동부루쿰 구

Eastern Rukum District
이전 구에 대해서는 루쿰 구를 참조한다.
동부루쿰 구
पूर्वी रुकुम
구
Mount Sisne (Hiunchuli Patan, Dhaulagiri range)
시스네 산(히운추리 파탄, 다울라기리 산맥)
Location of the district (dark yellow) in Lumbini Province
룸비니 성의 구(검은 노란색) 위치
좌표: 28°22°N 화씨 82°22°E / 28.37°N 82.37°E / 28.37; 82.37좌표: 28°22′N 82°22′E / 28.37°N 82.37°E / 28.37; 82.37
나라 네팔
주룸비니 주
확립된2015
관리 본부장루쿰코트
정부
• 유형조정위원회
• 차체DCC, 동부 루쿰
면적
• 합계1,480.13km2(448.31평방 미)
인구
• 합계53,018
• 밀도46/km2(120/sq mi)
시간대UTC+05:45(NPT)
웹사이트dccrukumeast.gov.np

동부 루쿰(Nepali: पूर्ीीीीीीीीी))))은 네팔 룸비니 성의 산지(山地)[1][2]로, 다울라기리 산맥에 위치한다. 또한 고도 7,246m의 다울라기리 2세 산악 체인의 서쪽 끝에 위치한 가장 높은 푸타현추리(다울라기리 7세)가 있는 도내 유일의 산악 지역이기도 하다.[3] 불교 5대 신성한 강 중 하나인 고대 에어라바티 강의 배수원은 이 지역의 작은 히말라야에 있다.[4] 동부 루쿰은 다울라기리 산맥, 호수, 풍부한 마가르 문화와 정치 역사를 가지고 있어 네팔 정부가 지정한 네팔 최고의 여행지 중 하나이다.[5][6]

그 지역은 52개의 호수와 53개의 언덕으로 알려져 있다. 1996년부터 2006년까지 부유한 마가르가 다수인 지역인 동부 루쿰은 많은 보병, 지휘관, 저명한 지도자, 순교자들이 2008년 네팔을 민주 연방 공화국으로 탈바꿈시켰던 네팔 인민 전쟁의 역사적 기지 지역 중 하나였다.[7] 구릴라 트레킹 루트는 히말라야 기슭의 반군들의 과거 산책로에 이어 지역에서도 모험 관광으로 개발되어 경치, 다울라기리 산맥, 풍부한 캄 마가르 문화를 체험할 수 있다.[8][9] 동부 루쿰은 팔파 지구(53% 마가르 인구)에 이어 네팔에서 전체 인구(마가르 인구 51%)의 비율로 마가르 인구가 두 번째로 많다.[10]

고대와 중세 네팔에서도 캄 마가르 문화의 다양한 수준의 자율성, 독립성 및 보존을 유지하는 데 성공했지만, 이 지역의 구조는 판차야트 시대뿐만 아니라 라나 왕조 통치 기간에도 변경되었다. 1975년 이전에는 동부 루쿰의 상당 부분이 라나 정권 때 팔파 지구와, 판차야트 때 바글룽 구와 영토적으로 병합되었다.[11][12] 2015년 9월 20일 루쿰 구를 서부 루쿰과 동부 루쿰으로 분할하는 행정 구역의 재구성을 통해 동부 루쿰이 새로운 구역으로 조성되었다.

역사

초기 역사

히말라야는 고대로부터 다양한 부족과 문화가 녹아든 화분이었다. 중-티베탄어족의 캄 마가르어가 복합된 고농축 다수의 마가르 문화가 존재한다는 것은 히말라야 남부 동부 루쿰에서 그 호조를 시사한다.[13] In addition to this, being on the northern corridor of the Indian sub-continent, the region was also on the radius of the Indus valley civilization and influences of various warring tribes and empires such as Kirata Kingdom, Kushan Empire (Ancient Greek), Gupta Empire, Maurya Empire, Nanda Empire, Karkota Empire, Utpala dynasty, Tibetan Empire and 카사 왕국.[14] 따라서 이 지역에 무속, 본, 불교, 마스토 숭배, 힌두교(후기)의 합성이 장기간에 걸쳐 형성된 것으로 보인다. 아라비아 땅에서 시작된 초기 무슬림 정복 이후, 히말라야 서부와 중앙부는 또한 수많은 비무슬림들에게 피난처와 보호의 역할을 했다.[15] 히말라야 산맥 남쪽의 동서 도르파탄 계곡이 있는 동쪽 루쿰도 이들 부족이 동쪽으로 이동하기 위한 역사적인 이주 경로이자 교차로였다.

