발트핀계 민족

Baltic Finnic peoples
이 기사는 발트해 근처에 사는 핀란드 사람들에 관한 것입니다. 기타 용도는 핀란드 사람을 참조하십시오.
발트핀계 민족
핀닉 어족
총인구
c. 7.4–8.2 million
인구가 많은 지역
핀스[a]c. 620~700만
에스토니아인c. 110만
카렐리아인c. 75,000
벳인c. 6,000
이즈호리안c. 1,000
리비아인c. 200
투표c. 100
언어들
핀어족
종교
주로 기독교(루터교 또는 동방정교),[1] 소수민족인 우랄 신파간교
관련 민족
핀란드의 다른 민족
a토르네달리아인, 잉그리아인, 크벤인, 숲핀인은 핀란드인 아래에 포함되어 있는데, 이들은 완전히 분리된 민족이라기보다는 핀란드인의 하위 집단으로 가장 일반적으로 묘사됩니다.

발트어족(Baltic Finnic) 또는 발트어족(Baltic-Finnic)은 발트해에 사는 민족으로, 발트해에 사는 민족 중 하나로, 발트해에 사는 민족 중 하나로, 발트해에 사는 민족 중 하나로, 발트해에 사는 민족 중 하나로, 발트어족은 발트해에 사는 민족으로, 발트해에 사는 민족 중 하나이며, 발트어족은 발트해에 사는 민족 중 하나이며, 발트어족은 발트해에 사는 민족 중 하나로, 발트해에 사는 민족 중 하나로, 발트해에 사는 민족 그들은 핀족, 에스토니아인 (브 õ로스와 세토스를 포함), 카렐리아인 (루데스와 리브비를 포함), 벳족, 이즈호리아인, 표족, 그리고 리보니아인을 포함합니다. 어떤 경우에는 크벤족, 잉그리아인, 토르네달리아인, 메엔키엘리어 사용자들이 핀족과 분리된 것으로 여겨집니다.

98% 이상의 핀란드인들은 핀란드와 에스토니아라는 두 개의 독립된 국가에 거주하는 민족인 핀란드인과 에스토니아인들입니다.[2]

핀란드인들은 또한 스웨덴, 노르웨이, 특히 러시아와 같은 이웃 국가들에서도 상당한 소수 집단입니다.

기원설

주로 비교언어학에 기반을 둔 "이주론"에 따르면, 원시 핀족은 기원전 1000년경 시베리아 북서쪽 또는 러시아 서부 어딘가의 고대 국토에서 발트해 연안으로 이주했고, 이때 핀족과 에스토니아인은 분리되었습니다. 이주 이론은 1980년부터 계보학, 두개학 및 고고학에 기초하여 문제가 제기되어 왔습니다. 최근, 수정된 형태의 이주 이론이 젊은 세대의 언어학자들 사이에서 새로운 지지를 얻었는데, 그들은 고고학, 유전자, 두개 측정 데이터가 선사시대 언어의 증거를 제공할 수 없다고 생각합니다.[3]

지난 30년 동안 물리인류학, 두개 측정 분석, 미토콘드리아 및 Y염색체 DNA 주파수에 대한 과학적 연구는 3,000년 전의 대규모 서쪽 이동인 이주 이론의 가능성을 낮췄습니다. 정착 연속성 이론은 적어도 핀란드 민족의 유전적 조상은 유럽의 초기 토착 민족 중 하나라고 주장합니다.[4][5]

중석기 시대에 발트해 주변에 살았던 사람들의 기원은 과학자들에 의해 계속해서 논의되고 있습니다. 신석기 시대 중반부터 학자들 사이에는 어느 정도의 일치가 있습니다: 기원전 4000년에서 3000년 사이에 핀란드 부족들이 동쪽이나 남동쪽에서 발트해 지역에 도착하여 원래 거주민들과 합병되었다고 주장되고 있습니다. 그 후, 피노-우그릭어의 원어와 새로운 사람들의 핏-콤웨어 문화를 채택했습니다. 이 새로운 핀노우그릭어를 사용하는 민족의 구성원들은 현대 에스토니아인들의 조상으로 여겨집니다.[5] Y염색체 데이터는 또한 인도유럽 발트어족의 사용자인 이웃 발트족의 수컷에 대한 공통된 핀란드 혈통을 밝혀냈습니다. 연구에 따르면, 발트해 남성들은 발트해 연안의 핀란드인들보다는 마리족과 같은 볼가 핀족들과 가장 가까운 관계에 있다고 합니다.[6] 그 결과 에스토니아, 라트비아, 리투아니아의 영토는 초기 중석기 시대부터 핀란드어를 사용하는 부족들에 의해 정착해왔습니다.[5]

