Papers by Renato de Lyra Lemos
RevistaMúsica, 2024
O movimento Mangue ou movimento Manguebeat foi marcado por uma agitação cultural ocorrida na Regi... more O movimento Mangue ou movimento Manguebeat foi marcado por uma agitação cultural ocorrida na Região Metropolitana do Recife, Pernambuco, durante a década de 1990,a qual ajudou a promover uma significativa mudança na mentalidade da juventude local. Tendo esse movimento completado,no ano de 2022,30 anos do seu marco inicial, diversas comemorações foram feitas em Recife, celebrando as pessoas que fizeram essa movimentação acontecer. Porém, acompanhando tudo de perto com um olhar atento, ficou evidente a ausência de diversos interlocutores essenciais para contar essa história, não por acaso, todos eram/são pessoas negras periféricas. Assim, esse artigo se propõe a lançar um olhar sobre a história não-oficial do movimento Mangue, através das narrativas desses importantes interlocutores negros que foram,aos poucos,sendo apagados das narrativas hegemônicas da Manguetown.
Este texto tiene como premisa comprender el papel que juegan las Tecnologias de la Informacion y ... more Este texto tiene como premisa comprender el papel que juegan las Tecnologias de la Informacion y la Comunicacion (TIC) en nuestra sociedad desde la perspectiva de los conflictos que existen entre la construccion de memorias y la produccion de conocimiento y los impactos derivados de las experiencias de fracaso, colapso tecnologico, reparacion y exclusion digital, aliado a los mecanismos de control del capitalismo de datos, como la regulacion algoritmica, en el proceso de marginacion de diferentes grupos sociales. Tambien se presentaran las tacticas de guerrilla digital emprendidas por estos grupos e individuos con el fin de promover sus contranarrativas.
Revista da Associação Brasileira de Pesquisador s Negr s - ABPN
Resumo: Visto que as tecnologias digitais estão cada vez mais presentes nas nossas atividades diá... more Resumo: Visto que as tecnologias digitais estão cada vez mais presentes nas nossas atividades diárias e que o acesso à informação através da internet vem ampliando-se gradativamente, muitos dos conteúdos que originalmente foram produzidos de forma analógica estão sendo digitalizados ao redor do globo. O formato dos museus e dos acervos de pesquisas tradicionais vem sendo sistematicamente substituído nas plataformas digitais, seja através da digitalização desses acervos e sua disponibilização em plataformas na internet, seja através do trabalho de colecionadores sem vínculos institucionais que vem promovendo uma maior democratização do conhecimento. Sendo a internet também um espaço de luta pela memória, a existência de sítios eletrônicos como os blogs permitem uma maior possibilidade de acesso a culturas nãohegemônicas, como é o caso da música produzida no continente africano. Essa pesquisa tem por intuito compreender o processo da formação de arquivos para a digitalização de acervos de música africana e sua disponibilização na internet, problematizando os papéis que a música pode exercer na representação das memórias e culturas desses povos contemporaneamente através das redes na internet.
v.29, n.2, 2020
Este texto tem como premissa compreender o papel que as Tecnologias de Informação e Comunicação (... more Este texto tem como premissa compreender o papel que as Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC's) exercem em nossa sociedade a partir das perspectivas dos conflitos existentes entre a construção de memórias e a produção de conhecimento e os impactos provenientes das experiências da falha, do colapso tecnológico, do reparo e da exclusão digital, aliados aos mecanismos de controle do capitalismo de dados, como a regulação algorítmica, no processo de marginalização de diversos grupos sociais. Serão apresentadas também as táticas de guerrilha digital empreendidas por esses grupos e indivíduos com o intuito de promoverem as suas contronarrativas.
Cadernos de Campo, 2020
Este texto tem como premissa compreender o papel que as Tecnologias de Informação e Comunicação (... more Este texto tem como premissa compreender o papel que as Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC's) exercem em nossa sociedade a partir das perspectivas dos conflitos existentes entre a construção de memórias e a produção de conhecimento e os impactos provenientes das experiências da falha, do colapso tecnológico, do reparo e da exclusão digital, aliados aos mecanismos de controle do capitalismo de dados, como a regulação algorítmica, no processo de marginalização de diversos grupos sociais. Serão apresentadas também as táticas de guerrilha digital empreendidas por esses grupos e indivíduos com o intuito de promoverem as suas contranarrativas.
