아이 빔
Eye beam플라톤으로부터[1] 물려받은 물리학에서는(아리스토텔레스에게[2] 거부당했음에도 불구하고) 눈에 생성되는 아이 빔이 시각을 담당하는 것으로 생각되었다.예를 들어, 상상된 바실리스크에 의해 쏜살같이 날아간 아이 빔은 기술적인 용어인 엑스트라멘탈을 고려했을 때 치명적 힘의 주범이었다.[citation needed]
콘스탄티누스 대제(불화) 같은 4세기 로마 황제들의 과장된 눈빛은 이런 성격을 반영한다.[3]이 개념은 17세기 시에서 표현을 찾았는데, 가장 유명한 것은 존 던의 시 "엑스트라시"에서이다.
우리의 눈보라가 뒤틀리고, 타들어갔다.
우리의 눈, 하나의 이중 끈에;
그래서 아직까지도 우리 손에 힘을 실어주기 위해서.
우리를 하나로 만들려고 비열한 짓들이었지
그리고 우리 눈에 있는 사진들은
우리의 모든 전파였습니다.
같은 시기에 존 밀턴은 "내 빛이 어떻게 소비되는지를 고려할 때"라고 썼는데, 이는 그가 아이 빔을 생성할 수 있는 능력을 잃었다는 것을 의미한다.
이후 세기 후반에 뉴턴 광학(Newtonian optics)과 눈의 구조에 대한 이해 증가는 옛 개념을 무효로 만들었지만, 20세기 대중문화에서 괴물 같은 초인적 역량의 한 측면으로 되살아났다.
시력의 방출 이론은 기하학에 의해 확증되는 것 같았고 로버트 그로스테스트에 의해 강화되었다.[4]
알제논 스윈번의 "칼리돈의 아탈란타"에서는 그 개념이 시적인 목적을 위해 되살아나 헌츠먼의 아르테미스 발명에 있어서 이 시의 이교적 맥락을 풍부하게 한다.
지금 듣고 도와라. 그리고 폭력적인 손은 들지 말아라.
하지만 네 눈의 광선처럼 공정하고,
숨어서 천국에 보여진다"고
T.S. Eliot's Rose Garden 에피소드에서 "Burnt Norton" 아이빔을 소개하는 에피소드는 들을 수 없는 음악처럼 가능한 과거와 선물들의 융합을 지속한다.
관목숲에 숨겨져 있는 전대미문의 음악.
그리고 보이지 않는 눈망울이 장미들을 위해 교차했다.
보는 꽃의 표정을 지었네.
뉴질랜드의 시인 에드워드 트레기어는 뉴질랜드의 외계의 황무지 위에 있는 낯익은 별들 사이에서 "분노한 황소의 무시무시한 눈비" 즉, 12궁도의 황소자리"를 부추겼다.[5]
컴퓨터 그래픽에서, 아이 빔의 개념은 광선 추적(장면 주위의 아이 빔의 튕김이 계산적으로 시뮬레이션되는)에서 성공적으로 부활한다.
참고 항목
메모들
- ^ 플라톤, 티마이오스 45.
- ^ 아리스토텔레스는 빛에 의존하는 것처럼 시력을 정확하게 이해했다: 감각과 감각 1.3; 영혼 418b-419a.
- ^ L. Safran, "콘스탄티누스가 본 것: 카피톨린 콜로서스에 대한 성찰, 시각성 및 초기 기독교 연구" 밀레니엄 3(2006:43-73)은 바울 스티븐슨, 콘스탄티누스, 로마 황제 크리스티안 빅터, 2010: 333에 언급되어 있다.
- ^ B.S. 이스트우드 "메디발 경험주의:그로스테스트의 광학 사례" 검경: Mediaeval Studies, 1968.
- ^ K. R.에서 인용하였다.하우, "에드워드 트레기어의 '테 휘투 평원'의 데이트와 미발표 동반시" 뉴질랜드 문학 저널 5(1987:55-60) 페이지 58.
