데마스두이트
Demasduit
데마스뒤트(c.Demasduit, 1796년 ~ 1820년[3] 1월 8일)는 보톡(Beotuk) 여성으로 뉴펀들랜드의 마지막 백성 중 한 사람이었다.
전기
데마스뒤트는 18세기 말에 1796년에 태어났다.한때는 유럽 정착민들과의 갈등으로 인해 북국 인구가 감소했다고 여겨졌다.그러나 오늘날 가장 신뢰할 수 있는 연구는 대신 유럽이 접촉할 당시 500명에서 1000명사이의 북방인구가 매우 적었고, 유럽 정착민들이 영구적으로 도착했을 때 북방인들은 그들의 전통적인 해안 사냥터에서 단절되었다는 것을 보여준다.게다가, 북두칠성과 정착민들 사이의 평화로운 관계를 증진시킬 사람은 아무도 없었다.뉴펀들랜드의 인구가 워낙 적었기 때문에 선교활동을 지원할 수 없었고, 유럽 정부들은 주로 해양자원에 관심이 많아 원주민을 상대할 요원이 선임되지 않았다.Beothuk의 죽음에 더 큰 기여는 유럽 질병의 북미 도착이었다.[4]
1818년 가을, 작은 북어 무리는 트라잇스 강 어귀 근처에서 배 한 척과 약간의 낚시 장비를 나포했다.식민지 관리인 찰스 해밀턴 경은 도난당한 재산을 되찾기 위한 시도를 승인했다.1819년 3월 1일, 존 페이튼 주니어와 무장한 8명은 보톡과 그들의 장비를 찾기 위해 홍인도 호수로 위용 강을 올라갔다.십여 명이 야영지에서 도망쳤는데, 그 가운데 데마스뒤트였다.눈 속에 파묻힌 그녀는 젖먹이 엄마인 젖가슴을 드러내며 자비를 구걸했다.그녀의 남편이자 그룹의 리더인 노노스바우트는 드마스뒤트의 석방을 위해 협상을 시도하던 중 살해되었다.그녀의 어린 아들은 그녀가 납치된 지 며칠 후에 죽었다.[citation needed]
페이튼과 그의 부하들은 성에서 대배심에 의해 노노스바우트 살해에 대해 면죄부를 받았다.판사는 "피튼 일당이 유혈사태와 같은 폭력사태로 [인도인]을 손에 넣으려는 악의는 없었다"고 결론지었다.[citation needed]
데마스뒤트는 트윌링테로 끌려갔고 한동안 그곳에서 성공회 사제인 존 레이 목사와 함께 살았다.그는 그녀가 신도레스와 와우나토아케라고도 불린다는 것을 알았지만, 성모 마리아와 그녀가 납치된 달의 이름을 따서 메리 행진으로 개명했다.데마스뒤트는 세인트루이스로 보내졌다. 존은 1819년 봄의 대부분을 성에서 보냈다.레이와 존 페이튼 주니어가 가져온 존스.그곳에 있는 동안, 해밀턴 부인은 그녀의 초상화를 그렸다.[citation needed]
1819년 여름 동안, 그녀의 백성들에게 그녀를 돌려주려는 수많은 시도가 성공하지 못하고 있었다.데이비드 부찬 선장은 11월에 데마스뒤이트와 함께 레드 인디언 호수로 육지로 건너갈 예정이었다.존과 노트르담 베이는 보톡을 집으로 돌려보내기 위해 돈을 모았다.그러나 그녀는 1820년 1월 8일 부찬의 배 베짱에 타고 있는 배트 코브(현재의 봇우드)에서 결핵으로 투병되어 사망했다.그녀의 시신은 호숫가에 있는 관에 남겨져 있었는데, 그곳에서 그녀의 부족 구성원들에 의해 발견되어 2월에 그녀의 마을로 돌아왔다.[5]데마스뒤트의 시신은 남편과 아이 옆에 있는 매장 오두막에 안치되었다.이때 남은 부덕은 서른한 명뿐이었다.[citation needed]
레거시
데마스뒤트의 조카인 샤나우디트(1801–1829)라는 이름의 젊은 여성은 마지막으로 알려진 보톡이었다.[citation needed]
뉴펀들랜드 밴드 그레이트 빅씨아가 녹음한 노래 '데마스듀이트 드림'은 이 사건을 묘사하고 있다.[citation needed]
뉴펀들랜드와 래브라도의 그랜드폴스 윈저 마을에 있는 메리 행진 지방 박물관의 이름은 그녀의 이름을 따서 지어졌다.2006년 5월, 학생 코너 오드리스콜이 이끄는 지역 2학년 학생 집단은 그녀가 붙잡힌 후 받은 이름이 아닌, 박물관을 드마스뒤이트의 원래 정체성으로 바꾸자는 청원서에 500명 이상의 서명을 모으는 것을 도왔다.[6]2021년 12월, 박물관 운영진은 데마스뒤이트의 원래 이름을 사용하여 이름을 바꾸겠다고 발표했다.[7]
유전자 검사
2007년에는 드마스뒤트와 남편 노노사바수트의 치아에서 채취한 물질에 대한 DNA 검사가 실시되었다.이 결과는 각각 Happlogroup X(mtDNA)와 Happlogroup C(mtDNA)에 할당되었으며, 뉴펀들랜드의 현재 Mi'mecmaq 개체군에서도 발견된다.[8][9]
참고 항목
마이클 크럼메이의 소설 "강둑들"은 뉴펀들랜드 역사의 이 부분(cf)
참조
- ^ 샬럿 그레이 '캐나다로 불리는 박물관: 25개의 방' 랜덤 하우스, 2004
- ^ 2008년 8월 26일 앨라배마주 백과사전, 뮬런, 게리 R, "필립 헨리 고세"는 2011년 9월 9일을 회수했다.
- ^ G. M. Story. "DEMASDUWIT". University of Toronto/Université Laval. Retrieved October 2, 2013.
- ^ "Disappearance of the Beothuk". www.heritage.nf.ca. Retrieved 2019-10-21.
- ^ 맥클린, 존.캐나다 새비지 피플, 1896. 페이지 318.
- ^ CBC News (May 31, 2006). "N.L. children petition to rename museum". CBC News. Retrieved March 1, 2021.
{{cite news}}: CS1 maint : url-status (링크) - ^ CBC News (December 27, 2021). "Mary March museum changing name out of respect for Beothuk woman, director says". CBC News. Retrieved December 28, 2021.
{{cite news}}: CS1 maint : url-status (링크) - ^ Kuch, M; et al. (2007). "A preliminary analysis of the DNA and diet of the extinct Beothuk: A systematic approach to ancient human DNA" (PDF). American Journal of Physical Anthropology. 132 (4): 594–604. doi:10.1002/ajpa.20536. PMID 17205549. Archived from the original (PDF) on 2015-02-14.
- ^ Pope, A (2011). "Mitogenomic and microsatellite variation in descendants of the founder population of Newfoundland: high genetic diversity in an historically isolated population" (PDF). Genome. 54 (2): 110–119. doi:10.1139/g10-102. PMID 21326367.
