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바바라 기팅스

Barbara Gittings
바바라 기팅스
Barbara Gittings 1971.jpg
(1971)
태어난(1932-07-31)1932년 7월 31일
오스트리아 빈
죽은2007년 2월 18일(2007-02-18) (74세)
미국 펜실베이니아 주 케넷 스퀘어
휴게소의회묘지[1]
교육노스웨스턴 대학교
조직빌리스의 딸들, 미국 도서관 협회
움직임동성애자 권리 운동
파트너케이 라후센(1961년-기팅스 사망, 2007년)
수상GLAAD Barbara Gittings Award; 미국 도서관 협회 평생 명예 회원

바바라 기팅스(Barbara Gittings, 1932년 7월 31일 ~ 2007년 2월 18일)는 LGBT 평등을 위한 미국의 저명한 활동가였다.그녀는 1958년부터 1963년까지 빌리스의 딸들(DOB) 뉴욕 지부를 조직하고, 1963년부터 1966년까지의 국가 DOB 잡지 The Ladder를 편집했으며, 1960년대 프랭크 카메니와 함께 당시 미국에서 가장 큰 고용주의 동성애자 고용 금지에 관심을 가져온 첫 피켓라인인 미국(Frank Kamenyeny)과 긴밀하게 작업했다. 관청의레즈비언에 대해 더 배우려고 노력했던 그녀의 초기 경험은 도서관에서 평생 동안 일했던 일에 박차를 가했다.1970년대에 Gittings는 도서관에서 동성애에 대한 긍정적인 문학을 장려하기 위해 미국 도서관 협회, 특히 전문 단체에서 최초로 게이 코커스에 가장 많이 참여하였다.그녀는 1972년 미국 정신의학 협회가 동성애를 정신질환으로 간주하도록 하기 위한 운동의 일부였다.그녀가 자술한 인생 사명은 동성애와 관련된 "불가역성의 축소"를 제거하는 것이었는데, 그 이유는 동성애와 관련된 범죄와 정신질환과 관련이 있기 때문이다.[2]

그녀는 미국 도서관 협회의 평생 회원권을 받았고, ALA는 최고의 게이나 레즈비언 소설로 매년 상을 바바라 기팅스 상으로 선정했다.명예훼손에 반대하는 게이와 레즈비언 연합은 또한 그녀를 위해 활동가상을 선정했다.맷 포먼 미국 게이와 레즈비언 태스크포스(TF) 전무는 추도식에서 바바라에게 무슨 빚을 졌나.다."[3]

조기생활과 교육

바바라 기팅스는 아버지가 미국 외교관으로 근무하던 오스트리아 빈에서 엘리자베스(네 브룩스) 기팅스와 존 스테렛 기팅스 사이에서 태어났다.바바라와 그녀의 형제들은 몬트리올에 있는 가톨릭 학교에 다녔다.그녀는 어린 시절 어느 순간 천주교에 몰두해 수녀가 되는 것을 고려했다.[4]그녀의 가족은 2차 세계대전이 발발하자 미국으로 돌아와 델라웨어주 윌밍턴에 정착했다.기팅스는 다른 여자아이들에 대한 매력을 알고 있었지만 고등학교 때 전국우등회 가입이 거부됐을 때 처음 '동성애'라는 말을 들었다고 했다.훌륭한 학생임에도 불구하고, 그녀의 성격에 대해 의구심을 갖고 있던 한 교사는 그녀를 한쪽으로 데려가 거절은 선생님이 믿는 '동성애적 성향'[5]에 근거한 것이라고 말했다.

노스웨스턴 대학교에서 연극을 전공하던 중 기팅스는 다른 여학생과 가깝지만 성적인 관계가 아닌 우정을 발전시켜 두 사람이 레즈비언이라는 루머를 불러일으켰고, 그로 인해 기팅스는 자신의 성적 성향을 조사하게 되었다.그것을 이해하려는 그녀의 시도에서, 그녀는 그녀를 치료해 주겠다고 제안한 정신과 의사로부터 그녀의 의심을 확인했다.정기적으로 방문하기에 충분한 돈이 없었기 때문에, 그녀는 정신과 의사가 해결할 수 있는 문제가 없다고 생각하는 아버지로부터 돈을 받을 수 없었다.한 절친한 친구는 그들에 대한 소문을 더 부추기지 않기 위해 서로 덜 보게 될 것이라고 제안했다.[6]