반면, 일부 언어학자들은 발트어족 언어 형태가 그렇게 이른 시기에 존재했을 가능성이 있다고 생각하지 않습니다. 이러한 견해에 따르면, 핀란드어는 초기 청동기 시대 (기원전 1800년경) 동안에만 핀란드와 발트해 지역에 나타났습니다.[3]

구어시

핀란드 사람들은 2,500년에서 3,000년 정도 된 것으로 추정되는 고대의 "룬" (시)가 칼레발라 미터에서 노래하는 예술이라는 공통된 문화 유산을 공유하고 있습니다. 핀란드와 에스토니아의 국가 서사시인 칼레발라와 칼레비포에그는 모두 이 미터에 쓰여 있습니다.[7] 발트해 핀란드인들 중 유일하게 케일발라 미터 구술시에 대한 중요한 말뭉치가 없습니다. 시적 전통에는 서사시(카렐리아와 잉그리아에서 아마도 더 이른 시기에 더 넓은 분포에서 살아남은 것으로 알려져 있음), 서정시, 마술 찬트 등이 포함되어 있습니다.

고대의 룬 노래는 핀란드의 국가 서사시, 엘리아스 뢴로트가 편집한 칼레발라, 고전 분야에서 가장 잘 알려진 에스토니아 작곡가 아르보 페르트의 음악을 창조하는 데 영감을 주었습니다.[8]

J. R. R. 톨킨은 실마릴리온과 반지의 제왕을 포함한 그의 전설적인 박물관의 자료로서 칼레발라의 중요성을 강조했습니다.[9]

핀란드 민족의 역사

윌리엄 Z가 쓴 유럽의 종족 속의 핀족들. 1899년 리플리.

중석기 시대

이 지역은 기원전 약 10,000년 전 마지막 빙하기가 끝난 후부터 사람들이 모여들었습니다. 인류가 정착한 가장 초기의 흔적은 수오무샤르비 문화와 쿤다 문화와 관련이 있습니다. 초기 중석기 시대의 풀리 정착지는 페르누 강가에 위치해 있습니다. 그것은 기원전 9천년 초로 거슬러 올라갑니다. 쿤다 문화는 에스토니아 북부의 람마스메 정착지에서 이름을 얻었으며, 이는 8500년 이전으로 거슬러 올라갑니다.[10] 쿤다에서 발견된 것과 유사한 뼈와 석기 유물들은 라트비아, 리투아니아 북부, 핀란드 남부뿐만 아니라 에스토니아의 다른 곳에서도 발견되었습니다.

신석기 시대

기원전 5300년경에 도자기와 농업이 핀란드에 들어왔습니다.[11] 가장 초기의 대표적인 인물들은 독특한 장식 패턴으로 유명한 핏-콤웨어 문화에 속합니다. 이것은 신석기 시대의 시작을 나타냅니다.

핏-콤웨어 문화

신석기 시대

1980년대 초까지, 기원전 3000년경 발트해 연안에 에스토니아인, 핀란드인, 리보니아인의 조상인 핀란드인들이 도착한 것은 핏콤웨어 문화와 관련이 있습니다. 그러나, 고고학적으로 정의된 문화적 실체와 언어적 실체의 연관성은 증명될 수 없으며 이 시기에 정착지 발견의 증가는 기후 온난화와 관련된 경제적 호황과 관련되었을 가능성이 더 높다는 것이 제시되었습니다. 일부 연구원들은 심지어 지난 빙하기가 끝난 이후로 에스토니아와 핀란드에서 우랄어의 한 형태가 사용되었을 수도 있다고 주장했습니다.[12] 고고학을 통해 개체군은 대부분의 조상이 러시아의 동부 수렵채집인에서 유래한 것으로 나타났습니다.[13]

