Papers by María Luisa Eschenhagen
Ra Ximhai, 2012
Vivir bien frente al desarollo, procesos de planeación participativa en Medellín
Nuestra propuesta, en consecuencia, parte del concepto de crisis civilizatoria Ante la crisis civ... more Nuestra propuesta, en consecuencia, parte del concepto de crisis civilizatoria Ante la crisis civilizatoria
que atravesamos, expresada en diversos problemas socioambientales, se hace necesario
plantear formas de pensamiento diferentes cuyo punto de partida, en nuestro caso, se encuentra
en la vida, ya sea como concepto cientíico o como forma de habitar el planeta. Ello nos permitirá
cuestionar las bases epistemológicas de un modo de hacer ciencia que ha contribuido a
la crisis, al tiempo que nos ofrece alternativas para pensar con la ciencia y salir al encuentro de
otras tradiciones, como es el caso del sumak kawsay.
Resumen El objetivo de este artículo es presentar y discutir el contexto de la Década de la Educa... more Resumen El objetivo de este artículo es presentar y discutir el contexto de la Década de la Educación Ambiental para el Desarrollo Sostenible, de las Naciones Unidas, señalando las dificultades del concepto de desarrollo sostenible en sí mismo, para demostrar que el énfasis de la educación ambiental superior debe girar en torno a otras preguntas, como ¿En qué ha fallado la formación de los profesionales que no logran comprender o asumir la responsabilidad de la complejidad ambiental? ¿Por qué los profesionales universitarios no reconocen la fragilidad de la vida en sus decisiones laborales cotidianas? Para responder a estas preguntas el texto se plantea el problema desde el pensamiento y la epistemología ambiental. Por lo tanto la educación ambiental superior no se trata de una educación que provea información sobre legislación, instrumentos de gestión ambiental, etc., sino que tiene como objetivo formar futuros profesionales con criterios epistemológicos y teóricos amplios capaces de comprender la complejidad ambiental. Palabras-claves: Educación ambiental superior. Pensamiento y epistemología ambiental. Desarrollo sostenible. Abstract The goal of this article is to present and discuss the context of the Decade of Environmental education for Sustainable Development of the United Nations, pointing out the difficulties of the concept " sustainable development " itself, to demonstrate that the emphasis of the environmental education in universities must be around questions as: in what issues has failed the education of professionals which are not able to understand or assume the responsibility of the environmental complexity? Why university professional's don´t recognize the fragility of life in their daily labor decisions? To respond this questions the text consider the problem from the environmental epistemology and thought. That´s why environmental education in universities is not about an education which provides information about legislation, instruments of environmental management, etc. but has as goal to educate future professionals with wide epistemological y theoretical judgment, able to understand the environmental complexity.
Introducir una propuesta teórica como la economía ecológica (EE), alimentada por las leyes de la ... more Introducir una propuesta teórica como la economía ecológica (EE), alimentada por las leyes de la termodinámica y de la ecología, aspectos lejanos a las teorías económicas clásicas, en una facultad de economía tradicional no resulta fácil. El artículo de reflexión propone señalar la necesidad de un pensamiento ambiental, que posibilite una educación ambiental superior que a su vez evidencia la importancia de la EE en la formación de los futuros profesionales. Para lograrlo, resulta preciso revisar primero el contexto de la teoría de la economía, para poder comprender,
o no, la complejidad ambiental. Segundo, señalar algunas vertientes y potencialidades del pensamiento ambiental latinoamericano. Y finalmente, presento como ejemplo, la aplicación del pensamiento ambiental como base de una educación ambiental superior y estrategia de acercamiento preliminar a la EE, en un seminario electivo dictado durante varios semestres en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad Nacional de Colombia, y la resonancia que tuvo.
This paper wants to show some different forms of how universities pretend to aboard and treat the... more This paper wants to show some different forms of how universities pretend to aboard and treat the environmental problems as through optional courses, postgraduate programs and investigation and plans of institutional environmental management. After a brief theoretical context, remains the question if this efforts are enough. Therefore this paper opens a series of perspectives which are important to investigate about environmental education in universities.
El presente artículo se propone presentar el contexto histórico del surgimiento del concepto de d... more El presente artículo se propone presentar el contexto histórico del surgimiento del concepto de desarrollo. Este contexto resulta importante para entender los intereses y discursos que se vienen planteando a partir de este trasfondo, especialmente en su versión de desarrollo sostenible. Un concepto que se desea presentar como amigable con el ambiente, pero que presenta serias dificultades y dudas al respecto. El desarrollo además tiene una serie de estrategias, necesarias de evidenciar, para revisar las implicaciones que tiene, si utiliza la educación ambiental para sus propios fines. A la vez la educación ambiental requiere de una claridad conceptual para poder enfrentar los problemas ambientales de manera más coherente.