자신을 소모하고 있는 문제에 대해 이야기할 사람이 아무도 없는 그녀는 이 주제에 대해 가능한 한 많이 읽기로 결심했다.그녀는 거의, 그리고 그녀가 발견한 것 중 많은 부분이 동성애자들을 비정상적인 심리학에 관한 의학 서적과 본문에서 "악당", "불규칙" 그리고 "비정상적"이라고 묘사하거나 동성애자들이 휘파람을 불 수 없다고 진술한 이상한 일반화 혹은 그들이 가장 좋아하는 색이 초록색이라는 것을 발견했다.[7]그녀는 모든 정보가 동성애자 남성들에게 집중되어 있음을 발견했다.[citation needed]그는 2001년 한 인터뷰에서 이건 내 문제가 아니라고 생각했다.여기엔 사랑이나 행복에 관한 것은 아무것도 없다.더 나은 게 있어야 한다"[8]고 말했다.그녀의 연구는 노스웨스턴에서의 시간을 너무 많이 빼앗아서 결국 학교를 그만두게 되었다.[2]기팅스는 이 시기에 목적을 발견했는데, "나의 임무는 일반 교육을 받는 것이 아니라 나 자신과 내 삶이 어떨지 알아보는 것이었다.그래서 나는 수업을 중단하고 도서관에 가기 시작했다.그 시절에는 비록 포함된 정보가 음울하긴 했지만 도서관만이 안전하다고 의지할 단체가 없었다."[9]

대학 졸업 후

17살 때, 그녀는 학교를 중퇴하고 가족들에게 그 이유를 말하지 못한 후 "망신스러운"[10] 모습으로 노스웨스턴에서 돌아왔다.그러나 그녀는 정보를 찾는 것을 계속하지 않을 수 없었다.그녀는 그 당시 소설에서 몇 가지를 구할 수 있었다.나이트우드, 외로움의 우물, 그리고 비범한 여성들.그 후 얼마 지나지 않아, 그녀의 아버지는 그녀의 침실에 있는 다른 것들 더미에서 외로움의 우물을 발견했다.그는 자신이 발견한 것을 보고 너무나 소름이 끼쳐 그녀에게 책을 불태우라고 지시했지만, 직접 대면하여 그녀에게 말을 걸 수 없게 되자 편지로 그렇게 했다.[11]여전히 동성애에 대해 더 알고 싶어 하는 기팅스는 비정상적인 심리학에서 야간 강좌를 수강했는데, 그곳에서 그녀는 짧은 불륜을 저지른 여자를 처음 만났다.[10]18살 때, 그녀는 혼자 살기 위해 집을 떠나 필라델피아로 이사했다.

기팅스는 필라델피아의 어느 곳에도 아는 바가 없고, "게이 커뮤니티에 끌어들이기" 위해 갈 만한 다른 장소도 알지 못했기 때문에 남성 복장을 한 뉴욕으로 주말 히치하이킹을 하기 시작했다.[12]1975년 인터뷰에서 그는 "그것이 내가 동성애자라는 것을 보여주기 위한 방법이라고 생각했기 때문에 드래그를 착용했다.지금은 바뀌었지만 50년대 초반에는 게이 바에서 기본적으로 짧은 머리에 평범한 남성 복장을 한 부츠와 드레스와 하이힐과 메이크업을 한 소위 팜므(femme) 여성 두 종류가 있었다.하이힐과 화장이 내 개인 스타일이 아니라는 걸 알았기 때문에...내가 다른 종류임에 틀림없어!"[13]그러나 기팅스는 술집에서 만난 여자들과 거의 공통점을 발견하지 못했고, 게이 남자 지인이 술집을 나온 뒤 매를 맞는 것을 목격한 뒤 책 수집에 힘을 쏟기 시작했다.[citation needed]

1950년대와 1960년대 활동주의

빌리스의 딸들

1956년, 기팅스는 도널드 웹스터 코리의 조언으로 캘리포니아로 건너가 미국의 동성애자들에게 지원을 제공하는 데 헌신한 초기 동성애자 단체인 뉴 ONE, Inc.의 사무실을 방문했다.캘리포니아에 있는 동안, 그녀는 샌프란시스코에서 빌리스의 딸들(DOB)을 공동 설립한 필리스 라이온과 델 마틴을 만났다."그녀는 시프트를 신고 샌들을 신은 귀엽고 곱슬머리의 젊은 여자였다.나는 그녀가 이 주머니, 배낭을 가지고 있었던 것을 기억한다. 나는 이런 것을 본 적이 없다.아니면 그녀"라고 리옹은 기억했다.[14]누군가의 거실에서 열린 빌리스의 딸들의 첫 만남에서 기팅스는 비실용적이고 발음도, 철자도 어렵다고 생각한 이름의 무명을 꺼내 동성애자도 아닌 가상의 양성애자를 언급했다."그때도 나는 꽤 단언적이었습니다...그들은 그런 이름을 가지고 무엇을 하고 있었을까?별로 친절하지는 않았지만, 그들은 상당히 좋은 기세로 받아들이는 것 같았어."[15]

