신부가격

Bride price
20세기 초 파푸아의 신부 지참금 바구니 조각.인디애나폴리스의 어린이 박물관의 소장품.
시리즈의 일부
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하강
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세대형태 및 거주지
용어.
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사회인류학
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관계들
(개요)
종류들
유전적 또는 입양적
결혼으로
파트너
친밀감과 성적
활동.
엔딩
감정과 느낌
관행
남용

신부 가격([1]Bride price)은 신랑이나 그의 가족이 그가 결혼하거나 막 결혼하려는 여성의 가족에게 지급하는 금전, 재산 또는 기타 형태의 재산을 말합니다.신부 지참금은 일부 문화권에서 신랑에게 지급되는 지참금과 동일하거나, 신부가 새로운 가정을 세우는 데 도움을 주기 위해 사용되는 지참금과 결혼 당시 신랑이 신부 자신에게 정산한 재산입니다.어떤 문화들은 둘 다 동시에 연습할지도 모릅니다.많은 문화들이 기존의 기록보다 먼저 신부 결혼을 실천했습니다.

신부 결혼을 주는 전통은 많은 아시아 국가, 중동, 아프리카 일부 지역과 일부 태평양 섬 사회, 특히 멜라네시아에서 행해집니다.손을 바꾸는 금액은 전통적인 의식을 계속하기 위한 증표에서부터 태국에서 열리는 일부 결혼식에서는 수천 달러, 신부 결혼식이 관습적으로 행해지는 파푸아 뉴기니의 일부 지역에서는 예외적으로 큰 신부 결혼식에서 10만 달러까지 다양할 수 있습니다.[2]

기능.

신부부는 일반적으로 다른 종류의 교환에는 사용되지 않는 통화로 지불됩니다.프랑스 인류학자 Philippe Rospabé에 따르면, 그러므로 그것의 지불은 20세기 초에 생각되었던 것처럼 여성의 구매를 수반하지 않습니다.대신, 그것은 남편이 아내의 부모에게 지고 있는 영구적인 빚을 인정하는 (그러나 결코 갚지 않는) 순수한 상징적인 제스처입니다.[3]

지참금은 자본이 육체 노동보다 더 가치 있는 사회에 존재합니다.예를 들어, 중세 유럽에서는 예비 신부의 가족이 토지, 소, 돈 등의 지참금을 남편의 가족에게 제공해야 했습니다.신부부는 자본보다 육체노동이 더 중요한 사회에 존재합니다.땅이 풍족하고 가축이 적거나 없는 사하라 사막 이남의 아프리카에서는 자본보다 육체노동이 더 가치 있었고, 따라서 신부부가 지배했습니다.

결혼식과 신부 가격에 대한 진화 심리학의 설명은 신부 가격이 상대적으로 여성이 부족한 다민족 사회에서 일반적이라는 것입니다.여성들이 개인적인 재산이 거의 없는 일부일처제 사회에서는 결혼할 때 많은 잠재적인 여성들 중에서 선택할 수 있는 부유한 남성들이 상대적으로 부족하기 때문에 지참금이 일반적입니다.[4]

과거사용법

메소포타미아

바빌로니아의 함무라비 법전은 확립된 관습으로 여러 법에서 신부 가격을 언급하고 있습니다.규정된 것은 신부값의 지불이 아니라 다양한 측면의 규정입니다.