중세사

룸비니 기둥의 중세의 리푸 말라 카사 왕 비문: "옴 마니 파드메 흥얼 5월 리푸 말라 왕자는 오랫동안 승리할 것이다."
동부 루쿰의 한 마을

이 지역(현재의 이웃 돌파)의 북쪽에는 8세기 유명한 불교 거장 파드마삼바바(구루 린포체)와 이 지역에서 명상을 하고 많은 곳을 봉헌한 다른 불교 라마가 나타나면서 불교가 크게 번성하였다.[16] 정치적으로, 11세기 이후 고고학 기록은 이 지역이 카사 왕국의 지배를 받았음을 보여준다. 야 rtse Kingdom)은 주로 무속과 불교에 치우친 통치자들이다. 전성기에는 티베트 서부와 네팔[17] 서부의 상당 부분을 지배했으며 지리적으로나 역사적으로 중앙아시아와 티베트 서부와 연계되어 있었다.[18] 초기 카사 통치자들은 독실한 불교 신자들로, 리푸말라 왕이 룸비니로 순례한 것으로 보아,[19] 그는 1312년경 아소카 기둥에 6음절 불교의 만트라와 "오므 마니 파드메 흥: 리푸 만라 왕자가 오래오래 승리하기를"라는 소원을 남겼다. 남부와의 접촉이 활발해지면서 힌두교는 이후 이 지역의 통치자들 사이에서 거점을 만들었다. 네팔 서부와 티베트 연대기 모두 '카사 왕국'뿐만 아니라 '서 티베트의 왕들'과 같은 왕들을 언급하고 있다.[19]

다음 목록에는 네팔어와 티베트어로 된 카사 왕들의 이름이 나와 있다.

카사 왕국의 왕들/티베트야 왕국의 왕들
웨스턴 네팔 연대순 목록 이름 티베트 연대순 목록 이름
나가라자(네팔리: न:ना), 11세기 나가 이데
차압/카파(네팔리: चाप; IAST: Capa), 나가라야의 아들이다. bTsan peug lde
차피야/카피야(네팔리: चािललल; IAST: 카피야)는 카파의 아들이다. bKra shis lde
크라시찰라(Nepali: कशि;;च;;;;;; IAST: Kraaicalla), 카피야의 아들이다. 그라그스 방탄 엘데
크라드히찰라(Nepali: क्ाधििच;;;;;; IAST: Kradhicalla), 크라시칼라의 아들이다. Grags pa lde
크라할라(네팔리: क्ाचलल;; IAST: Krahala), 크라디칼라의 아들이다. -
아소카 챌라(네팔리: अशककक;;; IAST: Aśokacalla), 크라칼라의 아들이다. A sog lde.
지타리 말라(네팔리: जितीीी लल;;; IAST: Jitarimala), 아오카칼라의 장남이다. 지다르술
아난다 말라(네팔리: आननदद मल;; IAST: Anandamalla), 아오카칼라의 둘째 아들이다. Anan sMal
리푸 말라(네팔리: रिपु मलल; IAST: 리푸말라)(132–13), 아난다말라의 아들이다. 리우스말
Sangrama Malla (Nepali: संग्राम मल्ल; IAST: Saṃgrāmamalla), son of Ripumalla 산냐스말
아 디트야 말라(네팔리: आदतययय ल;;;; IAST: Aditatamalla), 지타리말라의 아들이다. 지드 스마일
칼랴나 말라 (네팔리: कल्णणणण;;; IAST: Kalyaaamala) 카란 스말
프라타파 말라(네팔리: प्रपपप ;ल;;; IAST: Pratapamalla), 칼랴아말라의 아들이다. 파탑 스몰
푸냐 말라 (네팔리: पपुययययय;; IAST: Puṇyamalla),

(또 다른 카스 가문 (티벳의 푸랑 왕족))

푸니 smal
프리트비 말라(네팔리: पृथवीीीी;;;;; IAST: Phthvīmalla), 푸ṇ야말라의 아들이다. SPri ti sMal
수리아 말라 (네팔리: सूरयय मलल)) 리푸 말라의 아들 -
아바야 말라(네팔리: अभययल), 14세기 -