1958년 마틴과 리옹은 기팅스에게 뉴욕에서 한 장을 시작하라고 요구했는데, 이 일은 1958년 9월 20일 "DOB의 한 장을 구성하는 데 관심이 있는 뉴욕 지역의 모든 여성들"을 묻는 마타치네 소사이어티 소식지에 실린 자신의 통지에 십여 명도 채 안 되는 여성들이 응답했을 때 이루어졌다.[16]기팅스는 1958년부터 케이 토빈을 만난 해인 1961년까지 3년간 이 장의 초대 회장을 지냈다.[17]

1982년 기팅스는 "동성애라는 주제가 여전히 완전한 침묵 속에 가려져 있던 1958년 운동에 가담했다.라디오 토크쇼나 TV 다큐멘터리는 없었다.미국 전체에서 아마 6개 그룹이 있었고, 모두 200명이 활동했다."[18]'빌리스의 딸들'은 레즈비언들을 위한 술집의 사회적 대안으로 작용했지만, 그들이 '도덕적 접촉'[19]에 대해 불평하고 있다는 것을 부인하기 위해 많은 주의를 기울였다.뉴욕 DOB의 회장인 동안, 참석자들은 회의당 10에서 40명 사이였다.이들은 한 달에 두 번 만나 의사, 정신과 의사, 장관, 변호사 등을 수시로 초청해 모임을 주선했는데, 그 메시지가 명백히 레즈비언들을 비하하는 내용이었더라도 말이다.Gittings는 "처음에는 사람들이나 누구라도 우리에게 관심을 기울이게 하는 것만으로도 너무 감사했고, 그들이 말하는 모든 것을 듣고 받아들였다"고 회상했다.그 침묵이 오늘날 우리에게 아무리 어리석고 어리석게 보일지라도, 그 침묵을 깨뜨리는 데 도움이 되는 것은 무엇이든지 중요했다."[20]

기팅스는 '빌리스의 딸들'에 실린 초기 모임과 글들이 회원들에게 주류 이성애 사회를 뒤엎지 말 것을 촉구했다는 것을 인정했다; 만약 이성애자들이 동성애자들이 자신과 극적으로 다르지 않다는 것을 알 수 있다면 통합과 수용은 승리할 것이다.그녀는 이 기간 동안 사무직에서 일했고, 건축 회사의 마임그래프 운영자로 10년을 보냈다.DOB 뉴욕지부는 약 150명에게 뉴스레터를 배포했고, 기팅스는 직장에서 야근하도록 요구받으면서 이를 작업했다.1959년, 회사 봉투를 사용하여 뉴스레터를 발송하고 회사의 이름을 스티커로 덮은 후, 누군가가 레즈비언주의를 다루는 뉴스레터가 배포되고 있다는 것을 알리기 위해 회사에 편지를 썼다.기팅스는 그녀가 해고될 것이라고 확신했지만, 그녀의 보스인 여성은 그녀가 군대에서 복무한 적이 있는 주제에 대해 잘 알고 있다고 은밀히 말했다.그녀는 해고되지는 않았지만 대신 좀 더 조심하라고 주의를 주었다.[21]

출세가도

1963년부터 66년까지 그녀는 리옹과 마틴을 편집자로 따라 이 단체의 잡지 The Ladder를 편집했다.1959년 샌프란시스코 시장 선거에서 '빌리스의 딸들'이 정치적 입장을 취하긴 했지만, 마틴과 리옹은 '더 래더'가 정치적 입장을 고수하는 것을 선호했다.[22][23]기팅스는 편집장으로서의 그녀의 영향력이 잡지와 독자들의 의견에 어떤 영향을 미쳤는지에 대해 깊은 인상을 받았다."나는 독자들에게 영향을 미치기 위해 원하는 것을 넣을 수 있는 언론의 힘, 힘을 발견했다"고 그녀는 말했다.[24]