  • 신부 값을 지불하고 다른 신부를 찾는 사람은 환불을 받을 수 없지만, 신부의 아버지가 성냥을 거절하면 환불을 받을 수 있습니다.
  • 아내가 아들 없이 죽으면, 그 아버지는 신부값을 뺀 그의 지참금을 돌려받을 권리가 있었습니다.[5]

유대인의 전통

참고 항목: 케투바

토라는 쉐못에서 처녀의 아버지에게 신부값을 지불하는 관습을 논합니다(출애굽기) 22:16-17(JPS 번역): "그리고 남자가 약혼하지 않은 처녀를 꾀어 그 처녀와 동침하면 반드시 그 여자가 그의 아내가 되도록 지참금을 지불해야 합니다.만일 그녀의 아버지가 그녀를 그에게 주기를 전적으로 거절한다면, 그는 처녀들의 지참금에 따라 돈을 지불할 것입니다.'데바림(신명기) 22장 28-29절도 비슷하게 말하기를, "만약 어떤 사람이 처녀인 처녀를 발견하면 그것은 약혼하지 아니하고 그 처녀와 함께 누우면 그 처녀와 함께 누우면 그 처녀의 아버지에게 은 오십 세겔을 주고, 그 처녀는 그의 아내가 될 것이며, 그가 그 처녀를 모두 쫓아내지 못한다.그의 시절."

고대의 유대인 법은 정식 계약인 케투바를 체결하는 것을 약혼한 커플에게 주장했습니다.케투바는 남편이 아내와 이혼했을 때(즉, 남편이 아내에게 이득을 주면; 여자는 남편과 정통 유대교 율법에서 이혼할 수 없다) 남편이 사망했을 때 남편의 재산으로 지불할 금액을 규정했습니다.케투바의 조항은 결혼할 때 신랑이 지불해야 하는 토라에서 암송하는 신부 가격 전통을 대체했습니다.

이 혁신은 신부 가격이 사회적으로 큰 문제를 일으켰기 때문에 생겨났습니다: 많은 젊은 예비 남편들은 그들이 보통 결혼할 것으로 예상되는 시기에 그 금액을 올릴 수 없었습니다.이 젊은이들이 결혼할 수 있도록 하기 위해 랍비들은 (사실상) 그들이 그 금액을 가질 가능성이 더 높을 때 지불할 수 있는 시간을 연기했습니다.목적은 어느 경우든 남편이 죽거나, 이혼하거나, 사라졌을 때 부인을 경제적으로 보호하는 것이었습니다.두 시스템의 유일한 차이점은 결제 시기였습니다.

사실, 랍비들은 신부가 케투바의 혜택을 받는 것에 대해 너무 고집을 부려서 어떤 사람들은 신부가 없는 결혼을 단순한 첩으로 묘사하기도 했습니다.왜냐하면, 남편이 이혼하거나 남편이 죽게 되면, 신부는 경제적인 이익을 얻지 못할 것이기 때문입니다. 그렇게 하지 않으면, 그 여자와 그 아이들은 공동체의 짐이 될 것입니다.그러나 남편은 부인의 간통으로 이혼한 경우에는 지급을 거부할 수 있었습니다.

오늘날까지 동성간의 전통적인 유대인 결혼식에서 신랑은 신부에게 결혼 반지와 같은 가치 있는 물건을 주어 케투바의 요구를 충족시킵니다.[6]주어진 객체는 의무를 만족시키기 위해 일정한 최소값을 가져야 합니다. 예를 들어 크래커 잭 상자에서 나온 상품이 될 수는 없지만, 현대적으로는 그 값이 명목상이고 상징적입니다.

고대 그리스

일리아드와 오디세이에 언급된 결혼 정착지 중 일부는 신부 가격이 호메로스 사회의 관습이었다고 암시합니다.그러나, 다양한 결혼 거래에 사용되는 언어는 신부 가격과 지참금의 차이를 흐리게 할 수 있고, 세 번째 관행인 "간접 지참금"은 신랑이 신부에게 재산을 물려주고 그 후 새로운 가정을 세우는 데 사용됩니다.[7]: 177 "호메로스 사회"는 그리스 세계의 다양한 시대와 장소의 역사적 관습을 바탕으로 하지만 전설적인 인물들과 신들이 참여하는 가상의 구성물입니다.[7]: 180 호메로스 서사시가 구성되던 시기에, 신부 가격과 일부다처제와 같은 "원시적" 관행은 더 이상 그리스 사회의 일부가 아니었습니다.그들에 대한 언급은, 그들이 역사적인 근거를 가지고 있다면, 이주 시대 (기원전 1200년경-1000년경)와 그 이후의 2세기 동안의 관습을 보존하고 있습니다.[7]: 185