청동기 시대

에스토니아의 청동기 시대의 시작은 기원전 1800년경으로 거슬러 올라가며, 현재의 핀란드는 기원전 1500년 이후로 거슬러 올라갑니다. 핀란드의 해안 지역은 북유럽 청동 문화의 일부였지만, 내륙 지역은 러시아 북부의 청동을 사용하는 문화에서 영향을 받았습니다. 최초의 요새화된 정착지인 북부 에스토니아의 사레마아와 이루 섬에 아스바와 리달라가 지어지기 시작했습니다. 조선의 발전은 청동의 보급을 촉진시켰습니다. 매장 관습에 변화가 생겼고, 게르만에서 에스토니아 지역으로 퍼져나간 새로운 형태의 매장지, 소수의 배 모양의 돌무덤 외에 돌무덤과 화장장이 점점 더 흔해졌습니다.[14] 유전학적인 측면에서, 동발틱의 청동기 시대의 인구는 그들의 조상의 대부분이 중석기 수렵채집인의 조상이 높은 양을 가진 코데드 웨어 문화에서 유래했지만, 시베리아 관련 조상의 유병률은 보이지 않았습니다.[15]

철기시대

주 기사: 북유럽의 고고학
814년 북유럽.

로마 이전의 철기 시대는 기원전 약 500년에 시작되어 1세기 중반까지 지속되었습니다. 가장 오래된 철 제품들은 수입되었지만, 1세기 이래로 철은 지역의 소택지와 호수 광석에서 제련되었습니다. 정착지는 대부분 자연 보호를 제공하는 장소에 위치했습니다. 요새는 일시적으로 사용되었지만 지어졌습니다. 에스토니아에서 외함으로 둘러싸인 네모난 켈트족의 들판이 나타난 것은 로마 이전의 철기 시대부터입니다. 인공으로 만든 움푹 들어간 돌은 대부분 이 시기부터 생산성을 높이기 위해 고안된 마법과 관련이 있는 것으로 추정됩니다. 새로운 형태의 무덤인 사각형 봉분이 개발되기 시작했습니다. 매장 전통은 사회 계층화의 명확한 시작을 보여줍니다. 발트해에서 y-DNA 일배체형 N-M231을 가진 최초의 보고된 개체는 시베리아 혈통과 함께 철기 시대의 것입니다.[15]

로마 철기 시대는 대략 서기 50년에서 450년 사이로 거슬러 올라가는데, 이 시기는 로마 제국의 영향을 받은 시기입니다. 재료 문화에서 이것은 몇 개의 로마 동전, 몇 개의 보석과 공예품에 의해 반영됩니다. 에스토니아 남부의 철기 공예품이 풍부하다는 것은 남부 지역과의 더 가까운 본토 관계를 말해주는 반면, 핀란드 해안과 에스토니아 서부 및 북부 섬들은 주로 바다를 통해 이웃 국가들과 소통했습니다.

서기 200년에서 400년 사이에 오늘날의 에스토니아 지역에서 핀란드로 제대로 여행했던 핀란드 남서부의 발트해 핀란드인들의 집단이 타바스티아를 향해 내륙으로 이동하기 시작했습니다.

기원후 200년에서 400년 사이에 핀란드인들은 지리적으로 세 부분으로 나뉘었습니다.

  1. 타바스티안: 다바스티아로 내륙으로 들어간 지파들과
  2. 핀란드 남서부: 코케매엔조키 강 삼각주 남쪽에 머물렀던 부족들.
  3. 남부 오스트로보트니아인: 삼각주 북쪽에 머물던 부족들.

