앤드류 달비

Andrew Dalby
앤드류 달비

FCIL, Andrew Dalby(1947년 리버풀 출생)는 영국의 언어학자, 번역가, 역사가로 음식 역사, 언어, 고전 문헌을 포함한 광범위한 주제에 대한 글과 책을 썼다.

교육과 초기 경력

달비는 브리스톨 그래머 스쿨과 캠브리지 대학에서 라틴어, 프랑스어, 그리스어를 공부했다.여기서 그는 로망스 언어와 언어학을 공부하여 1970년에 학사 학위를 취득했습니다.

달비는 캠브리지 대학 도서관에서 15년 동안 일했고, 결국 남아시아를 전공했다.그는 외국 연재물, 그 후 남아시아와 동남아시아의 자료를 다루는 일을 하면서 다른 언어들에 익숙해졌다.그는 또한 도서관과 도서관의 컬렉션과 관련된 다국어 주제에 대한 기사를 썼다.

1982년과 1983년에 그는 Sao Saimong과 협력하여 버마(특히 샨 주)와 인도차이나에서 온 Scott의 원고와 문서 컬렉션을 목록화했습니다.달비는 나중에 식민지 공무원이자 [1]탐험가인 J. G. 스콧의 짧은 전기를 출판하여 수집품을 만들었다.이 일을 돕기 위해 그는 캠브리지에서 다시 산스크리트어, 힌디어, 팔리어로 수업을 듣고 런던에서 버마와 태국어로 수업을 들었다.

리젠트 대학과 음식 집필

케임브리지에서 보낸 후, Dalby는 런던에서 리젠트 대학에서 도서관을 시작하고 런던 하우스(Goodenough College)의 다른 도서관을 개조하는 것을 돕는 일을 했다.그는 또한 언어학자 협회의 명예 사서로서도 일했으며, 그의 저널인 언어학자의 정기 칼럼을 쓰고 있다.그는 나중에 고대사(1987-93년) 런던 버크벡 칼리지에서 시간제 박사과정을 밟아 라틴어와 그리스어를 향상시켰다.그의 언어 사전은 1998년에 출판되었다.2002년에는 언어의 소멸과 위협적인 단일 언어 미래에 대한 Language in Danger가 그 뒤를 이었다.

한편, 그는 음식 역사를 연구하기 시작했고 앨런 데이비슨의 저널 'Petits Proposal Culinaires'에 기고했다; 그는 결국 옥스퍼드 푸드 컴패니언의 비공식 조력자 중 한 명이 되었다.달비의 첫 번째 음식 역사 책인 사이렌 향연은 1995년에 출판되어 런시만 상을 받았습니다; 그것은 또한 그리스에서도 잘 알려져 있고, 그곳에서 세이레니아 데이프나로 번역되었습니다.동시에 그는 샐리 그레인저와 함께 아피시우스를 넘어 레시피가 발견된 다른 고대 그리스와 로마의 자료들을 살펴본 최초의 역사적인 요리책인 The Classical Cookbook을 작업하고 있었다.

향신료의 역사에 관한 '위험한 맛'은 2001년 올해의 음식책으로 선정되었습니다.이에 대한 연구는 또한 달비의 Gastronomica 잡지에 대한 첫 번째 기사로 이어졌는데, 그는 이 잡지에서 에콰도르 동부의 라 카넬라를 찾아 곤살로 피사로의 비참한 탐험을 추적하여,[2] "계피의 계곡"의 신화가 어떻게 처음 생겨났는지 보여주고 전설의 뿌리에 있는 진짜 나무 종을 확인하게 했다.달비의 박카스에 대한 가벼운 전기에는 프로심노스의 이야기와 디오니소스를 하데스로 인도하기 위해 그가 요구한 대가에 대한 영어로는 보기 드문 재조명이 포함되어 있다.가디언지의 박카스에 대한 비판적인 리뷰에서 란짓 볼트는 달비의 "엄청난 학습"이 독자에게 매력적인 이야기를 [3]제공하는 능력을 압도했다고 주장한다.페트로니우스의 사티리카에 대한 그의 에필로그는 "트리말키오의 축제"에 대한 미식가적 해설을 페트로니우스 [4]자신의 운명에 영감을 받은 가상의 저택과 결합시켰다.

클래식

달비의 재발견 호메로스는 일리아드와 오디세이는 초기 그리스 서정시인과 같은 세계에 속하지만 덜 [5]귀족적인 장르에 속해야 한다고 주장한 1990년대 학술 논문 두 편에서 발전했다.이러한 주제로 돌아가면서, 그는 전통적인 호메로스의 시대가 한참 지난 후에 마침내 글로 기록된 일리아드와 오디세이를 본 무명의 시인을 발견했다.그가 조롱하듯, 우리가 이 시인의 관심사에 대해 판단할 수 있는 것과 구전시가 다른 곳에서 기록되고 있는 상황을 근거로 "이 시인이 [6]여성이었을 가능성이 있고, 심지어 가능성이 있다."