카사 왕국이 해체되었을 때, 그들의 후손 중 하나인 피탐바르(Pitambar)는 복셰 자드로 알려진 마가르 왕을 물리치고 이 지역을 지배한 것으로 기록되었고, 이후 샤 왕들에 의해 현대 네팔 (1777-1799)에 통합되기 전까지 이 지역은 다음 세대에 더 많은 주요국들로 분해되었다.[21][22]

현대사

이 지역은 민족 통일 운동의 일환으로 이 지역을 정복하면서 네팔의 바하두르 샤(Bahadur Shah)와 라나 바하두르 샤(Rana Bahadur Shah, 1777~1799) 시대에 네팔 왕국과 합병되었다. 1975년 이전에는 라나 왕조 때 팔파 구와 바글룽 구 또는 돌파 구와 영토적으로 상당 부분이 병합되었다.[11][12]

라나 바하두르 샤 왕은 이 지역을 현대 네팔로 통일했다(1777-1799)

몇세기 동안에. 오래 샤 왕조와 네팔산 개구리 왕조 통치, 이 지역의 수많은 젊은 여성들 왕실의 결혼을 통해 국내[23]여왕 푸르나 쿠마리 Devi,[24] 개구리 속 수상의 아내, 여왕 카르마 쿠마리 데비, 프림의 아내 다음과 같은"Dola Palne"전통들로 알려진 왕조의 퀸즈(바다 Maharani)과 아내 만들어졌다.Minist e데브 슘셔 장 바하두르 라나와 수양어머니인 주다 슘셔 장 바하두르 라나.[23] 다른 경우, 왕실 공주의 결혼은 예를 들어, 네팔의 비렌드라 왕의 여동생이자 네팔의 마헨드라 왕의 막내딸인 쇼바 라크슈미 데비(네팔 공주 쇼바 샤히)의 결혼과 같은 이 지역의 전 지배 가문들과 이루어졌다. 쇼바 라지야 라크슈미 데비 공주가 바운타나(루쿰코트)에 있는 남편의 출생지를 방문한 후, 마을의 이름은 "쇼바"로 바뀌었다.[25] 이러한 형태의 왕족 결혼은 카트만두의 통치자들과 혈연이나 결혼으로 잘 연결되어 있는 이 지역의 영향력 있는 봉건가정을 만들어 냈고, 이 지역의 대다수의 농민들은 사회적으로나 정치적으로 하위 종파를 이루었다.

하시시 반

한때 네팔 서부 산악지대에서 가장 번창했던 지역 중 하나로 여겨졌던 루쿰 동부는 제2차 세계대전 당시 인도에서 프리미엄을 부과하는 등 외부 시장에 충분히 공급되는 전설적인 대마초 생산의 중심지 중 하나였다. 이 풍요로움은 한때 은화 목걸이와 금 보석 장식을 하고 있던 지역 마가르 여인들의 드레싱에 반영되었다. 이 식물의 껍질은 밧줄, 섬유로 봉지를 만들었고, 고운 실을 헝겊에 사용했으며, 해시쉬를 재배하여 마약 대신 다른 상품으로 수집했다. [25]

다울라기리 산 남쪽의 대마초 식물
네팔의 라나 여왕 라나 푸르나 쿠마리 데비가 지은 시바사원은 동부 루쿰에서 태어났다.

이러한 사회적 풍요는 1976년 네팔 정부가 미국 및 국제마약거래소의 정치적 압력에서 비롯된 마약 밀매 및 남용 법률을 제정하면서 갑작스럽게 중단되었다. 네팔 정부는 이 지역의 미국 경제 원조 사업(USAID)에 대한 대가로 대마초와 해시쉬를 금지하는 마약밀매 및 남용법에 대응하여 수많은 체포와 마리화나가 재배된 사유지 소유가 취소되어 국가에 반환되고 농부들은 마리화나 밭을 근절해야만 했다.따라서 USAID 프로젝트의 활동. [26] 비렌드라 국왕은 1983년과 1988년 두 차례 방문, 이 지역에서 추가 경제지원을 약속했지만 실제 개발원조 수혜자는 지역 다수가 아닌 엘리트가 적다는 인식이 있어 불평등이 더욱 급증했다. [25]