Anais da VI Reunião Equatorial de Antropologia, 2019
Ciente de que mesmo em plena era da informação, devido a um amplo conjunto de fatores históricos,... more Ciente de que mesmo em plena era da informação, devido a um amplo conjunto de fatores históricos, sociais, econômicos e infraestruturais, ainda existe uma lacuna muito grande entre pessoas que tem amplo acesso à internet, às tecnologias de informação e comunicação e outros que não as têm, este artigo tem como proposta debater acerca da representatividade de indivíduos africanos nos espaços virtuais quanto à produção de conteúdos sobre África.
Revista da ABPN , v. 11, n. 27, 2019
Visto que as tecnologias digitais estão cada vez mais presentes nas nossas atividades diárias e q... more Visto que as tecnologias digitais estão cada vez mais presentes nas nossas atividades diárias e que o acesso à informação através da internet vem ampliando-se gradativamente, muitos dos conteúdos que originalmente foram produzidos de forma analógica estão sendo digitalizados ao redor do globo. O formato dos museus e dos acervos de pesquisas tradicionais vem sendo sistematicamente substituído nas plataformas digitais, seja através da digitalização desses acervos e sua disponibilização em plataformas na internet, seja através do trabalho de colecionadores sem vínculos institucionais que vem promovendo uma maior democratização do conhecimento. Sendo a internet também um espaço de luta pela memória, a existência de sítios eletrônicos como os blogs permitem uma maior possibilidade de acesso a culturas não-hegemônicas, como é o caso da música produzida no continente africano. Essa pesquisa tem por intuito compreender o processo da formação de arquivos para a digitalização de acervos de música africana e sua disponibilização na internet, problematizando os papéis que a música pode exercer na representação das memórias e culturas desses povos contemporaneamente através das redes na internet.
Anais da 31ª Reunião Brasileira de Antropologia, 2018
Assim como todo produto cultural a produção musical está exposta a ciclos de consumo, que se modi... more Assim como todo produto cultural a produção musical está exposta a ciclos de consumo, que se modificam dependendo dos interesses do mercado e do público. Os colecionadores de música são importantes participantes desses ciclos, mantendo ou formando suas coleções nos interregnos desses. Com os discos de artistas africanos isso não foi diferente, o que se modifica são os discursos sobre, visto que muitos colecionadores, especialmente europeus e estadunidenses, fizeram proveito da mudança de ciclo para construírem um pretenso discurso de desinteresse dos “africanos” pela música produzida no continente entre as décadas de 60 e 70 e assim construírem sobre si um imaginário de responsáveis pela salvaguarda das “memórias musicais africanas”. Muitos desses colecionadores são DJ’s, possuem blogs sobre música e mesmo são proprietários de selos fonográficos responsáveis por realizarem o relançamento de discos e compilações dessas músicas. Os discursos contidos nos materiais de divulgação desses discos muitas vezes acabam retornando aos discursos coloniais e ao posicionamento de alteridade em relação aos africanos, reafirmando os constructos de exotismo e da necessidade de uma intervenção ocidental para a “manutenção” dessas memórias. Além disso, existe também o processo de seleção da memória na escolha dos tipos de música que são colecionados, relançados e divulgados, os quais em geral respondem aos anseios de um mercado, do que pode ser consumido como”música africana”. Assim como em outras esferas, esse mercado ainda é bastante afetado pelas relações de poder, e essas relações demonstram-se aparentes nos fóruns de discussão online sobre música africana e nas redes sociais, onde há uma significativa circulação desses colecionadores e onde são expostas suas pesquisas e suas ideias. Assim, esse trabalho pretende problematizar os discursos desses colecionadores contemporâneos de música africana e os projetos de memória sobre África a partir dos espaços virtuais de promoção e divulgação de suas coleções.