1963년 새롭게 결성된 East Coast Homophile Organization의 컨벤션에서 청중들은 알버트 엘리스 박사라는 연사가 그들에게 "독점적인 동성애자"는 사이코패스라고 말하는 것을 들었다.정신과 의사나 의사들이 어떤 형태로든 동성애를 다루게 하는 것은 어려웠기 때문에 <사다리>의 기사와 에세이는 때때로 이런 관점을 지니고 있었다.기팅스는 "엘리스 같은 사람들은 동성애가 병이라고 얘기했다.그리고 그들은 치료법에 대해 이야기 했다...우리는 그 자리에 앉아서 경청하고 공손히 박수를 친 다음 그 후 사교 시간을 보내러 가곤 했다."[25]그러나 엘리스 박사가 발언한 후 게이 활동가 프랭크 카메니도 게이츠에게 그것이 질병이라는 유효한 증거가 없기 때문에 동성애에 대한 치료법과 원인을 찾으려 하는 것은 소용없다는 논리로 인상을 남겼다.기팅스는 "Frank Kameny가 나타나기 전까지 내 생각은 변하지 않았다"면서 "그는 동성애는 질병이나 질병, 장애, 오작동이 아니라 이성애와 완전히 동등하다고 분명히 말했다"고 말했다.갑자기 나는 과거에 일어났던 일들을 아주 다른 시각으로 바라보고 있다는 것을 알게 되었고 DOB의 입장에서 점점 멀어지는 입장을 취하고 있었다."[23]

기팅스는 표지의 제목 밑에 '레즈비언 리뷰'를 추가하고 표지의 라인 도면을 실제 레즈비언들의 사진으로 대체하는 등 '더 래더'의 변화를 구현하기 시작했다.기팅스는 뉴욕과 필라델피아의 6개 서점에 더 래더를 배포했고, 그리니치 빌리지 한 매장은 월 100부씩 팔리며 이 잡지를 눈에 띄게 진열했다.[9]이 잡지의 초점은 또한 더 논란이 많은 이슈들을 다루면서 논쟁을 촉발시키는 쪽으로 옮겨갔고,[26] 정치적 무관심을 가진 여성들을 언급하는 "나는 여자가 싫다"[27][28]라는 제목의 기사들과 대중을 교육하는 것이 더 효과적이었는지 아니면 정치적 행동을 취하는 것이 더 효과적인지에 대한 오락적인 토론이었다.[29]

항의

필라델피아 스프루스 스트리트 1315번지에 있는 윌리엄 웨이 LGBT 커뮤니티 센터 한쪽에 위치한 앤 노스럽의 벽화 '사상과 진보'의 한 부분이다.벽화의 이 부분에서는 1966년에 열린 연례 리마인더 피켓의 일부를 보여주는 포스터를 붙이는 한 남자를 볼 수 있다.포스터에는 동성애 시민권을 지지하는 여성이 바바라 기팅스라는 팻말을 들고 있다.

Gittings는 미국에서 초기 LGBT 활동에 많이 참여했다.기팅스는 1965년 백악관,[30] 미 국무부, 필라델피아 독립기념관 등에서 동성애자 차별에 대한 연방정부의 정책에 항의하기 위해 제1차 동성애자 피켓라인에서 '성적 선호는 연방 고용과는 무관하다'는 팻말을 들고 행진했다.[31][32]피켓에 동의한 남자들은 정장과 넥타이를 매야 했고, 참가한 여성들은 연방정부가 고용할 수 있는 것처럼 보이도록 드레스와 힐, 팬티스타킹을 신어야 했다.지나가는 사람들의 반응은 다양했다.시위 현장을 목격한 한 관광객은 아직도 믿지 않는다.누가 농담하는 거야."망연자실한 한 고등학생은 "모두 너무 평범해 보인다"[33]고 지적했다.

Gittings는 "나는 한 남자가 그의 아이들에게 '코를 잡고 있어. 여기가 더러워'라고 말한 것을 기억한다"고 회상했다.그리고 어떤 여자가 아주 화를 내며 "너희들은 모두 결혼해서 나처럼 아이를 가져야 해."[8]라고 말하는 일련의 아이들을 끌고 가는 한 여성이 있었다. 그들의 피켓팅 이유를 설명하는 전단지가 지나가는 사람들에게 배포되었는데, 게이들과 레즈비언들을 알지 못하는 일부 수혜자들은 그렇게 쉽게 해고될 수 있었고, 다른 이들을 혐오스럽게 했다.기팅스는 "위험했고 우리는 무서웠다.당시 피켓팅은 인기 있는 전술이 아니었다.그리고 우리의 명분은 대부분의 동성연애자들에게 조차 이상해 보였다."[citation needed]미 국무부를 피켓팅하기 전날 저녁, 딘 러스크 국무장관은 기자회견에서 피켓을 발표했다.Gittings는 높은 인지도를 "주류 홍보로의 돌파"[34]로 연결했다.

