邁可桑德爾
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林昀儒未曾顯露過「菁英的傲慢」，他是我們反思「成功者思維」的起點
超越世界排名和所有比賽成績、勝率、頭銜等外在世界的評價標準，林昀儒對於成功的態度，以及其父母跳脫文憑主義所實踐的親職教養，值得我們深思自省。
桑德爾《成功的反思》：光從新教倫理解釋顯然不夠，得回溯英國經驗主義的思想淵源
不客氣地說，教育本身，特別是高等教育，以及作為教育靈魂的思想體系，若不跳脱出唯名論、經驗主義和功利主義的窠臼，擺脱英美思想的束縛，節制高等教育自身的商品化傾向，那麽只怕反思了一百次，其結果也是枉然的。
【專訪】哈佛大學政治哲學教授邁可桑德爾：菁英們，你的成功不只是你的成功
我希望藉這本書，讓在菁英制度下的成功者，認知幸運在他們成功路上扮演的關鍵角色，也希望提醒成功者必須發覺自己的成功，有一部份是因為身邊的人事物讓一切成為可能，並心懷謙卑，給予他們一定的尊重。
讀邁可桑德爾《成功的反思》：對菁英社會全面開幹，對美國的每一點批評都適用於台灣
桑德爾點出了成功神學使價值扭曲、雲端左派與自以為要保護的群眾脫節、教育體系合理化了階級差異，大學入學選才制度讓國家扼殺青少年人格，痛斥自由主義者傲慢享受福利卻撕裂群體，金融業者的虛假泡沫對群體毫無貢獻。
邁可桑德爾《錢買不到的東西》：經濟學反對送禮，並不是一個道德中立的主張
堅持所有禮物的目的是將效用極大化，無疑是在假設，在友誼方面達到效用極大化才是道德上最適切的做法，而且對待朋友最正確的方式就是滿足他們的喜好——而非挑戰或加深其喜好，或是使其增添變化。
《正義：一場思辨之旅》：自主性與選擇自由，不足以賦予同性婚姻權正當性？
在同性婚姻的辯論中，真正的重點不是選擇自由，而是同性結合是否應當受到社群的表彰與承認——那樣的結合是否能夠實現婚姻這種社會制度的目的。以亞里斯多德的觀點來看，事關職位與榮譽的公正分配，重點是社會認可。
《正義：一場思辨之旅》：我們對自己是否擁有所有權？——自由放任主義的觀點
許多人雖然反對自由放任的經濟思想，卻在其他領域援引自我所有權的觀念。這點也許能夠解釋自由放任主義觀念歷久不衰的吸引力，即便是對認同福利國家的人士而言也是如此。
《訂製完美》導讀：完美是美麗的偶然，還是可訂製的必然？
邁可・桑德爾教授的《訂製完美：基因工程時代的人性思辨》並不是他最有名或最暢銷的著作，然而卻可能是爭議性最大與影響最深遠的一部作品。
邁可桑德爾《訂製完美》導讀：完美是美麗的偶然，還是可訂製的必然？
邁可・桑德爾教授的《訂製完美：基因工程時代的人性思辨》並不是他最有名或最暢銷的著作，然而卻可能是爭議性最大與影響最深遠的一部作品。