Mihalgazi'de Bayram Yeri Uygulamasının Kültürel Sürekliliği ve Aile Bireylerine Etkisi

Türkbilig, 2019

An Endangered Custom in the Context of Cultural Spacelessness: Holidays Place and Mihalgazi Sample Seasonal, calendar or religious celebrations have important functions for people to come together and to socialize. In order to remove, bless and share the taboo over the New Year or the product, these meetings are carried out with some rituals. In recent years, it is possible to say that the cultural places are not designed for the continuation of cultural sharing and that new buildings are erected instead of the existing ones and people are left without a place in the city life. However Mihalgazi district of Eskişehir is among the centers where the festivities have been performed splendidly in a cultural place. Whole family members participate in holidays and cultural heritage continues to be transferred to new generations today. This study consists of data collected in the field by interview and observation technique and accessed by document method. The data was analyzed by folklore method and technique and supported by the images.

2017

Turizm bolgeleri icin onemli bir cekicilik unsuru olarak kabul edilen festivaller sinirli bir zaman ve mekân cercevesinde yapilan zevkli aktiviteler, eglenceler, festival karakteri tasiyan etkinlikler ya da bazi kavramlarin, konseptlerin, olaylarin, veya olgularin kutlanmasidir. Bu arastirmanin amaci kirsal bolgelerde yapilan festivallerin yerel halk uzerindeki sosyal etkilerini ve yerel halkin festivalle ilgili tutumlarini ortaya koymaktir. Bu amac dogrultusunda olusturulan anket Beypazari’nda toplam 320 yerel halk uzerinde uygulanmistir. Elde edilen veriler dogrultusunda yapilan analizler sonucu, yerel halk festivallerin sosyal faydalarinin sosyal maliyetinden daha fazla olduguna inandiginda festivalleri destekledikleri belirlenmistir. Arastirmadan elde edilen bir diger onemli bulgu da, yerel halkin festivalleri desteklemeleri ve gonullu olarak festivale katilmalari sonucunda festivallerin basarilari artmaktadir. Anahtar Kelimeler : Kirsal Turizm, Festivaller, Festivallerin Etki...

Düzenlendiği dönemi, içeriği, düzenlenme döngüsü, katılacak kişi sayısı, süresi önceden belirlenerek belirli bir program dahilinde düzenlenen, bilim, kültür, spor, eğlence, rekreasyon, din ve ekonomik faaliyetler gibi sebeplerle insanların bir araya geldiği etkinliklere festival denmektedir. Bütün sanat olaylarında olduğu gibi festivallerin de oluşumu dinsel nedenlere dayanır. Geçen zamanla birlikte festivallerin içeriği de etkileri de dönüşüm geçirmiştir. Sosyal, ekonomik ve kültürel hayatın önemli bir parçası haline gelmiş, düzenlendiği yörenin kültürel dokusunu yansıtan en önemli tanıtım araçlarından birine doğru evirilmiştir. Sosyal ve kültürel etkileşimin yanı sıra düzenlendiği bölgelerin ekonomik kalkınmalarına etkileri de bulunan bu aktiviteler, kültürel miras oluşumunun da önemli bileşenlerindendir. Bilindiği gibi kültürel miras daha önceki kuşaklar tarafından oluşturulmuş ve evrensel değerlere sahip olduğuna inanılan eserlere verilen genel bir isimdir. Festivaller de evrensel değerlerin oluşumunda ve nesilden nesle aktarılmasında yararlanılacak önemli etkinliklerdir. Çalışmanın konusu festivallerin önemine ve kültürel miras oluşumundaki etkilerine vurgu yapmaktır. Çalışmanın amacı ise mülakat ve doküman analizi yöntemiyle Fethiye Müzik Köyü’nde her yıl düzenlenen festivalin, kültürel miras oluşturma potansiyeline dikkat çekmek, farkındalık yaratmak, düzenlenen bu festivalin sosyal, kültürel ve ekonomik anlamda çekicilik unsuru olarak değerlendirilmesi için önerilerde bulunmaktır.

2017

Ulkemiz, tarihinden gelen ozellikleri ile oldukca zengin bir kulturel cesitliligi icinde barindirmaktadir. Ulkemizdeki bu zenginlik kultur turizmi acisindan da onemli bir potansiyeldir. Gecmiste koruyarak gelecege aktarmaya calistigimiz ve ayni zamanda kultur turizmi anlaminda degerlendirdigimiz somut kulturel miraslarimizin yani sira somut olmayan kulturel miraslarimizin da onemi anlasilmis bu kapsamda illerde kultur evleri acilmaya baslanmistir. Calismanin ana amaci kulturel mirasin gelecege aktarilmasinda kultur evlerinin rolunu Kirklareli ili ozelinde belirlemektir. Bu amacla Kirklareli ilinde yer alan Kirklareli Il Ozel Idaresi Kultur ve Sanat Evi, Poyrali Kultur Evi ve Ertugrul Koyu Kultur Evi incelenerek yetkililer ile yari yapilandirilmis gorusme formu kullanilarak nitel bir arastirma gerceklestirilmistir.

