사이러스 티드

Cyrus Teed
사이러스 R. 박사티드, 가명 코레쉬.

사이러스 리드 티드(1839년 10월 18일–1908년 12월 22일)미국의 절충적인 의사이자 연금술사사이비과학적 종교 지도자이자 자칭 메시아였다.1869년, 신성한 영감을 주장하며, 티드는 Koreshanity라는 이름을 갖게 되었고, 그가 Koreshanity라고 부르는 새로운 과학적 종교적 사상을 제안했는데, 여기에는 하늘, 인간성, 그리고 지구의 표면이 우주를 아우르는 구체의 안쪽에 존재한다고 가정하는 오목한 "세포형"인 공동 지구 우주론이 포함되어 있다.

1870년대에 그는 그의 가르침에 기초한 행동 통치가 있는 코리안인 코레샨 유니티를 뉴욕에 코리안 유니티를 설립하였다.시카고와 샌프란시스코에도 비슷한 커뮤니티가 설립되었습니다.1894년 이후 이 단체는 플로리다의 작은 마을 에스테로에 집중하여 20세기 첫 10년 동안 250명의 거주자를 정점으로 그 지역에 "새로운 예루살렘"을 건설하려고 했다.1908년 말 티드가 사망한 후, 그룹은 쇠락하기 시작했고, 1961년 마침내 사라졌고, 코레산 국유적은 남겨졌다.

전기

코레샨족에 따른 우주의 모형.

초년

사이러스 리드 티드는 1839년 10월 18일 뉴욕 델라웨어 카운티에서 태어났다.

티드는 뉴욕 [1]유티카에서 개업하기 전에 의학을 공부했다.

코레샤니티

젊은 다방면의 의사로서 티드는 항상 연금술과 같은 비상식적인 실험에 관심이 있었고, 종종 위험할 정도로 높은 수준의 전기를 필요로 했습니다.1869년 가을, 실험 도중 그는 심한 충격을 받아 기절했다.의식불명 기간 동안 티드는 자신이 메시아라고 말하는 신령이 찾아왔다고 믿었다.영감을 받은 티드는 깨어난 후 자신의 과학적 지식을 "인류를 구제하는 것"에 적용하겠다고 맹세했다.그는 즉시 자신의 이름을 히브리어 버전인 "키루스"의 "코레쉬"로 바꿨다.

티드는 지구가 태양 주위를 공전하고 대신 세포 우주론이라고 알려진 우주에 대한 그의 이론을 개척했다는 생각을 비난했다.이 이론에 따르면, 인간은 외부가 아닌 행성 내부에 살고 있다; 또한 태양은 배터리로 작동되는 거대한 장치이고 별들은 빛의 굴절일 뿐이다.

코레샤니티라고 불리는 티드의 생각은 다른 사람들에게 인기를 끌었다.Koreshanity는 세포 우주론, 연금술, 환생, 불멸, 독신, 공산주의, 그리고 몇 가지 다른 급진적 사상을 설파했다.티드는 1870년대 뉴욕에서 Koreshanity를 설교하기 시작했고, Koreshan Unity를 결성했고, 후에 시카고로 이사했다.

커뮤니티 리더

티드의 기본 원칙 중 하나는 그의 가장 헌신적인 추종자들을 공동 생활 [1]집단으로 모으는 것이었다.최초의 공동체는 1888년 시카고에서 형성되었다.1902년 제2의 코레산 공동체가 [1]그 도시에 설립되었다.소위 코레샨 유니티의 다른 추종자들은 1891년부터 1892년까지 샌프란시스코에서 단명 공동체를 형성했다.작은 교회 단체들이 다른 마을에 존재했다.

1894년 티드의 추종자들은 에스테로라고 불리는 플로리다의 작은 마을에 모여들기 시작했고 티드는 그곳에서 "새로운 예루살렘"을 형성할 계획을 세웠다.이 그룹의 인쇄 공장을 포함한 두 시카고 협회는 그 후 문을 닫고 플로리다로 [2]이사했다.그 군락지는 수많은 외래 열대 식물들로 광범위하게 조경되고 장식되었다.한국인은 제과점, 잡화점, 콘크리트 공사, 발전소, 그리고 "세계생명대학"을 공동체에 설립하면서 광범위하게 건설하였다.그들은 또한 불타는 [3]검이라고 불리는 그들의 신문을 이 사이트에서 발행했다.

에스테로 코레산 유니티의 황금기는 1903년부터 1908년까지 250명 이상의 주민이 살고 마을을 합병한 시기이며,[4] 당시 미국의 모든 도시 중 5번째로 큰 110평방마일을 영토로 수용하고 있다.

그들은 지역 민주당에 맞서 여러 명의 군정 후보들을 출마시키려 했지만 성공하지 못했다.