일리아드에서 아가멤논은 아킬레우스에게 신부값을 지불하지 않고 신부를 데려갈 수 있다고 약속합니다.[7]: 179 [8]오디세이에서 신부 가격에 대해 가장 논쟁의 여지가 없는 언급은 오디세우스의 여동생인 크티메네와 그녀를 위해 가축을 요구한 넬레우스의 딸인 페로,[9][10] 그리고 아프로디테 여신 자신인데, 아프로디테 여신은 자신의 아버지 제우스가 간통했다는 이유로 그녀에게 주어진 신부 가격을 돌려주겠다고 위협합니다.[7]: 178 호메릭의 '신랑가격'은 예비 남편과 신부 아버지 사이의 호혜적인 선물 교환의 일부일 가능성이 있지만, 선물 교환은 귀족적인 우정과 환대의 근본적인 실천이지만, 결혼 준비와 관련해서는 거의 일어나지 않습니다.[7]: 177–178

이슬람 율법

이슬람 율법은 결혼을 성사시키기 전에 신랑에게 마흐라는 선물을 주도록 명령합니다.마흐르는 신부의 가족이 아니라 아내가 스스로 지켜야 할 가격이라는 점에서 신부 가격의 표준적인 의미와 다릅니다. 따라서 더 정확하게는 신부 가격으로 설명됩니다.꾸란에서는 4장 안니사 4절에 다음과 같이 언급하고 있습니다.

그리고 그 여자들(당신이 결혼하는 여자들)에게 그들의 마흐르[남편이 결혼할 때 그의 아내에게 준 의무적인 신부 돈]을 좋은 마음으로 주시오. 그러나 그들이 그 돈의 일부를 당신에게 송금한다면, 그것을 가져다가 (알라가 합법적으로 만든 것처럼) 아무런 해를 끼칠 것도 두려워하지 않고 즐기시오.

아침선물

주요 기사:다우어

신부가 아닌 신부의 아버지가 주선할 수도 있는 아침 선물은 신부 자신에게 주어집니다.그 이름은 결혼식 다음날 아침에 그들에게 주는 게르만 부족의 관습에서 유래되었습니다.그 여성은 남편이 생전에는 이 아침 선물을 통제할 수 있을지 모르지만, 과부가 되면 선물을 받을 자격이 있습니다.만약 그녀의 상속분이 합의가 아닌 법률로 결정된다면, 그것은 dower라고 불릴 수 있습니다.법적 제도와 정확한 제도에 따라, 그녀는 사후에 그것을 처분할 자격이 없을 수도 있고, 그녀가 재혼하면 재산을 잃을 수도 있습니다.아침 선물은 수 세기 동안 유기 결혼에서 보존되었습니다. 이 결혼은 아내의 열등한 사회적 지위가 그녀의 자녀들이 귀족의 지위나 재산을 물려받는 것을 금지하기 위해 열린 연합입니다.이 경우 아침 선물은 아내와 아이들을 부양하게 됩니다.미망인에 대한 또 다른 법적 규정은 공동 주택이었는데, 재산, 종종 토지가 공동 주택으로 보유되어 남편이 사망하면 자동적으로 미망인에게 돌아가도록 하는 것입니다.

컨템포러리

아프리카

아프리카의 일부 지역에서는, 전통적인 결혼식은 유효한 신부 값을 지불하는 것에 달려 있습니다.사하라 사막 이남의 아프리카에서는 교회나 다른 시민의식에서 결혼 허가를 받으려면 신부 가격을 먼저 지불해야 합니다. 그렇지 않으면 신부의 가족이 결혼을 유효하게 생각하지 않습니다.금액은 토큰에서부터 고액, 부동산, 기타 가치까지 다양할 수 있습니다.로볼로(Lobolo) 또는 로볼라(Lobola)는 남아프리카의 대부분의 문화에서 동일한 전통입니다. 코사, 쇼나, 벤다, 줄루, 은데벨레 등.가족에 따라 소 몇 마리에서 몇 마리까지, 염소 몇 마리까지 포함된 금액입니다.소와 염소는 원래의 결혼식 기간과 결혼식 이후의 의례적인 목적을 위한 전통적인 결혼의 필수적인 부분을 구성합니다.

어떤 사회에서는 모든 지불이 이루어질 때까지 결혼을 미루기도 합니다.모든 대금이 지급되기 전에 결혼식을 올린 경우에는 상태가 애매합니다.[11]신부 가격 전통은 젊은 남자들이 결혼할 수단이 없을 때 파괴적인 영향을 미칠 수 있습니다.분쟁으로 황폐해진 남수단에서는 많은 젊은이들이 이런 이유로 소를 훔치고, 종종 목숨을 건다.[12]

아시아

서아시아

서아시아 원주민인 아시리아인들은 흔히 신부가격(niqda[what language is this?]) 풍습을 행합니다.그 전통은 신랑 가족이 신부의 아버지에게 돈을 지불하는 것입니다.니크다의 금액은 양가 사람들 간의 협상에 의해 결정됩니다.신랑 가족의 사회적 상태는 신부가 받아야 할 재산의 양에 영향을 미칩니다.문제가 두 남자 모두 만족스럽게 해결되면 신랑 아버지는 신부 아버지의 손에 입을 맞추며 기사도적인 존경과 감사를 표할 수 있습니다.이런 상황들은 보통 결혼식 비디오에 촬영되고 포함됩니다.일반적으로 신부가 그녀의 호위를 받으며 집을 떠나기 전에 지불이 완료된 후에 민속 음악과 춤이 동반됩니다(보통 그녀를 교회로 바래다 주는 남자 가족 구성원).[13]그것은 아직도 그 지역의 이슬람교도들에 의해 행해지고 있으며 마흐르라고 불립니다.

중앙아시아

오늘날 중앙아시아의 많은 지역에서 신부 가격은 대부분 상징적입니다.중앙아시아의 여러 이름은 카자흐어, əɴ어, 키르기스어, қалыңмал어, 키르기스어 이름이 있습니다.калың [q ɑ ɯ́ŋ], 우즈벡어: qalin [qal ɨn], 러시아어: калым [k ɐˈɫɨm].우즈베키스탄과 투르크메니스탄에서도 흔히 볼 수 있습니다.[14]가격은 지역 전통과 관련 가족들의 기대와 합의에 따라 적은 돈이나 가축 한 마리에서부터 가축 한 무리에 해당하는 양까지 다양합니다.[15]그 전통은 아프가니스탄에서 지켜지고 있습니다.이 사건의 "어두운 왜곡"은 카불 난민 캠프에 있는 헬만드 주 출신의 아프가니스탄 난민의 6살 된 딸과 관련이 있는데, 이 딸은 이 아이의 아버지에게 2500달러를 제공하여 이 남성이 의료비를 지불할 수 있도록 자금을 제공한 대부업자의 아들과 결혼할 예정이었습니다.인류학자 데니즈 칸디요티(Deniz Kandyoti)에 따르면, 탈레반의 몰락 이후 이 관습이 증가했다고 합니다.[16]그것은 아직도 그 지역의 이슬람교도들에 의해 행해지고 있으며 마흐르라고 불립니다.

태국.