공산주의와 연방주의의 성장

잇따른 파괴적인 국가 조치의 함축으로 야기되는 쓰라림 이후, 지역 농민들은 사회적, 정치적 불의를 옹호하는 공산당에 공명하기 시작했다.[26][27] 연구자들은 지속적인 봉건주의, 귀족주의, 지역 내 사회적 불평등 때문에 엘리트들을 향한 더 큰 대중들의 불만이 증가했다고 지적한다.[28] 그 결과, 루쿰 동부는 20세기 동안 이 나라의 가장 초기 공산주의 거점 중 하나가 되었다.[29] 놀랄 것도 없이, 네팔 남북전쟁(마오이스트 혁명)의 중심지가 되었고, 이 지역은 1996년부터 2006년까지 토지 불평등, 민족 불평등, 봉건주의, 귀족주의에 대항하는 전쟁의 마가르 고향으로 알려지게 되었다. 이 지역은 네팔 인민전쟁의 역사적 근거지가 되었고, 전쟁 기간 동안 많은 보병, 지휘관, 저명한 지도자, 순교자들을 제공하였고, 결국 240년 된 군주제가 끝나면서 2008년에 이 나라를 민주 연방 공화국으로 선회하게 되었다.[7][30]

디비전 & 인구통계학

동부 루쿰 지구의 총 면적은 1,161.13 평방 킬로미터(448.31 평방 미)이며, 2011년 네팔 인구조사 기준 이 지역의 총 인구는 5만3,018명이다.[31][32] 루쿰콧은 그 지역의 임시 본부다. 지금까지 확정된 것은 아니지만 루쿰코트에서 골카다, 콜, 푸타 우타르강가 등으로 지구본부를 이전하는 정부의 결정이 있었다.[33]

동부 루쿰의 행정 구역

이 지역은 세 개의 농촌 자치구로 나뉘어져 있다.

동부 루쿰 지방 자치구의 분할
이름 네팔리 인구(2011년) 면적(km2) 밀도
부메 भूमे 18,589 273.67 68
푸타 우타르강가 पुथा उत्तरगंगा 17,932 560.34 32
시스네 सिस्ने 16,497 327.12 50

인구통계학

마가르가 동부 루쿰 인구(51%)의 대부분을 차지한다.

동부 루쿰에서는 마가르가 인구의 대부분을 차지한다.[10] 팔파 지구(53% 마가르 인구)에 이어 네팔에서 동부 루쿰의 마가르 인구가 전체 인구의 비율(51%)으로 두 번째로 많고, 롤파(43%)가 뒤를 이었다. 표에는 해당 지역의 인구통계(국가 데이터 프로파일:2020)가 강조 표시되어 있다.[10]

동부루쿰 구 인구통계
인구통계학 백분율
마거스 51%
체트리스 19%
카미스 17%
타쿠리스 4%
다마이/Dholi 3%
브라만스힐 2%
구룽 시 1%
뉴어 1%
사르키 1%
다른이들 1%

가정에서는 69.10%가 네팔어를, 19.08%가 마가르어를, 10.69%가 캄을 주언어로 사용한다.[10]

기후 & 지리

그 지방의 논밭

동부 루쿰 지구는 룸비니 성의 최북단 지역으로, 유일한 산악 지역이다. 이 지역의 대부분은 우타르 간가 등 서쪽으로 흐르는 지류가 도르파탄 계곡을 배수하고, 사니 베리가 서부 다울라기리 히말라야 남쪽 경사면을 배수하는 북쪽으로 배수한다. 다울라기리 산맥의 고도 6000m에 이르며, 아열대성으로부터 영구적인 눈과 얼음까지 다양한 기후가 있다. 농업용도 범위는 관개된 벼 재배에서부터 옥수수, 보리, 밀, 감자, 과일의 상류 재배까지 약 4,500m에 이르는 아알핀과 고산 파스퇴르까지 다양하다.

다음과 같은 6가지 기후가 있다.