언어들

Dalby의 책 Language in Danger: 언어적 다양성의 상실과 우리의 미래에 대한 위협은 고대부터 근대에 이르는 언어의 쇠퇴와 소멸에 초점을 맞추고 있다.Dalby는 이러한 손실을 대규모 중앙집권형 정치집단의 출현, 통신기술의 확산, 영어의 [7]헤게모니 탓으로 돌린다.마리오 바시니에 따르면, 달비는 언어의 상실은 모든 인류에게 손실이라고 주장한다. 왜냐하면 각각의 언어는 세계에 대한 독특한 관점을 구현하고 화자들이 언어가 [8]사라지면 없어지는 독특한 장소, 지식, 관점과 상호작용하는 방식에 대한 독특한 정보를 포함하고 있기 때문이다.

Dalby는 멸종 위기에 처한 언어들을 프로파일링하고 사라짐의 중요성에 대해 논의합니다.그는 이것이 2주에 한 번꼴로 발생한다고 추정합니다.그는 "현지 지식과 마지막 화자와 함께 죽는 인간의 상태를 바라보는 방법"을 캡슐화했기 때문에 세계는 각각의 잃어버린 언어들로 인해 줄어들었다고 말한다.그는 또한 라틴어의 발달과 고전시대 지중해 주변에서 일어난 멸종을 예로 들어 다른 언어들을 "압축하는" 방법에 대해 논의하고, 아일랜드, 웨일스, 그리고 다양한 아메리카 원주민 언어들과 호주 원주민 언어들이 영어권 세계에서 직면했던 유사한 패턴에 주목한다.그들은 소수 집단에게 다수의 언어를 사용하도록 강요하기 위해 학교에서 금지되었다.Dalby는 소수 언어를 장려하는 쪽으로 선호가 바뀌었으며 많은 언어를 구할 수 있다고 쓰고 있다.그의 기사는 월스트리트 [9]저널에 의해 흥미로웠다고 묘사되었다.이 책은 더 행복하고, 더 평화롭고,[10] 더 나은 세상을 위한 수단으로서 하나의 공통 언어를 옹호하는 것에 대해 이의를 제기하고 있다.

작동하다

메모들

  1. ^ "조지 스콧 경, 1851년-1935년: 버마 동부 국경 탐험가" 남동 아시아 탐험가 ED. V.T. 킹(쿠알라룸푸르:옥스퍼드 대학 출판부/페너비트 파자르 바크티, 1995).
  2. ^ "크리스토퍼 콜럼버스, 곤잘로 피자로, 그리고 계피의 탐구" 가스트로노미카 제1권 제2호(2001) 페이지 40-49.
  3. ^ a b Bolt, Ranjit (8 November 2003). "Bacchus: A Biography by Andrew Dalby (book review)". The Guardian. ProQuest 246072409.
  4. ^ Gastronomica vol. 5 no. 4(2005) 페이지 65-72에서 "사티리카가 결론을 내렸다".
  5. ^ 고전 계간 NS 제45권 제2호(1995년)의 일리아드, 오디세이와 그 청중; 고대 그리스어로 된 "호머의 적: 서정적이고 서사시": 새로운 접근법과 새로운 증거 ed.Nick Fisher와 Hans van Wees (런던:덕워스, 1998).
  6. ^ Anthony Snodgrass는 일리아드를 작곡할 때 여성이 "지루하다"는 이유로 그 생각을 "억지스럽다"고 일축했다.
  7. ^ Macfarlane, Robert 두 개의 표지판이 있는 교차로: 다양성과 통일성 2002년 5월 25일 관객
  8. ^ Basini, Mario (10 August 2002). "Future of humanity may be worse for loss of languages". Western Mail (Wales). ProQuest 341249849.
  9. ^ 언어 관련 서적 2009년 4월 18일 월스트리트저널
  10. ^ a b Michael Dirda 한 학자는 우리가 왜 세계에 완벽한 조화를 이루도록 가르치고 싶지 않은지 설명했습니다 2003년 5월 25일 워싱턴 포스트
  11. ^ Rottet, Kevin J. Language in Society 33, No. 5 (2004) : 783-85. https://www.jstor.org/stable/4169392

외부 링크

Wikimedia Commons에는 Andrew Dalby와 관련된 미디어가 있습니다.