Индуистская архитектура
Индуистская архитектура — храмовое зодчество, монастыри, мавзолеи, другие культовые сооружения, а также городское планирование, строительство рынков, домов и так далее в соответствии с канонами индуизма. Традиционные правила по строительству и проектировке содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах («Манасара» и другие), с ними связаны Шилпа-шастры, посвященные сопутствующим строительству вопросам (скульптура, живопись)[1][2][3][4]. Она уходит своими корнями во времена Индской цивилизации, однако ключевые элементы индуистского искусства и архитектуры зарождаются только в ведийский период. Древнейшие культовые сооружения в Индии строились из кирпича и дерева. Предположительно, камень стал основным строительным материалом гораздо позднее. Храмы ознаменовали переход от ведийской религии, которую характеризовали огненные жертвоприношения, к религии бхакти — любви и преданности личностному Богу. Появляются грандиозные культовые постройки со сложной планировочной структурой. Со временем в разных регионах Индии формируются различные стили храмовой архитектуры. Особенно большая разница прослеживается между североиндийским (нагара) и южноиндийским (дравидийским) стилями, сформировавшимися в первых веках н. э.
Храмы (мандиры)
[править | править код]Храмы (мандиры) строятся в строгом соответствии с религиозными предписаниями и украшаются изысканными каменными скульптурами и барельефами. Индуистский храм небольших размеров, как правило, состоит из центрального святилища, называемого гарбхагриха, в котором располагается главное божество храма. Святилище венчает башнеобразная шикхара. К гарбхагрихе примыкает зал для собраний верующих (мандапа), прихожая и портик. Помимо основного здания храм может включать дополнительные мандапы — павильоны для паломников, служащие для танцевальных представлений дэвадаси, свадебных ритуалов, размещения статуй богов и т. д.[5] Есть примеры особых танцевальных павильонов (ната мандиров), как в храме Cолнца в Конараке. Частью храма является и бассейн (кунда) для омовений[6].
Гопуры
[править | править код]По сути самостоятельным архитектурным сооружением является такой визуально доминирующий элемент южноиндийских храмовых комплексов, как гопурам — надвратная башня, достигающая часто колоссальной высоты и украшенная лепниной и статуями божеств[7].
Монастыри (матхи)
[править | править код]Индуистские монастыри-матхи и обители отшельников (ашрамы) являют собою архитектурные комплексы из храмов, монашеских келий и вспомогательных помещений[8]. В некоторых течениях индуизма местами паломничества стали бхаджана-кутиры — обители святых аскетов.
Гробницы (самадхи)
[править | править код]Самадхи (гробница) — мавзолей и иное мемориальное сооружение с прахом святого или великого человека в ндуизме[9]. Нередко в память о человеке воздвигается более одной самадхи, так как прах может быть разделен на части, а, например, в пушпа-самадхи закладываются цветы с церемонии прощания.
Ратхи
[править | править код]Ратха — традиционное индийское монументальное, монолитное сооружение с нишами для изваяний, по форме напоминающее повозку. Внешне воспроизводит древнейшие повозки, на которых во время праздничных шествий передвигали статую божества[10][11].
Тораны (арки)
[править | править код]Торана[англ.] — отдельно стоящая орнаментированная арка в индуистской, буддистской и джайнской архитектуре. Устанавливаются перед храмами, монастырями и другими объектами, иногда в качестве самостоятельного сооружения[12][13].
Стамбхи (колонны)
[править | править код]Стамбха — элемент индуистской и джайнистской архитектуры, наследующий практику ведической эпохи по установлению жертвенных столбов (юп), в виде монументальной каменной колонны, увенчанной лотосовидной капителью. Индийский трактат по архитектуре «Манасара» содержит описание различных стамбх, имевших и различное предназначение, основные типы: «Брахма-канта» — четырёхугольная колонна, «Вишну-канта» — восьмиугольная, «Рудра-канта» — имеющая 16 сторон либо круглая, «Шива-канта» — пятиугольная и «Сканда-канта» — шестиугольная[14][15]. Примером служит посвящённая Вишну стамбха «Столп побед» (Vijay Stambha) в форте Читторгарх (Раджастхан).
На входе в храмы можно видеть «дхваджа-стамбхи[англ.]» — колонны-флагштоки, часто, с изображением лингама наверху.
Чатри
[править | править код]Чатри — характерный декоративный элемент индийской архитектуры, особенно индуистской архитектуры Северо-Западной Индии, представляют собой круглые, квадратные или многогранные небольшие беседки с четырьмя или более опорными столбами под куполом. Чатри стоят на земле или крыше.
Гхаты
[править | править код]Гхат — каменный ступенчатый спуск к водоёму, служащий для ритуального омовения индуистов и/или как место кремации. Гхаты располагаются на берегах всех священных рек и озёр Индии[16].
Гошалы
[править | править код]Гошала — загон для коров в виде особого сооружения с вратами (обычно недалеко от храма) с целью заботы о старых и больных священных животных[17].
Галерея
[править | править код]-
Пещерный храм Кайласанатха (Эллора, Махараштра)
-
Храм Лингараджа (Бхубанешвар, Орисса)
-
Храм Ченнакешавы (Белур, Карнатака)
-
Храм Лалджи (Вишнупур, Западная Бенгалия)
-
Храм Кандасвами (Наллур, Шри-Ланка)
-
Ната-мандир храма Солнца в Конараке (Орисса)
-
Гопурам храма Минакши (Мадурай, Тамилнад)
-
Гопурам храма Ранганатхи (Шрирангам, Тамилнад)
-
Адвайта-веданта монастырь (Шрингери, Карнатака)
-
Паракала-матха (Майсур, Карнатака)
-
Ашрам Бальмики (Пенджаб (Индия))
-
Самадхи Апайи Дикшитара (Нагапаттинам, Тамилнад)
-
Самадхи Рани Рашмони у храма Кали в Дакшинешваре (Калькутта)
-
Самадхи Бхактипрагьяна Кешавы (Девананда гаудия матх, Набадвип)
-
Самадхи с чатри Прабхупады (Маяпур, Западная Бенгалия)
-
Ратхи (Махабалипурам, Тамилнад)
-
Ратха (святилище Гаруды) (Хампи, Карнатака)
-
Торана храма Сахастра Баху (Нагда, Раджастхан)
-
Торана храма Муктешвар (Бхубанешвар, Орисса)
-
Торана Ауниати сатры, (Мажули, Ассам)
-
Колонна Гелиодора (Видиша, Мадхья Прадеш)
-
Стамбха «Столп побед» (Читторгарх, Раджастхан)
-
Дхваджа-стамбха храма Шримукхалингкшвара (Мукхалингам, Андхра-Прадеш)
-
Дхваджа-стамбха храма Тирунаккара Шри Махадева (Коттаям, Керала)
-
Мандапа и стамбхи храма Ченнакешавы (Белур, Карнатака)
-
Чатри (Пушкар, Раджастхан)
-
Чатри и гхаты (Пушкар, Раджастхан)
-
Гхат в Варанаси (Уттар-Прадеш)
-
Гхаты на реке Нармада (Махешвар, Мадхья Прадеш)
-
Гхат на реке Нармада (Махешвар, Мадхья Прадеш)
-
Гошала в Гунтуре (Андхра-Прадеш)
-
Гошала при храме Кришны в Удипи (Карнатака)
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Короцкая, 1964, с. 25—27.
- ↑ Acharya, 1927, pp. xviii—xx.
- ↑ Shukla, 1993.
- ↑ Sinha, 1998, pp. 27—41.
- ↑ Дубянский, 1996.
- ↑ Acharya, 2010, p. 74.
- ↑ Gopura . Encyclopædia Britannica. Дата обращения: 20 января 2008. Архивировано 19 августа 2020 года.
- ↑ Sears, 2014, pp. 4—9.
- ↑ Glushkova, 2014, p. 116.
- ↑ Жуковский, Копцева, 2005, с. 302.
- ↑ Harle, 1994, p. 153.
- ↑ Toraṇa | Grove Art . doi:10.1093/gao/9781884446054.001.0001/oao-9781884446054-e-7000085631. Дата обращения: 8 августа 2018. Архивировано 13 января 2022 года.
- ↑ Dhar, 2010.
- ↑ Acharya, 2010, p. 533.
- ↑ Баторевич, Кожицева, 2005, с. 527.
- ↑ Котин, 1996, с. 156.
- ↑ 300 cattle head for goshala everyday . Times Of India (17 августа 2011). Дата обращения: 6 февраля 2013. Архивировано из оригинала 10 ноября 2013 года.
Литература
[править | править код]- Баторевич Н. И., Кожицева Т. Д. Стамбха // Малая архитектурная энциклопедия. — СПб.: «Дмитрий Буланин», 2005. — 704 с. — ISBN 5-86007-425-5.
- Вертоградова В. В. Архитектура // Культура древней Индии / Сост. и отв. ред. А. В. Герасимов. — М.: Наука (ГРВЛ), 1975. — С. 293—314. — 430 с.
- Виноградова Н. А., Прокофьев О. С. Искусство Древней Индии // Искусство Древнего мира / Под общ. ред. А. Д. Чегодаева. — Всеобщая история искусств: В 6 т.. — М.: Искусство; Академия художеств СССР, Инст. теории и истории изобразительных искусств, 1956. — Т. 1. — С. 417—436. — 865 с.
- Дубянский А. М. Храм индуистский // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — С. 442—445. — 576 с. — 10 100 экз. — ISBN 5-250-02557-9.
- Жуковский В. И., Копцева Н. П. Искусство Востока. Индия: Учеб. пособие. — Красноярск: КрасГУ, 2005. — 402 с. — 500 экз. — ISBN 5-7638-0575-5.
- Короцкая А. А. Архитектура Индии раннего средневековья. — М.: Стройиздат, 1964. — 244 с.
- Котин И. Ю. Гхаты // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ.ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — С. [156] (стб. 1). — 576 с. — ISBN 5-250-02557-9.
- Прокофьев О. С. Искусство Индии // Искусство средних веков. Кн. 2: Искусство Индии и Юго-восточной Азии / Под общ. ред. Б. В. Веймарна и Ю. Д. Колпинского.. — Всеобщая история искусств: В 6 т.. — М.: Искусство; Академия художеств СССР, Инст. теории и истории изобразительных искусств, 1960. — Т. 2. — С. 173—241. — 508 с.
- Тюляев С. И. Архитектура Индии. — М.: Изд-во Всесоюзной Академии архитектуры, 1939. — 100 с. — 4000 экз.
- Acharya P. K. An encyclopaedia of Hindu architecture (англ.). — Oxford University Press (Republished by Motilal Banarsidass), 2010. — ISBN 978-81-7536-534-6.
- Acharya P. K. Indian Architecture according to the Manasara Shilpa Shastra. — London, 1927. — ISBN 0300062176.
- Dhar, P. D. The Torana in Indian and Southeast Asian Architecture (англ.). — New Delhi: D K Printworld, 2010. — ISBN 978-8124605349.
- Glushkova I. Objects of Worship in South Asian Religions: Forms, Practices and Meanings. — Routledge, 2014. — ISBN 978-1-317-67595-2.
- Harle J. C. The Art and Architecture of the Indian Subcontinent. — 2nd ed. — Yale University Press Pelican History of Art, 1994. — ISBN 0300062176.
- Juneja M. Architecture in Medieval India: Forms, Contexts, Histories. — Orient Blackswan, 2001. — ISBN 978-8178242286.
- Michell G. The Hindu Temple: An Introduction to its Meaning and Forms. — 2nd Ed. — Chicago/London: University of Chicago Press, 1988. — 192 p. — ISBN 0-226-53230-5.
- Sears T. Worldly Gurus and Spiritual Kings: Architecture and Asceticism in Medieval India. — Yale University Press, 2014. — ISBN 978-0-300-19844-7.
- Shukla D. N. Vastu-Sastra: Hindu Science of Architecture. — Munshiram Manoharial Publishers, 1993. — ISBN 978-81-215-0611-3.
- Sinha A. (1998). "Design of Settlements in the Vaastu Shastras". Journal of Cultural Geography (англ.). 17 (2). Taylor & Francis: 27—41. doi:10.1080/08873639809478319.
- Thapar B. Introduction to Indian Architecture. — Singapore: Periplus Editions, 2004. — ISBN 0-7946-0011-5.