Dissertação de Mestrado, 2016
Para muito além dos constructos sócio-históricos de “africanismos”, que seriam os elementos “afri... more Para muito além dos constructos sócio-históricos de “africanismos”, que seriam os elementos “africanos” que se incorporaram à cultura brasileira, e que durante muito tempo foram os elementos definidores das relações entre África e Brasil, contemporaneamente existem no país projetos que propõem novas leituras sobre os significados de África. Uma das maiores representações para os brasileiros é a de que a África é negra. Porém com os câmbios de identidade na modernidade esses pertencimentos tem se modificado, possibilitando assim uma ampliação e uma maior complexidade nas representações possíveis sobre África, sua complexidade. E porque então África vem sendo um elemento tão importante nas identidades contemporâneas? É a partir dessas questões que essa pesquisa é desenvolvida, centrando seu campo de visão no universo da música contemporânea produzida a partir da cidade de São Paulo e dos processos de interação dos seus interlocutores. Estes artistas, produtores, críticos e ouvintes estabelecem ampla relação através do uso da internet, como uma ferramenta de acesso a informação, divulgação e mesmo um espaço de discussão dessas obras e das funções de suas representatividades. Assim, essa pesquisa tenta compreender os diferentes usos políticos que esses interlocutores atribuem a África e os contextos sócio-históricos que possibilitaram esses constructos, problematizando questões como tradição, legitimidade e apropriação, e compreendendo as vicissitudes discursivas inerentes a esses processos.
ALAS Costa Rica, 2015
“África” no Brasil sempre foi um campo ideológico de disputa de poder. Voltado à opressão pela es... more “África” no Brasil sempre foi um campo ideológico de disputa de poder. Voltado à opressão pela escravização e utilizando-se da representação de um senso comum construído pelo colonizador de primitivismo, selvageria e exotismo, o qual foi imposto aos africanos escravizados e de seus descendentes. Presos às amarras sociais e culturais ainda vigentes no país mesmo com o fim da escravidão, esses indivíduos encontraram na música uma importante arma de afirmação de suas identidades e confrontamento com as ideologias da branquidade. Através das políticas públicas de reparação aos povos negros nos últimos anos, essas vozes se amplificaram, e “África” passou a ser uma recorrência cada vez mais constante na música brasileira. São Paulo, a maior cidade do Brasil em contingente populacional, passou a ser o local para onde as sonoridades de todo o país convergem e são ecoadas, permitindo assim uma multiplicidade de representações sobre “África” que chegam a transgredir o seu horizonte histórico do possível, auxiliadas pelas trocas inter-atlânticas via internet. É a música produzida contemporaneamente na cidade de São Paulo e os seus discursos sobre “África” o objeto dessa pesquisa, numa tentativa de compreender qual o significado que “África” tem para eles, percebendo nesses artistas um projeto de contestação e até mesmo transgressão do “autêntico” e do “tradicional” nos discursos brasileiros sobre “África”.
Cinemas possíveis: rupturas e autorias na contemporaneidade, 2015
Dentro do panorama da música contemporânea produzida na cidade de São Paulo existem uma série de ... more Dentro do panorama da música contemporânea produzida na cidade de São Paulo existem uma série de músicos que propõem representações e discursos sobre África em suas obras, numa tentativa de exaltar e desmistificar as construções históricas e sociais sobre esse continente. São músicos jovens, na faixa-etária entre 25 e 40 anos, e que tem sua produção sobre estas temáticas em destaque após a implementação da lei 10.639 em 2003, que trata sobre a obrigatoriedade do ensino de história e cultura africana e afro-brasileira no Brasil. O presente artigo se propõe a analisar as representações de identidades negras na música Contemporânea de São Paulo, dentro das perspectivas sobre as origens das matrizes africanas dos negros brasileiros, utilizando como estudo de caso a produção musical e os discursos feitos pelo músico, compositor, cantor, artista plástico e videomaker Kiko Dinucci. Para tanto, serão utilizadas as perspectivas teóricas dos símbolos culturais “discursivamente construídos” de Peter Wade (2003), dos “sentimentos de identidade” construídos pela imaginação coletiva através das novas tecnologias, de Arjun Appadurai (2002) e a teoria das “representações sociais” como um sistema de interpretação da realidade, de Jean-Claude Abric (2001).