10. Milletlerarasi Türk Halk Kongresi , 2024

Balıkesir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2018

Yerel halk, kültürel mirasların korunması ve devamlılığı açısından önemli bir paydaştır. Bu nedenle yerel halkın kültürel mirasa yönelik tutum ve niyetlerinin irdelenmesi önem teşkil etmektedir. Araştırma, Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization-UNESCO) Dünya Mirası ünvanını taşıyan Bergama Çok Katmanlı Kültürel Peyzaj Alanı ve Efes'in yer aldığı İzmir'in Bergama ve Selçuk ilçelerinde, toplam 841 katılımcı yerel halk ile gerçekleştirilmiştir. Araştırmada, mekana bağlılık ve yerel halka bağlılık kavramlarını, kültürel mirasa yönelik algı ve korumaya yönelik tutum ile ilişkilerini ele alan teorik bir araştırma modeli sunulmakta ve bu model, test edilmektedir. Önerilen teorik model iyi uyum üretmiş, yerel halka ve mekana bağlılığın kültürel mirasa yönelik algıya, algının da kültürel mirasın korunmasına yönelik tutuma pozitif yönde etki ettiği saptanmıştır.

Bidang Ragam dari sudut pandangan bidang atau pokok persoalan berhubungan dengan profesi, kegemaran, dan pengalamannya. Bidang yang dimaksudkan itu, misalnya, agama, politik, ilmu, teknologi, pertukangan, seni rupa dan seni sastra, olahraga, dan sebagainya.

Scripta Cypria III Pyrgos/Mavroraki Copper Metallurgy I, 2024

Cyprus' copper wealth and high-quality minerals led to its identification as the Roman term cuprum (Kypros). However, evidence of copper processing is scarce before the Chalcolithic- Early Bronze age, therefore, the documentation presented in Scripta Cypria III sheds new light on the beginning of Cypriot metallurgy, which was a fundamental element in the evolution of maritime trade on the island. Other contemporary metallurgical sites in the Mediterranean, including Cyprus, are equally rich in copper but do not have the level of productive continuity of Pyrgos/Mavroraki, as according to the 14C the Pre-Ceramic Neolithic site continued to be inhabited until the end of the Middle Bronze age, when it was destroyed by an earthquake. The materials that identify Pyrgos/Mavroraki as a copper worker community represent all the production phases, from copper extraction to the finishing of the artefacts, in a 4000-year time span of technology evolution. Alongside the few copper objects that survived to the earthquake, complete processing plants, infrastructure, stone tools, slags and processing waste of various kinds have been found in different occupancy levels that were not continuously used in metallurgy. Alongside the working points, the fragments of crucibles and moulds, nozzles, bellows supports, and a vast lithic apparatus, including shaped anvils and mining tools for extracting minerals that shed new light on the ancient techniques have been found. Currently Pyrgos/Mavroraki seems to be the only settlement directly insisting on rocks containing copper oxides and sulphides which suggests a continuity of human habitation from the Preceramic Neolithic to the Middle Bronze Age. However, the slags of Pyrgos/Mavroraki offer many additional data about the Mediterranean copper production from the Chalcolithic until the Middle Bronze age, encompassing the most important period of the birth and evolution of metallurgy.The presence of slags until the bedrock made it necessary to carry out 14C dating of the charcoal taken from within the slags which gave four different calibrated datations: 8631-8291 BC, 4229-3960 BC, 2201-1948 BC, and 1937-1738 BC, demonstrating the ininterrupted activity of the site in copper processing. The results of the recent 14C investigations carried out by the CEDAD of Lecce for the ISPC-CNR, published in Scripta Cipria III, trace the extraction of copper in Cyprus to the end of the 5th and beginning of the 4th millennium BC, placing the island among the first copper producers in the Mediterranean. The 13 different datings carried out by the CEDAD of Lecce, added to those carried out in 2003 at the Chemistry laboratory of the Sapienza University of Rome, directed by Prof. Gilberto Calderoni, also testify that the site of Pyrgos / Mavroraki, investigated by the Italian Mission of the Italian National Council for Researches (CNR) since 1998, has had a continuous production of copper and bronze artefacts from the beginning of the Chalcolithic period (4200 BC) to the Middle Bronze Age II (around 1750 BC) when the site was abandoned after a devastating earthquake. The dating method is based on coal samples taken from furnaces and slag in pristine environment. A slag contained coal dated 8631-8291 BC, i.e. to the Preceramic Neolithic present in the first habitation layers of the Pyrgos/Mavroraki site, evidenced by the remains of houses, tools and artefacts. According to the theory of U. Fornhammar and H. Hammarström recently tested and published (https://exarc.net/ark:/88735/10619) the slag could be the tangible demonstration of the involuntary path towards the discovery of the metal, carried out by the inhabitants of the first village of Pyrgos positioned above a terrace with outcrops of carbonates of copper, while they roasted limestone blocks to obtain plastering mortar. The existence of this ancient copper mining and processing site in Cyprus is of historical significance, as it testify that the island has been perfectly capable of cultivating its deposits of minerals and extracting the metals since the beginning of the Chalcolithic period.

Η επινόηση του κλασικού σώματος: από τον Βίνκελμαν στον κυβερνοχώρο Εργαστήριο ενταγμένο στον διεθνή εορτασμό των 300 χρόνων από τη γέννηση του Γιόχαν Γιόακιμ Βίνκελμαν (2017-18) Υπό την αιγίδα του Ιδρύματος Βίνκελμαν (Winckelmann Gesellschaft) και του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΕΚΠΑ