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Sociologia é o estudo das sociedades humanas. É um ramo da ciência social (muitas vezes sinônimo), que usa métodos sistemáticos de investigação empírica e análise crítica para desenvolver e aperfeiçoar um corpo de conhecimentos sobre a estrutura social e atividade humana, muitas vezes com o objetivo de aplicar esses conhecimentos para a busca de bem-estar social.

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A sociologia da religião diz respeito às práticas, estruturas sociais, antecedentes históricos, evolução, temas universais e as funções da religião na sociedade. Há uma ênfase especial sobre o papel recorrente da religião em todas as sociedades e em toda a história registrada. Crucialmente a sociologia da religião não envolver a avaliação da verdade de crédito especial a uma religião, embora o processo de comparação de vários dogmas contraditórios podem exigir o que Peter Berger descreveu como inerente "ateísmo metodológico". Os sociólogos da religião para tentar explicar os efeitos da sociedade sobre a religião e os efeitos da religião na sociedade, em outras palavras, a sua relação dialética. Pode-se dizer que a disciplina de sociologia começou com a análise da religião em Estudo do Suicídio de Durkheim 1897 entre as taxas de populações católicas e protestantes.
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Max Weber Maximilian Carl Emil Weber (IPA: [maks ˈveːbɐ]) (21 de abril de 1864 – 14 de junho de 1920) foi um economista político alemão e sociólogo que é considerado um dos fundadores do moderno estudo da sociologia e administração pública. Ele começou sua carreira na Universidade de Berlim, e mais tarde trabalhou na Universidade Freiburg, Universidade Heidelberg, Universidade de Vienna e Universidade de Munich. Ele foi influente na política alemã contemporânea, sendo assessor dos negociadores da Alemanha no Tratado de Versalhes e da comissão encarregada de redigir a Constituição de Weimar.

Em seus principais trabalhos, lida com racionalização em sociologia da religião e governo, mas ele também contribuiu muito no campo da economia. Seu trabalho mais famoso é o seu ensaio A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, que começou seu trabalho na sociologia da religião. Neste trabalho, Weber argumentou que a religião foi uma das razões não-exclusivas para as diferentes maneiras pelas quais as culturas do Ocidente e do Oriente se desenvolveram, e enfatizou a importância de características particulares de ascético protestantismo que levou ao desenvolvimento do capitalismo, burocracia e o estado Autoridade racional-legal no Ocidente. Em outro grande trabalho, A Política como Vocação , Weber definiu o Estado como uma entidade que reivindica um monopólio do uso legítimo da força física, uma definição que se tornou fundamental para o estudo da moderna ciência política ocidental. Suas contribuições mais conhecidas são muitas vezes referidas como 'Tese de Weber'.

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"É fato social toda maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter." Émile Durkheim^[1]

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