, CESA, 즉 '소독 남용 근절 위원회'에 참여하였다.[6] 이 단체는 불균형적으로 표적이 되어 비자발적인 살균작용을 강요당하고 있는 가난한 유색인종 여성들이 생식 정의를 얻도록 돕기 위해 싸웠다.[11]

그녀는 반인종차별 정치에 초점을 맞추고 국가 조직 중심의 국가 반인종차별주의 조직위원회 위원이기도 했다.[12]

그녀의 조직화를 통해, Beal은 특히 흑인 여성들을 종속시키고 선거권을 박탈하는 복잡한 권력 관계를 포괄하는 다양한 억압적인 정권들에 직면했다. 그녀의 정치조직은 구조적 불평등을 해소하고 소외된 집단에 힘을 실어주기 위해 노력했다.

저널리즘

그녀가 조직에 관여하는 것 외에도, Beal은 작가와 편집자로서의 경력을 유지했다. 그녀는 The Black Stravant의 부편집자였고 샌프란시스코 베이 뷰에 기고했다. Beal은 TWWA의 신문인 Triple Defendy, The Black Woman's Voice for National Council of Negro Women의 편집자였으며, 마르크스-레닌주의 이론 저널인 Line of 3월의 편집자였다.[9][12]

출판물

Beal은 "노예의 노예: 투쟁 중인 흑인 여성"이라는 수필을 썼다. 그녀의 에세이는 1975년에 출판되었고 The Black Scholar 6호에 실렸다.[13] 이 에세이는 민권 시대에 지배적이었던 흑인들의 우월주의적 태도를 다루었다. 그녀는 흑인 여성들이 적층 착취와 압제에 시달려왔다고 주장한다. 왜냐하면 그들의 흑인 형제들은 사회 정의를 위한 집단적인 싸움이 되어야 하는 데 있어서 gended 이데올로기를 유지하고 있기 때문이다.[13]

1969년에 그녀는 "흑인의 여성 선언문; 이중 위험: 흑인이 되고 여성이 되는 것"[14]이라고 말했다. 그녀는 성차별주의자와 인종차별주의자의 명령 안에서 흑인 여성 특유의 억압의 본질을 묘사하고 흑인 여성 에이전시를 규정한다. 그 팜플렛은 후에 수정되었고 1970년에 토니 케이드 밤바라가 편집한 만화책인 "The Black Woman"에 실렸다. "Double Defendy:"의 개정판 1970년 개봉한 '흑인과 여성'에도 등장. 자매결연은 강력하다: 로빈 [15][16]모건이 편집한 여성해방운동의 문집 그것은 1975년에 The Black Scholar에 실렸다.[5]

2002년, 비알은 "우리 시대를 위한 프리드리히 더글라스의 유산"이라는 기사를 썼는데, 그녀는 독립기념일에 간과되는 제국주의 투쟁의 삭제에 이름을 붙이고 프레드릭 더글라스의 그림을 그려 사람들에게 "자유는 끊임없는 투쟁이다"라고 상기시켰다.[17]

비알은 2013년 역사 다큐멘터리 '페미니스트: 여성해방 이야기.[18]

가장 최근인 2014년, 벨은 페미니스트 역사 영화 '그녀는 화가 났을 때 아름답다'[7][8][19]에 출연했다.

참조

  1. ^ a b "Cengage Learning". Accessmylibrary.com. Retrieved 2015-10-16.
  2. ^ a b c d e f Hartmann, Maureen. "Frances Beal: A Voice for Peace, Racial Justice and the Rights of Women". The Street Spirit.
  3. ^ a b Beal, Frances (March 18, 2005). "Voices of Feminism Oral History Project" (PDF). Sophia Smith Collection, Smith College (Interview). Interviewed by Loretta J. Ross. Oakland, CA.
  4. ^ a b "Women's History Month 2012: Frances M. Beal". Social Justice For All. Retrieved 2016-02-24.
  5. ^ a b Wallace, Michele (March 18, 1979). "To Be Black and Female". New York Times. Retrieved April 30, 2018.
  6. ^ a b Joseph, Peniel (2006). The Black power Movement: Rethinking the civil rights-Black power era. New York, NY: Routledge. p. 316. ISBN 978-0415945950.
  7. ^ Hine, D. C., Brown, E. B., & R. Terborg-Penn (1993). Black women in America : An historical encyclopedia. Brooklyn, NY: Carlson Pub. ISBN 978-0926019614.{{cite book}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  8. ^ Roth, Benita (2004). Separate Roads to Feminism: Black, Chicana, and White feminist movements in America's second wave. New York, NY: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-52972-3.
  9. ^ a b c "The Film — She's Beautiful When She's Angry". Shesbeautifulwhenshesangry.com. Retrieved 2017-04-28.
  10. ^ a b Gosse, Van (2005). The movements of the New Left, 1950–1975 : a brief history with documents. Boston: Bedford/St. Martin's. pp. 131–133. ISBN 978-1403968043.
  11. ^ "Sterlization Abuse: A Task for the Women's Movement". CWLU Herstory project. Retrieved May 1, 2018.
  12. ^ a b "The Best of the Black Scholar: The Black Women". The Black Scholar. 12 (6): 79–80. April 2015. doi:10.1080/00064246.1981.11414224.
  13. ^ a b Beal, Frances (March 1975). "Slave of A Slave No More: Black Women in Struggle". The Black Scholar. 6 (6): 2–10. doi:10.1080/00064246.1975.11431488. JSTOR 41065823.
  14. ^ [1] 2010년 2월 26일 웨이백머신에 보관
  15. ^ "Frances M. Beal, Black Women's Manifesto; Double Jeopardy: To Be Black and Female". Hartford-hwp.com. Retrieved 2015-10-16.
  16. ^ Sisterhood is powerful : an anthology of writings from the women's liberation movement (Book, 1970). [WorldCat.org]. OCLC 96157.
  17. ^ Beal, Frances (July 9, 2002). "Frederick Douglass' Legacy for Our Times". Retrieved April 29, 2018.
  18. ^ "Filmmaking". Jennifer Hall Lee. Retrieved April 30, 2018.
  19. ^ "The Women".

추가 읽기

외부 링크