Revista Digital Intersemiose
Este artigo propõe-se a realizar uma análise acerca das relações existentes entre imaginário e pe... more Este artigo propõe-se a realizar uma análise acerca das relações existentes entre imaginário e pertencimento, e de como estas relações podem ser complementares para a construção de uma identidade. Tendo em vista esse objetivo, analisaremos os álbuns Os afro-sambas (1966), de Baden Powell e Vinícius de Moraes; e Bahia Fantástica (2012), de Rodrigo de Campos, verificando como se processa a construção de uma identidade " baiana " a partir destas obras.
Abstract: This article proposes an analysis about the relationship between imaginary and belonging, and how these relationships can be complementary to the construct of an identity. Towards this goal, we will analyze the albums Os afro-sambas (1966), by Baden Powell and Vinicius de Moraes; and Bahia Fantástica (2012), by Rodrigo Campos, checking how the construction of the identity of the people of this state is processed through these works .
CULT - Oitava edição , 2012
Resumo: Este ensaio tem o intuito de contribuir para a fortuna crítica do músico nigeriano Fela A... more Resumo: Este ensaio tem o intuito de contribuir para a fortuna crítica do músico nigeriano Fela Anikulapo Kuti, através de uma análise de suas obras com foco principal nas teorias de Walter Benjamin e Friedrich Nietzsche, corroborando assim com a visão de sociedade fornecida pela obra do compositor e em sua crítica à opressão sofrida pelas massas devido aos desmandos das classes detentoras do poder.
As representações imagéticas de África são constantemente abordadas na história da música popular... more As representações imagéticas de África são constantemente abordadas na história da música popular brasileira. Seus registros a partir da criação de uma indústria fonográfica nacional vão demonstrando-se frequentes, e cada vez mais abrangentes, incluído desde uma devoção à terra ancestral deixada para trás, à exaltação dos valores construídos através das identidades afro-brasileiras. Os discursos acerca de África elaborados nos diferentes períodos de nossa música popular representam importantes materiais de pesquisa para a análise acerca dos processos de produção de um pensamento afrocêntrico, assim como para a compreensão da relevância que as culturas de matrizes africanas possuíram e ainda possuem na formação da identidade nacional. Discutiremos deste modo, como a formação do imaginário sobre África se processou a partir da década de 30 na MPB, e como ele se reflete ainda hoje na produção musical brasileira contemporânea, que aparenta desvelar novos caminhos para a criação de identidades africanizadas. A música, por ser um dos campos onde é possível perceber mais referências voltadas à construção destas representações sobre África, torna-se um campo essencial para a compreensão deste processo, do lugar que a África ocupou, e que novamente passa a ocupar no pensamento social coletivo. O presente trabalho busca, portanto, compreender o papel que as culturas de matrizes africanas exercem, através do imaginário representado na música popular brasileira, para a formação de identidades nacionais afrocêntricas.
Books by Renato de Lyra Lemos
Paz, Direitos e Novas Redes - III Conferência Internacional Ativismos em África (Série Brasil & África. Coleção Ensaios, 6), 2022
Este trabalho tem como perspectiva investigar artistas negras(os) contemporâneas(os) de “Jazz” na... more Este trabalho tem como perspectiva investigar artistas negras(os) contemporâneas(os) de “Jazz” na cidade de Chicago, especialmente em torno do selo International Anthem, e o sentimento de comunidade negra construído por suas vivências. Artistas que, utilizando-se de suas obras musicais como desdobramentos para pensar e reposicionar o lugar político das comunidades negras ao redor do globo, recriam suas conexões com o passado ao refletir sobre temas como racismo, ancestralidade e diáspora, reposicionando seus lugares a partir da construção de novos futuros que vislumbrem um lugar de protagonismo para as culturas negras, para além das vivências dos seus traumas históricos coletivos e por meio de uma compreensão dos usos políticos das memórias.