기후구분
기후 구역 표고 범위
어퍼 트로피컬 300~1000m
아열대성 1000~2000m
온대 2000~3000m
수발핀 3000~4000m
알파인 40005000m
니발 5,000미터 이상

도르파탄 보호구역

도르파탄 보호구역

네팔 서부의 고도 생태계 보호와 관리를 목적으로 1987년 이 지역에 Dhorpatan Reserve라는 대규모 예비 지역이 선포되었다. 보호구역은 동부 루쿰, 미아그디, 바글룽의 다울라기리 히말라야 산맥에 걸쳐 있으며 1325평방킬로미터에 이른다. 푸타와 추렌과 구르자히말은 유비의 북쪽 경계선을 넘어 뻗어 있다.[34] 동부 루쿰은 그 자체로 예비군의 60%가 넘는 영토를 차지하고 있다.

다울라기리 산맥

다울라기리 산맥은 동부 루쿰 지구의 북서쪽에서 북동쪽으로 뻗어 있으며, 동쪽에서부터 세계에서 7번째로 높은 산인 다울라기리 1세까지 이어진다. 칼리 간다키 강 협곡은 네팔 서부에서 두 개의 산맥으로 이루어진 다울라기리 산맥과 안나푸르나 산맥이 분리되어 있다. [35]

푸타산(다울라기리 7세) / 푸타힌추리(7246m)
다울라기리 산맥(간다키 성에서 서쪽으로 뻗어 있는 모습이 보인다)

다울라기리 산맥 전체에 걸쳐, 이 지역의 두드러진 산들은 푸타 산(다울라기리 7세)과 시스네 산이다. 푸타 산은 또한 다울라기리 2세 산악 체인의 서쪽 끝에 위치한 룸비니 성의 가장 높은 산이며, 높이는 7,246m이다. 1954년 J. O. M. 로버츠와 앙 니마 셰르파가 처음 등반했다.[36]

시스네 산 / 히운추리 파탄(5,916m)

또 다른 유명한 산은 북쪽에 있는 시스네 산이다. 파탄산(Hiunchuli Patan), 시스네 또는 무르카타 히말산(Murkatta Himal)으로 알려진 이 산의 높이는 5,849m이다. 시스네 산은 인민 혁명의 상징으로 내전 문학에 자주 등장했고 1996-2006년 네팔 내전 당시 혁명가들에게 상징적인 랜드마크가 되었다. 2013년 맨 바하두르 카트리가 이끄는 네팔 탐험대에 의해 처음으로 성공적으로 등정에 성공했다.[37]

동부 루쿰의 봉우리 목록[38]
S/N 산들 표고

(iii)

범위 추가

정보

1 푸타 1세 산 7,246 다울라기리 산맥 1954년 J.O.의 첫 등반.m

로버츠와 앙 니마 셰르파

2 푸타 2세 산(푸타 어깨) 6,598 다울라기리 산맥
3 도가리 산(남) 6,315 다울라기리 산맥
4 삼장산 5,924 다울라기리 산맥
5 히운추리파탄 5,916 다울라기리 산맥
6 님쿠 산 5,864 다울라기리 산맥
7 시스네 2세 산 5,854 다울라기리 산맥
8 시스네 1세 산 5,849 다울라기리 산맥 첫 등반 날짜:

서기[39] 2021년 6월 26일

마하바랴타에 있는 크리슈나의 조상의 이름을 딴 뤼크미니 호수

워터 시스템

루쿰코트에만 52개의 호수를 보유하고 있는 이 지역은 규모에 비례하여 수역과 강이 상당량 분포되어 있다. 이 지역의 대부분은 우타르 간가 등 서쪽으로 흐르는 지류가 도르파탄 계곡을 배수하고, 사니 베리가 서부 다울라기리 히말라야 남쪽 경사면을 배수하는 북쪽으로 배수한다.

웨스트 랩티 강은 히말라야 산맥의 마하바라타 산맥의 동부 루쿰에 발원한다.[4] 이 강은 네팔과 인도의 우타르프라데시주로 흘러들어간 뒤 가하라에 합류해 갠지스 강에 합류한다. 웨스트 랩티 강은 고원의 네팔인 캄 마가르와 이너테라이의 타루족과도 연관되어 있다. 이 강은 고대 강인 에어라바티(Aciravati /Achirvati라고도 알려져 있음)[40][41]와 연관되어 있으며, 자이나교에서는 에라바이로도 알려져 있다. 불교에서, 고대 도시인 Sravasti는 부처가 그의 조명 후 삶의 대부분을 보낸 아치르바티 서쪽 둑에 위치해 있었다.[41]

마하바라타 산맥의 루쿰코트 부근에는 불교 5대 신성한 강 중 하나인 서랍티 강(아치르바티 강)이 발원하고 있다.