서기 400-600년의 이주 기간 동안 에스토니아의 영향력은 점차 약해졌습니다. 이 시기 말에 핀란드인, 타바스티안인, 카렐리안인, 북부 에스토니아인, 남부 에스토니아인, 그리고 섬 주민들을 포함한 서부 에스토니아인 등 명확하게 정의된 부족 변증법적 지역들이 생겨났고, 각각의 주민들은 독자적인 정체성에 대한 이해를 형성했습니다.[16]

중세 초기

연대기 속 핀족

핀이라는 단어는 기원후 1세기 로마 역사가 타키투스에 의해 펜니 형태로 처음 언급되었습니다. 그러나 그가 북유럽 사람들, 특히 라픽족이나 사미족을 전반적으로 언급했을 가능성이 있습니다. 그 후, 피니라는 이름은 클라우디우스 프톨레마이오스 (150년경)와 동로마 작가 요르다네스 (551년)가 그의 게티카 (Getica)에서 사용했습니다. 바이킹 시대(800–1050)부터 핀란드 부족에 대한 언급은 훨씬 더 많아졌습니다. 1171년경에 이르러서야 피니라는 단어가 핀족을 의미하는 단어로 사용되었습니다.

에스토니아인들의 이름인 에스티라는 용어는 타키투스에서 처음으로 등장하지만, 발트를 가리켰을 수도 있습니다. 북부 사가(13세기)에서 이 용어는[which?] 에스토니아인들을 나타내기 위해 사용되기 시작했습니다.

노르웨이의 한 문헌(11세기-12세기)[which?]에서 카렐리아인을 지칭하는 키리알리라는 이름과 랩스족이나 사미족을 지칭하는 것으로 해석되는 코르누티 피니라는 용어가 처음 등장합니다.

12세기 초, 구 동슬라브족의 첫 번째 연대기는 추드, 메리아, 무로마, 베스, 체레미스, 모르드빈, 추드 자볼로흐스카야(), 페름, 페체라, 섬(수오미를 의미하는 것으로 추정됨), 얌(해메), 유그라, 리브 등을 열거하고 있습니다.[17][18]

추데족은 초기 동슬라브 연대기에서 언급된 바와 같이 12세기의 맥락에서 일반적으로 에스토니아인으로 간주되지만 이름은 때때로 루스 북서부의 모든 핀란드 민족을 지칭하기도 합니다.[19] 프라이머리 크로니클에 따르면 추데스인들의 땅은 바랑기안 해(발틱 해)에 의해 경계를 이루었다고 합니다.[17] 1030년 야로슬라프 1세는 추데족의 나라를 침공하여 유리예프(에스토니아 타르투의 역사적인 러시아 이름)의 기초를 다졌습니다.[19] 그들은 1061년까지 남아있었는데, 연대기에 따르면, 유리예프가 추데스인들에 의해 불타버렸다고 합니다. 고대 동슬라브 연대기에 따르면 추데스인들은 루스 국가의 창시자 중 한 명이었습니다.[which?][20]

북부(또는 동부) 추드인들은 또한 북 러시아인들과 그들의 이웃들 사이에서 신화적인 민족이었습니다. 코미 신화에서 북추드족은 코미족의 신화적인 조상을 나타냅니다.[21]