Tese de Doutorado em Antropologia (UFPE), 2022
Assim como todo produto cultural, a produção musical está exposta a ciclos de consumo, que se mod... more Assim como todo produto cultural, a produção musical está exposta a ciclos de consumo, que se modificam dependendo dos interesses do mercado e do público. Os colecionadores de música são importantes participantes desses ciclos, mantendo ou formando suas coleções nos interregnos desses. Com os discos de artistas africanos isso não foi diferente; o que se modifica são os discursos sobre, visto que muitos colecionadores, especialmente europeus e estadunidenses, fizeram proveito da mudança de ciclo para construírem um pretenso discurso de desinteresse dos “africanos” pela música produzida no continente entre as décadas de 1960 e 1980 e assim construírem sobre si um imaginário de responsáveis pela salvaguarda das “memórias musicais africanas”. Muitos desses colecionadores são DJ’s, possuem blogs sobre música e até mesmo são proprietários de selos fonográficos responsáveis por realizarem o relançamento de discos e compilações dessas músicas. Os discursos contidos nos materiais de divulgação desses discos muitas vezes acabam retornando aos discursos coloniais e ao posicionamento de alteridade em relação aos africanos, reafirmando os constructos de exotismo e da necessidade de uma intervenção ocidental para a “manutenção” dessas memórias. Além disso, existe também o processo de seleção da memória na escolha dos tipos de música que são colecionados, relançados e divulgados, os quais em geral respondem aos anseios de um mercado, do que pode ser consumido como “música africana”. Assim como em outras esferas, esse mercado ainda é bastante afetado pelas relações de poder, e essas relações demonstram-se aparentes nos fóruns de discussão online sobre música africana e nas redes sociais, nas quais há uma significativa circulação desses colecionadores e onde são expostas suas pesquisas e suas ideias. Assim, esse trabalho pretende problematizar os discursos desses colecionadores contemporâneos de música africana e os Projetos de Memória sobre África a partir dos espaços virtuais de promoção e divulgação de suas coleções.
Drafts by Renato de Lyra Lemos
Bibliografia contendo textos sobre Candomblé escritos por autories negres
Teaching Documents by Renato de Lyra Lemos
Mudanças na Antropologia a partir da década de 1930 até a década de 1970 e seus reflexos em novo... more Mudanças na Antropologia a partir da década de 1930 até a década de 1970 e seus reflexos em novos modos de pensar a sociedade, mudanças frente aos sujeitos da pesquisa e os produtores da Antropologia, privilegiando as produções feitas por pessoas pertencentes a grupos sociais que foram historicamente “objetos” da Antropologia
Estudos sobre as músicas negras produzidas no continente africano e na diáspora e suas relações c... more Estudos sobre as músicas negras produzidas no continente africano e na diáspora e suas relações com os discursos da branquitude a partir das discussões sobre as políticas de memória e sobre como o poder hegemônico de alguns grupos, especialmente brancos, faz com que determinadas memórias sejam operacionalizadas em detrimento de outras.
Estudos dos métodos e técnicas de pesquisa social qualitativa, por meio da introdução básica de a... more Estudos dos métodos e técnicas de pesquisa social qualitativa, por meio da introdução básica de alguns instrumentos de coleta de dados qualitativos, além da revisão de alguns dos cânones metodológicos por meio da busca de métodos de pesquisa alternativos.
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Papers by Renato de Lyra Lemos
Abstract: This article proposes an analysis about the relationship between imaginary and belonging, and how these relationships can be complementary to the construct of an identity. Towards this goal, we will analyze the albums Os afro-sambas (1966), by Baden Powell and Vinicius de Moraes; and Bahia Fantástica (2012), by Rodrigo Campos, checking how the construction of the identity of the people of this state is processed through these works .
Books by Renato de Lyra Lemos
Drafts by Renato de Lyra Lemos
Teaching Documents by Renato de Lyra Lemos
Abstract: This article proposes an analysis about the relationship between imaginary and belonging, and how these relationships can be complementary to the construct of an identity. Towards this goal, we will analyze the albums Os afro-sambas (1966), by Baden Powell and Vinicius de Moraes; and Bahia Fantástica (2012), by Rodrigo Campos, checking how the construction of the identity of the people of this state is processed through these works .