죽음과 유산

1906년 10월 13일, 1시 30분에 만나면서볼티모어에서 출발한 PM 애틀랜틱 코스트 라인 열차, 한 무리의 코리안들이 F.T.에 있는 R. W. Gillams의 식료품점 앞에서 싸움을 벌였다.마이어스, 티드는 그것을[5] 깨려고 했고 그는 산체스 보안관에게 심한[6] 구타를 당했고, 그는 결코 회복하지 못한 부상을 입었다.그는 1908년 [7]12월 22일에 사망했다.

티드의 추종자들은 처음에 그의 부활을 기대했고, 그 후에 티드와 그의 신자들은 그가 의 책 "불멸의 남자"에서 예언한 것처럼 천국으로 끌려갈 것이라고 기대했다.그들은 이틀 동안 그의 시신을 계속 감시했고, 그 후 시신은 부패의 징후를 보이기 시작했다.크리스마스에 이어 카운티 보건관이 [8]매장을 명령하기 위해 개입했다.그가 죽은 후 그 그룹은 쇠퇴하기 시작했다.

1921년 허리케인이 에스테로 섬의 남쪽 끝에 있는 그의 무덤을 파괴하고 그의 관을 [9]바다로 떠내려갔다.

마지막 남은 추종자인 헤드위그 미셸은 1961년 플로리다주로 식민지를 양도했다.지금은 고레산국유적이 되었다.

사이러스 티드의 아들인 더글라스 아서 티드는 미국 인상파 화가였지만 아버지의 가르침을 따르지는 않았다.

「 」를 참조해 주세요.

각주

  1. ^ a b c 윌리엄 알프레드 하인즈, 아메리칸 커뮤니티와 협동조합 식민지.제2판시카고, IL: 찰스 H. 커 & 컴퍼니, 1908; 471.
  2. ^ Hinds, American Community and Cooperative Colones, 페이지 471–472.
  3. ^ Hinds, American Community and Cooperative Colones, 473페이지.
  4. ^ Hinds, American Community and Cooperative Colones, 472페이지.
  5. ^ Hicks, Peter. "Cyrus Teed". mwweb.org. Retrieved 3 August 2017.
  6. ^ 2016년 12월 15일 접속된 '에스테로 타운 협의회 진행', 아메리칸 이글(에스테로: 코레산, 1906), 제1권 23호, https://www.floridamemory.com/exhibits/koreshan/documents.php?doc=2-8-americaneagle&sec=2&page=1
  7. ^ 도나 코시, 꾹스포틀랜드:Feral House, 1994. 89페이지ISBN 0-922915-19-9.
  8. ^ 마틴 가드너, 과학의 이름으로 쓴 '패드와 오류' 26페이지
  9. ^ "Cyrus Read Teed (1839–1908) – Find A Grave Memorial". Findagrave.com. 2010-02-14. Retrieved 2012-10-18.

작동하다

추가 정보

  • 크리스토프 브루만, "하나의 지배와 그 위험:유토피아 공동체에서의 카리스마 리더십과 분기 구조," 인류학 연구 저널, 제56권, 제4호(2000년 겨울), 페이지 425-451.
  • 하워드 D.좋아, "코레샨 유니티:유토피아 공동체의 시카고 년도," 일리노이주 역사학회 저널, 제68권, 제3호(1975년 6월), 페이지 213-227.
  • 마틴 가드너, "플랫 앤 할로우"는 과학의 이름으로 2판 '패드와 폴리스틱스'에서 나왔습니다.뉴욕: 도버 출판사, 1957; 페이지 22-27.
  • 도나 코시, "사이러스 티드 박사" 쿱스: 인간 믿음의 외부 한계 안내서.개정 제2판로스앤젤레스:2001년, Feral House.
  • 제임스 E. 랜딩, "사이러스 리드 티드와 코레샨 유니티" 도날드 E.피트저(에드), 미국의 공동 유토피아.채플 힐, NC: 노스캐롤라이나 대학 출판부, 2010; 375-395페이지.
  • 엘리엇 맥클, "사이러스 티드와 1906년의 리 카운티 선거", 플로리다 역사 분기, 57권, 1호(1978년 7월), 1~18페이지.
  • 린 밀너, "불멸의 유혹:"A American Cult, Florida Swamp, and a Renegade Prespect of Florida," 2015.
  • 사라 A.탈로우, "유토피아를 대표하는 것:사이러스 티드의 코레산 통일 정착 사례,"역사 고고학, 제40권, 제1호(2006년), 페이지 89-99.
  • Irvin D. S. Winsboro, "에스테로의 코레샨 공산주의자들의 논문과 출판물, 1894-1963", 플로리다 역사 분기, 제83권, 제2호(2004년 가을), 페이지 173-190.

외부 링크