많은 호수들 중에서 루크미니 호수는 그 지역의 중심지였다. 크리슈나의 왕비 루크미니(Rukmini)의 이름을 딴 뤼크미니 호수는 연꽃(Nepali: Kamal Taal)로도 알려져 있는데, 연꽃(Nepali: Kamal Taal)이 무성하기 때문이다(넬럼보 누시페라). 이 호수는 마하 시바랏, 다샤인, 마게 산크란티, 하리탈리카 티에즈의 축제 기간 동안 거대한 모임이 발생하기 때문에 지역민들에게 종교적이고 신성한 중요성을 지니고 있다.

컬처 앤 랭귀지

전통 의상을 입은 마가르

중국-티베탄어족의 캄 마가르어 복합체를 가진 고농축 다수의 마가르 문화의 존재는 다울라기리 마시프 남서부 루쿰에서 그것의 보존적 발전을 암시한다.[13] 전통적으로 높은 계곡(2,000–2,500m 고도)에서 발견된 Kham Magars는 4개의 북쪽 하위층 내에 있는 마가르족의 특정한 윤리적인 공동체를 구성한다. 부다(부라), 가르티, 로카, 펀(Pun) 등이 그들 고유의 고유 Kham 언어를 유지하고 있다.[42][43] Kham Magars는 영구적인 마을들을 유지하지만, 그들의 우주선과 함께 광범위하게 여행하고 있다. 자연에서의 삶에 대한 그들의 종교적인 접근에서 애니미즘적인 샤머니즘은 그들 사이에 지구 숭배, 숲 숭배, 물 숭배, 기상 숭배라는 요소들로 만연해 있다.

동부 루쿰의 캄 마가르 중에서는 독특한 형태의 토지 숭배(부미 푸자)가 현지에서 부메 나오흐(지구 춤)라고 알려진 민속 춤의 형태를 취하는데, 이 춤은 지구를 어머니이자 보호자로 표현한다. 이 춤은 보통 5월 중순부터 6월 중순까지 열린다. 이 춤의 기하학적 무늬는 남성들이 중심에서 춤을 추고 여성 댄서들이 그것을 감싸고 있다 - 여성의 바깥쪽 원은 어머니를 상징하고 지역사회에 대한 보호를 상징한다. 노래 한 곡당 22단계가 조화롭게 공연되며, 보호의 원천으로서 지구에 대한 감사의 메시지를 전달한다.[44]

인구통계학적으로 69.10%는 네팔어를, 19.08%는 마가르어를, 10.69%는 캄을 가정에서 주로 사용한다.[10]

동부 루쿰의 가정에서 사용되는 주요 언어
언어들 백분율
네팔리 69.10%
마가르 19.08%
캄 마가르 10.69%

이코노미

전기

하류 하천과 수역이 풍부해 수력 발전 가능성이 높은 지역으로서, 지역 내 에너지 잠재력을 극대화하기 위한 노력이 있어 왔다. 이를 통해 1210KW의 전기를 생산하는 중소형 수력발전소가 27개소 설립됐다.[45] 이 지역에서 가장 큰 수력발전소인 5MW의 하천유동형 발전소는 Rs 10억의 비용으로 여전히 건설 중이다. [46] 이 역들 외에도, 전기를 얻기 위한 기존의 물방앗간과 태양계가 있다.

동부 루쿰의 에너지 생산 통계
생산 수단 숫자
중소규모 수력발전소 27
대규모 수력 발전, 5MW 1
전통적인 물방앗간 127
정제수공장 9
태양계 7440

농업과 희귀한 약초

동부루쿰 수출 네팔 로크타 종이(로카로 만든 레스토랑 메뉴)

The six-climatic mixture of upper tropical, sub-tropical, alpine, sub-alpine, temperate and nival climates in the district have given way to the production of radish, potato, Pidalu, onion, rayo, garlic, turmeric, ginger, tomato, persimmon, golbheda, ramatoria, bitter gourd, brinjal, chillies, peas, carrot, cauliflower, cabbage, cucumber, squash, b아나나, 망고, 오렌지, 레몬, 계절, 사과, 배, 아룹카다, 옥하 등 In addition to these vegetables and fruits, the medicinal herbs such as Yarsagumba, Panchaole, Kurilo, Timur, Cinnamon, Gurjo, Katuki, Pangar, Badalpate, Bojo, Harro, Amla, Padamchal, Satuwa, Halhale, Kumkum, Chiraito, Jatamasi, Bhalayo etc are procured.[47] 그중에서도 가장 유명한 야사굼바(Ophiocordycesps Sinensis로 알려져 있음)는 히말라야 지방, 티베트, 한의학 등에서 오래 사용하는 약용버섯으로 분류된다. 또한 논, 밀, 옥수수, 기장, 보리, 우바, 파파 등의 작물은 제철에 재배되며 주요 식단도 구성된다.

