William G. Dever
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William G. Dever (Louisville, 27 de novembro de 1933) é um arqueólogo estadunidense, especialista em história de Israel e Oriente Próximo dos tempos bíblicos, que foi professor de arqueologia e antropologia do Oriente Próximo na Universidade do Arizona entre 1975 e 2002. Dever graduou-se em 1955 no Milligan College, e concluiu seu doutoramento na Universidade Harvard em 1966.
Dever foi diretor de escavações em Gezer 1966-71, 1984 e 1990, diretor da escavação em Khirbet el-Kom e Qacaqir Jebel (West Bank) 1967-71; investigador principal em Tell el-Hayyat escavações (Jordânia) 1981-85, e diretor assistente da Universidade do Arizona Expedição ao Idalion, Chipre, 1991, entre outras escavações.[1]
Ele usou sua extensa experiência em arqueologia do Oriente Próximo campo para argumentar, em Será que Deus tem uma esposa? Arqueologia e religião popular no Antigo Israel (2005), para a persistência da veneração de ídolo na religião todos os dias de 'pessoas comuns'[2] no antigo Israel e Judá. Discutir evidências arqueológicas de uma série extensa de sites israelitas, em grande parte datado entre os dias 12 e 8 aC,[3] Dever argumentou que esta religião 'popular', com os seus altares locais e objetos cultuais, amuletos e oferendas votivas, foi representante da perspectiva da maioria da população, e que a Jerusalém centrada "religião livro do Deuteronômio estabelecem na Bíblia hebraica foi sempre apenas o privilégio de uma elite, um ideal "em grande parte impraticável 'religiosa.[4]
Referências
- ↑ Detailed curriculum vitae Arquivado em 27 de junho de 2010, no Wayback Machine., University of Arizona. Accessed 2007-09-19.
- ↑ Dever, William G. (2008) Did God Have a Wife ? Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel. (Paperback edition). Cambridge: Eerdmans, page 314
- ↑ Dever, William G. (2008) Did God Have a Wife ? Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel. (Paperback edition). Cambridge: Eerdmans, pages 110 - 175
- ↑ Dever, William G. (2008) Did God Have a Wife ? Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel. (Paperback edition). Cambridge: Eerdmans, page 90