1. ¿Qué se entiende por ambiente? Después de más de treinta años de discusiones ambientales no se... more 1. ¿Qué se entiende por ambiente? Después de más de treinta años de discusiones ambientales no se han podido encontrar soluciones satisfactorias a largo plazo para el problema ambiental, ni tampoco existen definiciones inequívocas de qué se entiende por ambiente. Considerando las reflexiones sobre visiones de mundo, y más específicamente la visión de mundo moderna, se plantea la pregunta cómo, desde semejante visión, se pueden encontrar soluciones al problema ambiental: ¿Es posible dar una solución satisfactoria a largo plazo dentro de una visión que cosifica la naturaleza y coloca al ser humano como autosuficiente y dominador del mundo? ¿No es el problema ambiental actual más bien el resultado de semejante visión? El problema ambiental no es sólo un problema de contaminación o destrucción de la naturaleza, sino un problema de las formas de conocer y apropiación del conocimiento occidental, por lo cual resulta necesario cuestionar las bases mismas de aquella epistemología y racionalidad que han posibilitado este mundo, considerando que son los diferentes tipos de conocimiento los que van generando diferentes tipos de realidades, y con ello destruyen o no el entorno natural. En esta primera parte se quiere demostrar que existen diferentes definiciones de ambiente, correspondientes a diferentes visiones, que implican entendimientos y
Agroecology makes its appearance as a science that seeks epistemological bases different from tho... more Agroecology makes its appearance as a science that seeks epistemological bases different from those of conventional science. However, literature has not been reviewed nor have theoretical reflections been written that explicitly establish the alternatives proposed in agroecology. The objective of this essay was to determine the principal epistemological bases of agroecological theory identified as alternatives to conventional science. Within agroecology, emphasis is placed on alternatives to disciplinarity, epistemological monism and the principle of simplicity, although the reflection and construction of alternative bases for these is still diffuse and shallow. Therefore, more theoretical development in this aspect is required.
El contenido de este sitio está cubierto por la legislación francesa sobre propiedad intelectual ... more El contenido de este sitio está cubierto por la legislación francesa sobre propiedad intelectual y es propiedad exclusiva del editor. Las obras publicadas en este sitio pueden ser consultadas y reproducidas en soporte de papel o bajo condición de que sean estrictamente reservadas al uso personal, sea éste científico o pedagógico, excluyendo todo uso comercial. La reproducción deberá obligatoriamente mencionar el editor, el nombre de la revista, el autor y la referencia del documento. Toda otra reproducción está prohibida salvo que exista un acuerdo previo con el editor, excluyendo todos los casos previstos por la legislación vigente en Francia.
Para tal fin se plantearán primero algunos ejes centrales, tanto de la cosmovisión moderna, como ... more Para tal fin se plantearán primero algunos ejes centrales, tanto de la cosmovisión moderna, como del sumak kawsay o suma qamaña, de las cuales se alimenta e inspira el "buen vivir", para evidenciar sus perspectivas y sus bases epistemológicas fundamentalmente diferentes. Luego se planteará la importancia y el lugar de construcción y reproducción del conocimiento en las universidades desde la perspectiva de la colonialidad del saber. El último paso consiste en revisar algunos ejemplos de conceptos del sumak kawsay y suma qamaña, que están presentes en el "buen vivir" y sus posibles cuestionamientos del conocimiento tradicional universitario, especialmente en las ciencias sociales.
Environmental Ethics, 2012
Avaliação Revista da Avaliação da Educação Superior (Campinas)
Resumen: Este artículo se propone aportar algunas consideraciones para el momento de formular un ... more Resumen: Este artículo se propone aportar algunas consideraciones para el momento de formular un curriculum de posgrado ambiental. A este nivel, los retos de la educación ambiental están por un lado en la capacidad de situarse en y frente a la realidad, reconociendo la importancia del proyecto social y por el otro lado en la fundamentación y claridad epistemológica, donde la interdisciplinariedad juega un papel signiicativo. Esta necesidad se releja claramente al revisar, en esta ocasión de manera somera, la oferta de posgrados ambientales a nivel latinoamericano, que después de más de 25 años, las recomendaciones del primer encuentro de Universidad y Medio ambiente en América Latina, tiene plena vigencia. Palabras claves: Educación ambiental superior. Curriculum. Epistemología. Iinterdisciplinariedad.