중세와 근대

13세기에 동발틱 세계는 군사적 정복으로 변화했습니다: 처음에는 리브스와 에스토니아인, 그리고 나서 핀란드인들은 독일인, 덴마크인, 스웨덴인 집단에 의해 패배, 세례, 군사적 점령 그리고 때때로 몰살을 당했습니다.[22] 핀란드는 스웨덴의 일부로 통치되었고, 에스토니아는 러시아 제국의 일부가 되기 전에 발트 독일 기사 형제단 아래 있었습니다. 1917년부터 1918년까지 핀란드와 에스토니아는 독립했습니다. 카렐리아인들은 러시아와 소련의 지배하에 있었고, 그들의 절대적인 그리고 상대적인 숫자는 줄어들었습니다. 도시화가 절정에 달했을 때, 소수의 사람들은 마을에 기반을 둔 문화를 유지할 능력을 급격히 잃었고, 그래서 종종 주류 사회에 동화되었습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ "Population". Statistics Finland. Retrieved 3 May 2016.
  2. ^ "Finnic peoples". Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica, Inc. Retrieved 6 February 2019.
  3. ^ a b 칼리오, 페트리 2006: 우랄릴라이젠 칸타키엘렌 절대우티스타 크로놀로그아. (영어 요약 포함: 우랄어 원어의 절대적 연대기.) Virittäjä 2006
  4. ^ 에 의한 유럽의 초기 토착민.
  5. ^ a b c Laitinen, Virpi; Päivi Lahermo (24 August 2001). "Y-Chromosomal Diversity Suggests that Baltic Males Share Common Finno-Ugric-Speaking Forefathers" (PDF). Human Heredity. Department of Genetics, University of Turku, Turku, Finnish Genome Center, University of Helsinki. 53 (2): 68–78. doi:10.1159/000057985. PMID 12037406. S2CID 29863635. Retrieved 8 October 2008.
  6. ^ Siiri Rootsi (19 October 2004). "Human Y-Chromosomal Variation in European Populations" (PDF). Tartu University Press. Retrieved 8 October 2008.
  7. ^ Pentikäinen, Juha; Ritva Poom (1999). Kalevala Mythology. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-21352-5.
  8. ^ Nidel, Richard (2005). World Music. Routledge. pp. 160. ISBN 978-0-415-96801-0.
  9. ^ Chance, Jane (2004). Tolkien and the Invention of Myth. University Press of Kentucky. ISBN 978-0-8131-2301-1.
  10. ^ Jean-Jacques Subrenat (2004). Estonia: Identity and Independence: Translated into English (On the Boundary of Two Worlds: Identity, Freedom, and Moral Imagination in the Baltics, 2) ... and Moral Imagination in the Baltics. Amsterdam: Rodopi. p. 24. ISBN 90-420-0890-3.
  11. ^ "Maanviljely levisi Suomeen Itä-Aasiasta jo 7000 vuotta sitten – Ajankohtaista – Tammikuu 2013 – Humanistinen tiedekunta – Helsingin yliopisto". Archived from the original on 4 July 2017. Retrieved 25 December 2013.
  12. ^ Helle, Knut (2003). The Cambridge history of Scandinavia. Cambridge, UK: Cambridge University Press. p. 51. ISBN 0-521-47299-7.
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  14. ^ Jean-Jacques Subrenat (2004). Estonia: Identity and Independence. p. 26. ISBN 978-90-420-0890-8.
  15. ^ a b Saag, Lehti; Laneman, Margot; Varul, Liivi; Malve, Martin; Valk, Heiki; Razzak, Maria A.; Shirobokov, Ivan G.; Khartanovich, Valeri I.; Mikhaylova, Elena R.; Kushniarevich, Alena; Scheib, Christiana Lyn (May 2019). "The Arrival of Siberian Ancestry Connecting the Eastern Baltic to Uralic Speakers further East". Current Biology. 29 (10): 1701–1711.e16. doi:10.1016/j.cub.2019.04.026. ISSN 0960-9822. PMC 6544527. PMID 31080083.
  16. ^ Jean-Jacques Subrenat (2004). Estonia: Identity and Independence. pp. 28–31. ISBN 978-90-420-0890-8.
  17. ^ a b Samuel H. Cross (1968). Russian Primary Chronicle: Laurentian Text. Medieval Academy of Amer. p. 52. ISBN 0-910956-34-0.
  18. ^ Angela Marcantonio (2002). The Uralic Language Family: Facts, Myths and Statistics (Publications of the Philological Society). Blackwell Publishing Professional. pp. 21–3. ISBN 0-631-23170-6.
  19. ^ a b Tvauri, Andres (2012). The Migration Period, Pre-Viking Age, and Viking Age in Estonia. pp. 33, 59, 60. Retrieved 27 December 2016.
  20. ^ 존 애버크롬비의 선사시대 핀란드인들. 141쪽.
  21. ^ 파벨 F의 숲 신화. 구글에서 리메로프.학자의
  22. ^ Christiansen, Eric (1997). The northern Crusades. Harmondsworth [Eng.]: Penguin. pp. 93. ISBN 0-14-026653-4.