Stribog
Stribog (qadimgi rus. Stribog[1]) — aniqlanmagan funktsiyalarga ega boʻlgan qadimgi rus panteonining xudosi[2]. Anʼanaviy ravishda shamol yoki havo xudosi hisoblangan[2][3].
Etimologiya
[tahrir | manbasini tahrirlash]Tilshunos olimlar T.V.Gamkrelidze va Vyachlarning fikricha. Quyosh. Ivanova, etimologik jihatdan „Stribog“ nomi hind-evropacha soʻz * dievas-pater — „Osmon-Ota“ ga qaytadi, uning tasviri hind-evropa panteoni uchun tiklanadi. Vaqt oʻtishi bilan soʻzning qismlari oʻrnini oʻzgartirdi va slavyanlar va eron tilida soʻzlashuvchi qabilalar (skiflar) oʻrtasidagi yaqin aloqalar jarayonida * dievas qismi eroncha * bag (→ praslav. *bogʻ). Hind-evropalik * pater slavyanlardan „amaki, otaning ukasi“ boʻgʻiniga oʻtdi[4].
Rus tilshunosi O.N.Trubachev Stribog soʻzida hind-evropa arxaizmi yoki eroniylikni topishni asossiz urinishlar deb hisoblaydi. U praslav. teonimning birinchi qismida *sterti „tarqash, choʻzish“ praslavni koʻradi va Stribog tabiatning qandaydir jonlantirilgan kuchini (aniq, shamol) nazarda tutgan deb hisoblaydi.
Asosiy maʼlumotlar
[tahrir | manbasini tahrirlash]"Oʻtgan yillar haqidagi ertak" ga koʻra, Stribog buti 980-yilda Kievda, boshqa muhim slavyan xudolarining „butlari“ bilan birga oʻrnatilgan: Perun, Xors, Dazhdbog, Simargl va Mokosh[5][3]. Bu va boshqa bir qator manbalarda Stribog nomi Dazhdbog nomi bilan birlashtirilgan[1].
„Igorning kampaniyasi haqida soʻz“ Stribogning nevaralarining havo elementi bilan bogʻliqligi haqida maʼlumot beradi: "Bu shamollar, Stribozh vnutsi, dengizdan Igorning jasur placksidagi oʻqlar bilan zarba beradi "[6]. Ushbu iboraga asoslanib, koʻplab tadqiqotchilar (F.I. Buslaev, A.N. Afanasiev, D.S.Lixachev va boshqalar) Stribog shamol yoki havo xudosi degan notoʻgʻri xulosaga kelishdi[2][3]. Tarixchi N. I. Kareev hatto ushbu mifologik personajda "Vedik Vritrada boʻlgani kabi, momaqaldiroq, bulut, boʻronning dushman tomoni tasvirlangan " deb taxmin qildi va uni Qaroqchi Bulbul bilan solishtirdi[7].
Hozirgi vaqtda olimlar Stribogni yorqin Dazhdboga[1][2] qarama-qarshi boʻlgan maʼyus xudo deb hisoblashadi yoki aksincha, bu ikki mifologik belgilarning imkoniyatlari va maʼnosini birlashtiradilar [1].
Manbalar
[tahrir | manbasini tahrirlash]- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 МС 1990.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Соколова 1995.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Капица 2007.
- ↑ Gamkrelidze T. V., Иванов Вяч. Вс. Indoevropeyskiy yazik i indoevropeysi. — Tbilisi: Izd-vo TGU, 1984. T. II. — S. 791, 798.
- ↑ ПВЛ 1997.
- ↑ Слово 1997.
- ↑ Кареев 1873.
Adabiyotlar
[tahrir | manbasini tahrirlash]- Афанасьев А. Н. „Гроза, ветры и радуга“, . Древо жизни: Избранные статьи, M..
- Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. „Стрибог“, . Мифологический словарь. ISBN 5-85270-032-0.
- Капица Ф. С.. Тайны славянских богов. ISBN 5-7905-4437-1.
- Кареев Н. И.. Миф и героический эпос. Воронеж: Тип. губернского правления, 1873.
- Kregjdis R. 2010. Vostochnoslavyanskie bogi Kievskoy Rusi: Stribog (sopostavitelniy analiz dannix slavyanskoy i baltiyskoy mifologicheskix sistem) // Studia mythologica Slavica, 13.
- Соколова Л. В. „Стрибог“, . Энциклопедия «Слова о полку Игореве»: В 5 т. ISBN 5-86007-030-6.
- Чулков М. Д. „Стриба“, . Предания о народных русских суевериях, поверьях и некоторых обычаях, M..
Manbalar
[tahrir | manbasini tahrirlash]- „Повесть временных лет“, БЛДР, 3000 экз, Наука, 1997 — 62—315-bet. ISBN 5-02-028308-8.
- „Слово о полку Игореве“, БЛДР, 3000 экз, Наука, 1997 — 254—267-bet. ISBN 5-02-028311-8.