Resumen: El propósito de este trabajo es mostrar, primero, cómo se formaron las ciencias sociales... more Resumen: El propósito de este trabajo es mostrar, primero, cómo se formaron las ciencias sociales, con qué características y presupuestos, y comprender sus dificultades para entender y abordar los problemas ambientales. En un segundo momento se presentarán unas reflexiones en torno al conocimiento y su relación con el ambiente, así como la importancia de superar la escisión entre las llamadas ciencias duras y las sociales/humanas, y la necesidad de aportes como los de las ciencias de la complejidad, de los estudios culturales, de modernidad/ colonialidad, y del pensamiento ambiental, como desafíos y posibilidades para abordar el problema ambiental de manera integral. Este conjunto de aproximaciones representa un reto grande para las ciencias sociales, pero sin enfrentarlo será imposible abordar los problemas ambientales de manera adecuada.
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que atravesamos, expresada en diversos problemas socioambientales, se hace necesario
plantear formas de pensamiento diferentes cuyo punto de partida, en nuestro caso, se encuentra
en la vida, ya sea como concepto cientíico o como forma de habitar el planeta. Ello nos permitirá
cuestionar las bases epistemológicas de un modo de hacer ciencia que ha contribuido a
la crisis, al tiempo que nos ofrece alternativas para pensar con la ciencia y salir al encuentro de
otras tradiciones, como es el caso del sumak kawsay.
o no, la complejidad ambiental. Segundo, señalar algunas vertientes y potencialidades del pensamiento ambiental latinoamericano. Y finalmente, presento como ejemplo, la aplicación del pensamiento ambiental como base de una educación ambiental superior y estrategia de acercamiento preliminar a la EE, en un seminario electivo dictado durante varios semestres en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad Nacional de Colombia, y la resonancia que tuvo.
que atravesamos, expresada en diversos problemas socioambientales, se hace necesario
plantear formas de pensamiento diferentes cuyo punto de partida, en nuestro caso, se encuentra
en la vida, ya sea como concepto cientíico o como forma de habitar el planeta. Ello nos permitirá
cuestionar las bases epistemológicas de un modo de hacer ciencia que ha contribuido a
la crisis, al tiempo que nos ofrece alternativas para pensar con la ciencia y salir al encuentro de
otras tradiciones, como es el caso del sumak kawsay.
o no, la complejidad ambiental. Segundo, señalar algunas vertientes y potencialidades del pensamiento ambiental latinoamericano. Y finalmente, presento como ejemplo, la aplicación del pensamiento ambiental como base de una educación ambiental superior y estrategia de acercamiento preliminar a la EE, en un seminario electivo dictado durante varios semestres en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad Nacional de Colombia, y la resonancia que tuvo.
La “ecología integral” que promueve el papa Francisco en su revolucionaria carta encíclica Laudato Si’: Sobre el cuidado de la casa común –en línea con la gran mayoría de las religiones globales– es singular en su crítica mordaz a la trayectoria de desarrollo deletérea que prevalece actualmente en el mundo, así como en su énfasis en la necesidad de un ‘cambio de paradigma’. De esta manera, Laudato Si’ abre una ventana de oportunidad histórica para instalar el debate sobre el desarrollo en una esfera pública regional y global, por un lado, y, por otro, para la formación de nuevas alianzas discursivas, institucionales, y de acción, incluyendo el mundo religioso.
El propósito de este libro es contribuir a crear una esfera de resonancia para el llamado de Francisco a una transición radical hacia una ecología integral. Poniendo el foco en Latinoamérica, pero proyectándose a la esfera global, busca dar visibilidad a las voces marginadas o excluidas del debate sobre desarrollo y sustentabilidad ecológica. Con este objetivo, este libro reúne a algunos de los referentes más lúcidos en esta temática, provenientes del mundo de la academia, la Iglesia, la sociedad civil organizada y la política para entablar un diálogo inspirador, esclarecedor y provocador sobre el potencial y limitaciones de la religión para fertilizar el debate global sobre el desarrollo sostenible, pero también para promover la “Gran Transformación” hacia un nuevo modelo civilizatorio: una civilización capaz de sostener el futuro de la vida en el planeta, hoy gravemente amenazada por “el comportamiento suicida de la sociedad planetaria” (Francisco) obnubilada por una idea de desarrollo tan esquiva como obsoleta.
serie de textos panorámicos mientras que las tres siguientes están integradas por estudios sobre temáticas puntuales, dispuestos según un
ordenamiento cronológico. Aunque guardan relación con una serie de supuestos debatidos por la mayor parte de los colaboradores, los hitos seleccionados para oficiar de parte aguas no buscan tanto perfilar una tesis fuerte en cuanto a la periodización del antiimperialismo en la región –en todo caso, hay más elementos orientados a ello en el interior de la obra–, sino que responden mayormente a la necesidad de disponer los aportes de una manera equilibrada. En todas las partes el lector encontrará aproximaciones no sólo a la discursividad política –vista desde un ángulo que prioriza la dimensión simbólica–, sino que también accederá a miradas sobre la música, la plástica, el teatro, el cine, la caricatura.