태국에서 신부 가격(sin sod, [s ĭ s òt]로 발음되고 영어 용어 "dowry"로 잘못 표기되는 경우가 있음)은 태국과 태국 사이의 결혼에서 일반적입니다.신부 가격은 여성이 이혼했거나, 다른 남성이 낳은 아이가 있거나, 남성과 혼전 관계를 가진 것으로 널리 알려진 경우 무에서 수천만 태국 바트(미화 300,000 달러 또는 ~9,567,757 THB)에 이르기까지 사회적 지위가 높은 여성, 미용 여왕 또는 고학력 여성의 경우 다양합니다.태국의 신부 가격은 약혼식에서 지불되며, 현금, 태국(순수 96.5%) 금, 그리고 더 최근 서양 전통의 다이아몬드 반지의 세 가지 요소로 구성되어 있습니다.태국에서 신부 가격에 대한 가장 일반적인 근거는 결혼식 후 신랑이 신부(그리고 아마도 그녀의 가족)를 부양할 충분한 재정적 자원을 가지고 있다는 것을 보여줄 수 있다는 것입니다.많은 경우 특히 액수가 클 경우 태국 신부의 부모는 약혼식 후 신부 가격의 전부 또는 일부를 결혼 선물의 형태로 부부에게 돌려주게 됩니다.

이것은 태국의 이슬람교도들에 의해서도 행해지며 마흐르라고 불립니다.

카친

카친 사회에서 그들은 마유와 다마의 체제를 가지고 있습니다."마유"는 여자를 주는 사람들의 모임을 의미하고 "다마"는 여자를 받는 사람들의 모임을 의미합니다."신부" 제도는 카친 사회에서 친족 제도에 매우 중요하며 수세기 동안 사용되어 왔습니다.'신부'를 주는 목적은 아내를 주는 '마유'를 기리고 돈독한 관계를 맺는 것입니다."신부" 제도의 정확한 세부 사항은 시간과 장소에 따라 다릅니다.카친 사회에서 신부의 재물은 아내가 주는 '마유'에게 주는 '다마'에게 주어져야 합니다.카친 조상들은 만약 아내를 받는 사람 '다마'가 아내를 주는 사람 '마유'에게 많은 신부 값을 준다면, 그것은 신부와 가족을 공경하는 것이고, 아무도 신랑과 신부를 얕보지 않을 것이라고 생각했습니다.[18]

중국

참고 항목:중국 혼전세관

중국의 전통 문화에서, 길상의 날짜는 티친(간체 중국어: 提亲; 번체 중국어: 提親; 점등)으로 정해집니다.'결혼을 제의한다')), 양가가 만나 신부 가격 등을 논의하는 자리(중국어: 聘金어; pinyin: p ì어: j ī어).실제 결혼식을 몇 주 앞두고, 구오달리 (간체 중국어: 过大礼; 번체 중국어: 過大禮; 불이 켜졌습니다.'위대한 의식을 거친다')는 (상서로운 날짜에) 일어납니다.신랑과 중매인은 신부 가격뿐만 아니라 웨딩 케이크, 스위트 미트, 보석 등의 선물을 가지고 신부의 가족을 방문할 것입니다.실제 결혼식 날, 신부 가족들은 호의의 표시로 신부 가격의 일부(때로는 지참금 형식으로)와 선물 세트를 돌려줄 것입니다.