1965년부터 1969년까지, 그녀와 프랭크 카메니는 1969년 6월 스톤월 폭동이 일어나기 전까지 7월 4일 필라델피아 독립기념관에서 피켓팅을 하면서 연례 리마인더 리마인더 대회를 이끌었다.폭동이 일어난 후, 폭동을 기념하는 연례 게이 프라이드 퍼레이드가 그 자리를 차지했다.Gittings의 정치적 자세와 6생년월일의 리더십의 차이도 보여 주기 위해서 그 사다리의 편집인으로서 한 요소가 클레임에 따라 축출된 정점 이였을 거 1966년에 왔다, 왜냐하면 그녀는 표지에"층만 들어"을 제거하는 생년월일. 박람회에지만 또 다른 소식통에 따르면 late,[23]을 보고했다 문제가 창출되었다.엄마.DOB와 상의하지 않고 가즈인(Gazine)을 한다.[35]

1967년 11월, 기팅스와 카메니는 국방부가 개최한 청문회에서 공동 상담자로 함께 일하면서 동성애는 이성애자로 전환될 수 있다고 증언한 찰스 소카리데스 박사라는 전문 증인의 신용을 떨어뜨리고, 동성애자 종업원이 fi가 될 수 있다는 국방부의 정책에 의문을 제기하였다.동성연애자로 지목된 것에 대해 빨간색을 띤다.[36]Gittings는 수년 후에 회상했다.카메니와 기팅스는 보수적인 옷차림을 했지만 '게이는 좋다' '소도미를 위해 기도하라'는 버튼이 달린 옷을 입었다.우리가 처음 청력실에 들어갔을 때, 우리는 모든 참가자들과 악수를 할 것을 확실히 했다. 그래서 참석자들은 우리의 버튼을 읽는 것을 피할 수 없었다.[37]변호사도 아니었지만 대질신문 끝에 국방부는 소카리데스를 전문 증인 명단에서 삭제했다.[11][38][39]

Gittings는 1960년대 후반에 연사로 수백 번 출연했다.[40]그녀는 1967년 편지에서 이성애자와 동성애자를 똑같이 동성애는 질병이 아니라고 설득하는 임무를 수행했다.

나는 계속 그 운동에 있는 사람들을 설득하려고 노력한다. 병에 대한 책임이 아마도 우리의 가장 큰 문제일 것이다.질병에 대한 근거 없는 가정이 파괴되기 전까진 다른 방향으로 나아갈 수 없어!그것은 거의 언제나, 아무리 교활하거나 은밀하거나 심지어 무의식적으로라도, 그 사람을 '동정'한다. 동성애는 왠지 바람직하지 않다는 태도, 어떤 종류의 비틀림이나 오작동, 실패, 부적응 또는 다른 종류의 심령병이다.그리고 우리 사회에서 아픈 사람들은, 어떤 의미에서든, 동등한 대우를 받지 못한다.동등하게 대우하는 것이 우리가 원하는 것이다!그리고 많은 동성애자들이 자신들에 대한 태도 개선을 의미한다고 생각하기 때문에 기꺼이 받아들이는 동정심은 평등한 대우가 아니다.[32]

1970년대 이후 활동

미국 도서관 협회

1970년대에 기팅스는 동성애를 긍정적이고 지지적인 방법으로 다룬 도서관의 자원을 계속 찾아다녔다.도서관에서 게이들과 레즈비언들을 위한 자료의 개선을 추구하는 것에 대해 논의하면서, 그녀는 "몇 년 동안 나는 내 사람들에 대해 읽을 이야기를 찾으려고 하는 도서관들과 헌책방들을 뒤적거렸고, 그리고 나서 나는 동성애자 권리 운동의 다른 분야에서 활동하게 되었지만, 나는 항상 떠오르는 문학들을 주시하고 있었다...그것은 건강하고 행복하고 건전한 동성애자에 대해 이야기하기 시작했다. 그리고 누가 좋은 삶을 살았는지...그것이 나를 위해 종을 울렸다. 도서관, 동성애 책!"[41]