광물

히말라야 하위 지역인 이 지역은 구리, 유리, 석탄, 철, 분필, 실라지타, 설황의 채굴에 도움이 되는 것으로 밝혀졌다. 이 외에도 돌로마이트와 같은 비금속 광석이 발견되었다.

네팔어 종이

종이 생산지로서, 롯타 식물의 이용가능성 때문에, 이 높은 고도의 상록수 관목의 섬유질 속껍질이 동부 루쿰에서 종이를 생산하는데 사용된다. 이 종이들은 수작업으로 만들어지고 일괄적으로 생산되며, 각 묶음으로 약 12.5kg의 원료를 처리한다. 네팔의 희귀한 제품 중 하나로서, 모든 공급망 요소는 궁극적으로 종이 제품으로 만들어지고 유럽과 북미로 수출되는 지역 자원에 기초한다. [48]

핸드메이드 로크타 종이 가방

이 지역에서 주요 수출품은 채소, 씨앗, 네팔 종이, 통조림, 실, 광물 등이다.[22]

관광업

게릴라 트렉을 따라 펼쳐진 산악 풍경
동부 루쿰도 돌파로 통하는 관문이다.

최근 몇 년간, 동부 루쿰은 네팔의 관광지가 되었고 네팔 정부의 공식 지정에도 반영되었다.[5] 트레킹 대행사들은 주로 동부 루쿰의 다울라기리 산맥과 마가르 마을을 중심으로 트레킹 루트를 제공한다.

게릴라 트렉

네팔 관광청은 10년 전쟁(네팔레 내전) 중 왕정과의 게릴라(마오이스트 혁명가)들의 발자취를 따라가는 공식 트레킹 코스인 게릴라 트렉(Guilla Trek)을 마가르족 마을 반군 중심지에 지정했다. 트레커들은 인근 북부 롤파 지구, 바글룽 지구, 마이그디 지구뿐만 아니라 이 지역의 전투기들의 경로를 역추적해 전통 마가르 문화를 체험할 수 있다.[49]

루쿰 동부의 당 지도부의 랜드마크인 춘왕과 타방(6480ft, 1975m)은 마오쩌둥파가 거의 만장일치로 지지했던 롤파 전쟁의 산실이자 전쟁 중 가장 심한 전투에 시달린 곳이다.[9]

돌파로 가는 관문

돌파로 통하는 관문으로 종종 여겨지는 4,538m의 장라고개는 도르파탄 보호구역의 가장자리로 돌파로 통하는 통로를 제공한다.[50] 세계화에서 숨겨진 지역인 돌파는 티베트 불교를 지향하며 숨겨진 계곡과 고대의 사당이 즐비하며, 이들 중 일부는 8세기 거장 구루 린포체(파드마삼바)와 관련이 있다. 고대 티베트의 추억인 돌포는 여전히 감시되고 있으며 관광객들에게 통행권이 필요하다.

돌포의 8세기 사찰

캄 마가 문화

높은 고도에서 상대적인 고립 때문에인지 루쿰 동부의 마가르들은 그들의 토착 언어와 문화를 유지할 수 있었고, 이것은 매력의 중심이 되었다. 불을 둘러싸고 지구를 어머니로, 보호자로 나타내는 부메나치(지구의 춤)와 같이 독특하게 디자인된 집들과 그 축제들이 독특하다. 이 춤은 보통 5월 중순부터 6월 중순까지 열린다. 남성들은 중앙에서 춤을 추고 여성 댄서들은 그들을 에워싸고 있다 - 어머니에 대한 감사뿐만 아니라 공동체에 대한 보호와 어머니를 상징하는 여성의 바깥쪽 원이다.[44]

참고 항목

참조

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외부 링크