신부 가격은 돈[19][20] 중심으로 유명한 상하이에서[21][22] 100만 위안에서부터 10,000위안 정도까지 다양합니다.[23][24]일반적으로 신부 가격과[25] 함께 주택이 필요하며(아파트는 허용되지만 렌트는 허용되지[26] 않음), 신부 이름으로 된 자동차가 필요하며 둘 다 신부 가격 자체로 계산되지 않습니다.[22][24]어떤 지역에서는 신부의 가족들이 다른 종류의 선물을 요구할 수도 있는데 [27]신부 가격 자체는 고려되지 않았습니다.5월 18일은 특히 상서로운 날인데, 중국어의 표현이 "부자되겠다"와 발음상 비슷하기 때문입니다.[21]중국에서 신부 가격은 대부분 문서화 없이 빠르게[26][28] 상승하고 있지만 오늘날 신부 가격이 어디에 있는지에 대한 명확한 언어적, 문화적 이해는 없습니다.중국의 성 불평등은 신부 가격 상승에 대한 경쟁을 증가시켰습니다.[29]경제적 고통은 신부에게 대가를 지불하지 않는 것에 대해 용납할 수 없고 무시되는 정당화입니다.만약 신랑 측이 동의하거나 지불할 수 없다면, 그들 또는 단순히 신랑 자신은 신부 가격을 여전히 지불해야 하기 때문에 친척들에게 돈을 빌리는 것은 "얼굴을 아끼기 위한" 선택이 필요하지 않다면 인기 있는 것입니다.돈을 지불할 수 없는 것은 어느 쪽이든 똑같이 추천할 수 있는 결혼을 막는 원인이 됩니다.개인적으로.가족들은 중국의[citation needed] 사회보장망의 부족과 한 자녀 정책으로 인해 신부 가격이 필요한데, 이 정책은 일반적으로 결혼과[32] 동시에 현금을 지불하고 감정적으로 증여함으로써 신랑이 결혼할 수 있는 능력을 시험하는 것뿐만 아니라 결혼과 동시에 신랑이 일반적으로 신랑의 거주지로 이사하기 때문에 그들의 하나뿐인 아이를 빼앗길[31] 경우 부모들에게 은퇴 자금이나 돌봄을 주지 않게 합니다.신부에게 그의 자원을 쏟아 부었소.[33]공개적으로 가족들은 남자가 아내를[33] 버리거나 이혼할 경우, 그리고 신부 가격이 가족 간의 호의를 형성할 경우를 대비해 신부 가격을 보험으로 들고 있습니다.신랑 측은 신부 측이 요구한[34] '얼굴 살리기' 이상의 비용을 지불해야 합니다.[29][35]금액은 일반적인 빨간색 봉투 관행을 따르는 것이 바람직하지만, 금액이 훨씬 더 중요합니다.

현대 중국의 일부 농촌 마을에서 나타나는 약혼과 결혼 과정의 변화 양상은 다음과 같은 단계로 나타낼 수 있습니다.

  1. 티친 提亲, "결혼을 제안합니다"
  2. 천명 和天命, "하늘의 명에 따라" (즉, 의식적으로 경사스러운 날을 찾음);
  3. 지안 见面, "얼굴 보기", 즉 만남;
  4. 딩훈 订婚, "약혼";
  5. 야오지 要日子는 "아내에게 결혼 날짜를 알려달라고 부탁한다"며,
  6. 지신렌 接新人, "신부를 옮긴다"

이것은 신장의 위구르족으로 알려진 이슬람교도들에 의해서도 행해지며 마흐르라고 불립니다.

인도 아대륙

인도, 파키스탄, 방글라데시의 이슬람교도들에 의해 아직도 행해지고 있으며 마흐르라고 불립니다.북동부 인도, 특히 아삼(아삼 원주민 민족)에서는 신부 가격의 액수 또는 증표가 있었으며, 지금도 다양한 형태로 제공되고 있습니다.인도 구자라트 주의 일부 지역에서는 신부 가격이 다소 만연해 있는데, 이는 사회에서 남자 아이들보다 여자 아이들의 수가 적다는 사실에서 비롯됩니다.이 관행은 신랑 가족이 자신의 카스트에서 신부를 찾을 수 없을 때 낮은 카스트 신부를 선택해야 하는 경우에서도 발견됩니다. (카스트 내 결혼은 여전히 선호됩니다!)[37][38]

미얀마

미얀마, 특히 라카인 주에서 로힝야스로 알려진 이슬람교도들에 의해 아직도 행해지고 있으며 마흐르라고 불립니다.

참고 항목

참고문헌

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