기팅스는 1970년 미국도서관협회(American Library Association)에서 결성된 게이그룹에서 전문협회의 첫 게이코커스를 발굴하고 1971년 코디네이터가 됐다.그녀는 미국 도서관 협회에 동성애자와 레즈비언들을 위한 더 많은 가시성을 요구했다.그녀는 1971년 댈러스에서 열린 ALA 전당대회에서 '동성애자 만세'라는 현수막 아래 키스 부스를 만들었는데, 이 현수막 아래에는 '여성 전용' 쪽과 '남성 전용' 쪽이었다.[42][43]아무도 그것을 이용하지 않았을 때, 그녀와 인내는 인내와 사라의 작가 알마 루송(호:이자벨 밀러)는 굴러가는 텔레비전 카메라 앞에서 키스를 했다.대부분의 반응이 부정적인데도 불구하고, Gittings는 그것의 성공을 묘사하면서, "우리는 관객이 필요했다.그래서 우리는 게이 사랑을 라이브로 보여주기로 결정했다.우린 성적인 키스나 포옹 같은 걸 공짜로 주고 있었어.말해두겠는데, 통로는 폭도들이었지만, 무료 포옹을 받으러 부스로 들어온 사람은 아무도 없었다.그래서 우리는 서로 껴안고 키스했다.그것은 저녁 뉴스에서 아침에 다시 한번 두 번 방영되었다.그것이 우리를 지도에 올려놓았소."[2]

미국 정신의학회

1972년, 기팅스와 케이미는 미국 정신의학협회와 '정신과:'동성애자의 친구' 또는 'Foe to 동성애자: A Dialogue'는 정신과 의사들로 구성된 패널이 동성애에 대해 토론하는 자리였다.기팅스의 파트너 케이 토빈 라후센이 정신과 의사들이 모두 이성애자라는 것을 눈치채자 그녀는 항의했다.기팅스는 "내 파트너인 케이가 '이건 옳지 않아. 여기 정신과 의사 두 명이 두 명의 게이들과 맞붙고 있는데, 정말 필요한 건 둘 다인 사람"이라고 말했다.패널 진행자인 켄트 로빈슨 박사는 우리가 동성애 정신과 의사를 찾을 수 있다면 추가하기로 동의했다.1972년에 누가 나서겠소?……. 케이와 나는 편지를 쓰고 전국을 돌며 전화를 걸었소."[44]필라델피아의 한 게이 정신과 의사가 마침내 무거운 변장을 하고, 자신을 "닥터 H. 어나니머스"라고 부르며 마이크를 왜곡하는 음성으로 패널에 출연하기로 동의했다.그는 존 E였다. 프라이어, 그리고 그는 정신의학을 연습하는 동안 어떻게 그가 폐쇄될 수 밖에 없었는지 의논했다.기팅스는 전문직의 배척을 두려워해 출석을 거부한 정신과 의사들의 편지를 소리내어 읽었다.그녀는 그 사건을 "변환적"[45]이라고 묘사했다.

1973년 정신장애로 동성애가 진단통계편람에서 삭제되었고,[46] 기팅스는 필라델피아 신문의 헤드라인인 "2천만 명의 동성애자들이 즉석 치료제를 얻는다"[47]로 사진을 찍으며 축하했다.

기팅스는 게이와 레즈비언을 주제로 한 긍정적인 자료들을 도서관에 들여오고 검열과 직업 차별을 없애기 위해 16년간 도서관과 함께 일하며 캠페인을 벌였다.그녀는 도서관 랜드에서 게이를 썼다. 미국 도서관 협회의 게이와 레즈비언 특별 위원회: 첫 16년, 그 그룹의 짧은 역사.[48]그녀는 그 때 '전국 게이 태스크포스'라고 불리던 것을 시작하도록 도왔고, 후에 1973년에 '전국 게이 및 레즈비언 태스크포스(NGLTF)'로 선정되었다.기팅스는 1980년대 내내 NGLTF 이사회에서 활동했다.그녀는 1973년에 간호사들이 게이 간호사 동맹을 결성하도록 고무시켰다.1972년, 1976년, 1978년 APA 컨벤션에서 전시회를 열었는데, 그녀의 마지막 작품은 게이를 행복하고 건강하게 묘사한 "게이 러브: 좋은 의학"이다.[49]

기타

기팅스는 1970년 필 도나휴 쇼와 1971년 PBS의 데이비드 서스킨드 쇼에 릴리 빈켄츠, 바바라 러브 등 6명의 레즈비언과 함께 출연했다.그들은 미국에서 텔레비전에 나온 최초의 공개 레즈비언들 중 하나였으며, 서스킨드와 게이들에 대한 오랜 고정관념에 대해 토론했다.이 부분은 기팅스가 "오늘날의 동성애자들은 동성애가 전혀 무서운 것이 아니라는 것을 당연하게 여기고 있다 – 그것은 좋고, 옳고, 자연스럽고, 도덕적이고, 이것이 그들이 될 길이다!"[50]라고 말한 것으로 기억된다.데이비드 서스킨드 쇼에 출연한 지 일주일 후, 한 중년 커플이 슈퍼마켓에 있는 기팅스에게 접근하여 "당신들의 게이들이 아놀드와 나처럼 서로를 사랑한다는 것을 깨닫게 해주셨군요"[42]라고 주장했다.

