Eric Rebillard, Religion et sepulture. L'Eglise, les vivants et les morts dans l'antiquite tardive.

Eric Rebillard, Religion et sepulture. L'Eglise, les vivants et les morts dans l'antiquite tardive, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (<<Civilisations et Societes>>, 115), Paris 2003, 244 pp.

Eric Rebillard, charge de recherche en el CNRS, presenta una investigacion sobre la relacion entre la Iglesia y la forma de enterrar en la antiguedad tardia. Mejor dicho, quiere saber si propiamente existieron sepulturas cristianas antes del siglo V.

El Autor propone una nueva vision acerca de los enterramientos cristianos. Para esto hace un analisis de las practicas de sus contemporaneos, judios y paganos, y examina lo que se quiere expresar, entre los cristianos, con la liturgia exequial y la conmemoracion de los fieles difuntos.

Para Rebillard, contrariamente a lo que se pensaba respecto a la cristiandad medieval, la Iglesia antigua no pretendio controlar todos los aspectos de la vida de los cristianos. Los cristianos no constituyeron tampoco un grupo cerrado y hostil a la gentilidad. Eran miembros de sus comunidades, como tambien lo eran los judios y los paganos. Por ello, los cristianos no dispusieron de lugares de sepultura comunitarios y exclusivos. Ni la fe y la preocupacion de la resurreccion abocaron a la constitucion de cementerios propios, ni el cuidado de los pobres permitio la creacion de tales lugares. La sepultura y la conmemoracion de los muertos incumbian a la familia, a excepcion de los martires.

Aparte de esta informacion sobre los lugares de sepultura en la antiguedad, el libro nos permite tambien constatar que la Iglesia de la antiguedad tardia asumio una fuerte impronta de influjos profanos, lo cual no fue obice para que modificara cuanto debia modificarse, para concordarlo con sus creencias fundamentales.