1991년, 기팅스는 그녀의 일생 동안 그녀가 "나는 항상 내 자신을 내세우거나 뒤로 물러서거나, 본명을 쓰거나, 텔레비전에 나가거나, 사양하거나, 가장 초기 피켓 라인을 타거나, 아니면 뒤에 남으려고 결정을 내려야 했다.아직 리스크를 감당할 수 있는 사람이 많지 않아 평소 공직을 맡았다고 말했다.[37]

레거시

지정
공식명바바라 기팅스 (1932~2007)
유형도시
기준인권, 교육, 과학, 의학, 출판, 저널리즘
지정된2016년[51] 7월 26일
위치21위 & 메뚜기 세인트, 필라델피아
마커 텍스트LGBT 민권운동의 어머니로 알려진 기팅스는 이곳에서 처음으로 널리 퍼져있는 레즈비언 저널인 '더 래더'를 편집했다.그녀는 도서관에서 성소수자 문학을 장려하고 동성애를 정신질환으로 분류하는 것을 없애기 위한 시책을 주도했다.

기팅스는 다큐멘터리 영화 '게이 개척자',[52] '바이어 스톤월',[53][54] '애프터 스톤월',[55][56] '아웃 오브 더 페이스트',[57] '프라이드 디바이드'에 출연했다.[58]

1999년, Gittings는 필라델피아에서 열린 제7회 프라이드페스트 아메리카에서 LGBT의 대의명분에 기여한 공로로 상을 받았다.이 단체는 기팅스를 "게이와 레즈비언 시민권 운동의 로사 파크"라고 묘사했다.[59]

2001년 명예훼손에 반대하는 게이와 레즈비언 연합은 첫 번째 바바라 기팅스 상을 수여함으로써 기팅스를 기리며 활동성에 대한 헌신을 강조하였다.[60]

또한 2001년에 필라델피아 자유도서관은 동성애 문제에 전념하는 책들의 바바라 기팅스를 발표했다.[61]이 컬렉션에는 2000개 이상의 아이템이 있는데, 샌프란시스코 공공도서관 외 미국에서 두 번째로 큰 게이와 레즈비언 도서 모음집이다.[62]

게이스가 게이와 레즈비언 문학의 진흥에 기여한 공로를 인정받아 2002년 ALA의 게이, 레즈비언, 양성애자, 트랜스젠더 라운드 테이블은 그들의 세 권의 책상 중 하나를 스톤월 북 어워드-바르바라 지팅스 문학상으로 개칭했다.[63]

2003년, 미국 도서관 협회는 그녀에게 최고의 헌사, 평생 명예 회원권을 주었다.

필라델피아 센터시티 1315번지에 위치한 앤 노스럽(Ann Northrup)의 벽화 시리즈 '프로그레시브(Progress)' 시리즈는 '프라이드와 프로그레스(Pride and Progress)' 벽화에 나오는 바바라 기팅스의 모습이 담겨 있다.그림에서 당신은 1966년 연례 리마인더 피켓의 일부를 보여주는 포스터를 붙이는 한 남자를 볼 수 있다.

2006년에 Gittings와 Frank Kameny는 첫 번째 John E를 받았다. 프라이어, 미국 정신의학 협회의 MD상.[64][44]이 상은 게이들과 레즈비언들의 정신 건강에 큰 영향을 준 사람들에게 주어진다.

2006년 10월 스미스소니언 협회는 그녀가 1965년 프랭크 카메니가 기증한 피켓팅에 들고 있던 표지판을 입수했다.[65]

2006년 11월 17일 UCLA에서 바바라 기팅스.

2007년, The Extender의 독자들은 그들이 가장 좋아하는 40명의 동성애자 영웅들의 목록에 Gittings를 포함시켰다.[66]

Gittings와 그녀의 파트너 Kay Tobin Lahusen은 코넬 대학교 레어 앤 원고 컬렉션에 그들의 활동성을 담은 몇 가지 자료와 사진의 복사본을 기증했다.[67]라후센은 2007년 바바라 기팅스와 케이 토빈 라후센이 기증한 원서와 사진을 모두 뉴욕시립도서관(NYPL)에 기증했는데, 이 소장 바바라 기팅스와 케이 토빈 라후센이 기증한 이 소장품은 예전의 편견과 제한을 극복하기 위해 게이들과 레즈비언들의 전투를 상세히 기록한 주목할 만한 직접 연대기라고 말했다.1960년대에 시작된 행동주의 및 시위운동에 앞서"[32]라고 말했다.

매사추세츠 대학교 앰허스트 주 도서관은 2007년에 1,000권 이상의 기팅스와 라후센의 책을 기증 받았다. 기팅스-라후센 게이 도서 모음집, 콜 넘버:RB 005.[68]

2012년 10월 1일 필라델피아 시는 기팅스의 기억 속에 메뚜기 거리의 한 구역을 "바르바라 기팅스 웨이"라고 명명했다.[69]

또한 2012년에 그녀는 LGBT 역사와 사람들을 기념하는 야외 공개 전시회인 레거시 워크에 참여하게 되었다.[70]

2019년 6월, Gittings는 미국 최초의 50명의 "선구자, 트레일블레이저, 영웅들" 중 하나로 뉴욕시 스톤월 국립기념물(SNM) 내에 있는 국가 LGBTQ 명예의 벽에 헌액되었다.[71][72]SNM은 미국 최초로 LGBTQ의 권리와 역사를 기리는 국가기념물로,[73] 이 벽의 제막은 스톤월 폭동 50주년 때 이뤄지도록 타이밍이 맞춰졌다.[74]

시즌1, 9화, 시즌2 8화 '게이 히스토리 만들기'는 그녀와 라후센에 관한 이야기다.[75][76]

사생활

Gittings는 열정적인 음악 애호가였고 바로크와 르네상스 음악에 가장 관심이 많았다.그녀는 필라델피아 체임버 코러스에서 50년 이상을 보내면서 대부분의 생애 동안 합창단에서 노래를 불렀다.[77]그녀는 하이킹과 카누를 좋아하는 팬이기도 했다.그녀와 그녀의 평생 파트너인 케이 토빈(Kay Tobin Lahusen, 1930년 생)은 1961년 로드 아일랜드의 소풍에서 만났다.Gittings는 그들이 어떻게 시작했는지를 묘사했다: "우리는 서로 잘 맞았고, 구애하기 시작했다.나는 보스턴으로 날아가서 큰 꽃다발을 손에 들고 비행기에서 내렸다.나는 저항할 수 없었다.세상이 어떻게 생각하든 상관하지 않았다.나는 꽃을 떨어뜨리고, 그녀를 붙잡고 키스를 했다.그것은 1961년에 이루어지지 않았다." 기팅스와 라후센은 46년 동안 함께 있었다.[2]

1997년 기팅스와 라후센은 미국퇴직자협회(AARP)에 건강보험료 인하로 부부의 회원권을 부여하도록 압력을 넣었다.[77]활동가로서 그녀가 마지막으로 행한 행동 중 하나는 그들이 거주하는 보호 생활 시설에서 발행하는 뉴스레터에 나오는 것이었다.1999년, 기팅스는 그녀의 적극성에 대한 영감을 다음과 같이 요약했다: "10대였을 때, 나는 나 자신과 게이라는 것이 무엇을 의미하는지 배우기 위해 혼자 고군분투해야 했다.이제 48년 동안 나는 전국의 다른 게이들과 함께 일하면서 우리의 등뒤에서 거물들을 떼어내고, 벽장 문 경첩에 기름을 바르고, 편견을 가진 마음과 마음을 바꾸고, 동성애가 우리뿐만 아니라 다른 세상에도 좋다는 것을 보여주며 만족해 왔다.힘든 일이지. 하지만 꼭 필요한 일이고, 만족스럽고, 재미있을 때가 많아!"[31]

죽음

2007년 2월 18일, 기팅스는 긴 유방암 투병 끝에 펜실베이니아주 케넷 광장에서 사망했다.그녀는 그녀의 인생의 동반자인 케이 토빈 라후센과 그녀의 여동생 엘레노어 기팅스 테일러가 생존했다.기팅스는 워싱턴 D.C.에 있는 역사적인 의회 묘지에 매장되었다.

참고 문헌 목록

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참조

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외부 링크