Science, Technology and Society

En este artículo analizamos las consecuencias políticas del imaginario social dominante sobre la ciencia y la tecnología, en especial el impacto que tiene sobre países dependientes como la Argentina. De manera esquemática y resumida indicamos cuatro propiedades que caracterizan a la visión hegemónica sobre el quehacer científico y tecnológico, y presentamos sus raíces teóricas en la epistemología y en la sociología así como el carácter fetichista de esta visión. Paso seguido, proponemos politizar nuestras miradas para des-fetichizar la ciencia y la tecnología, como condición necesaria para avanzar en una ciencia y tecnología que atienda a nuestras necesidades. Desde un bosquejo que ejemplifica el desajuste estructural entre agendas de investigación y realidades socio-productivas en los países periféricos, concluimos en la necesidad de un pensamiento/hacer situado, que traspase los muros de una investigación científica y tecnológica globalizada para dar lugar a la construcción de una agenda local y regional circunscrita por un proyecto nacional orientador y conforme a un modelo deseable de sociedad. /// In this article we analyze the political consequences of the dominant social imaginary on science and technology, especially the impact it has on dependent countries such as Argentina. In a schematic and summarized way we indicate four properties that characterize the hegemonic vision of scientific and technological work, and we present its theoretical roots in epistemology and sociology as well as the fetishistic nature of this vision. Next step, we propose to politicize our gaze to undo the fetishism of science and technology, as a necessary condition to advance in a science and technology that meets our needs. From an outline that exemplifies the structural decoupling between research agendas and socio-productive realities in peripheral countries, we conclude in the need for a situated thought / action, that goes beyond the walls of a globalized scientific and technological research to give rise to construction of a local and regional agenda circumscribed by a national orientation project and in accordance with a desirable model of society. /// Neste artigo, analisamos as conseqüências políticas do imaginário social dominante na ciência e na tecnologia, especialmente o impacto que isso tem sobre países dependentes como a Argentina. De maneira esquemática e resumida, indicamos quatro propriedades que caracterizam a visão hegemônica do trabalho científico e tecnológico, e apresentamos suas raízes teóricas na epistemologia e sociologia, bem como a natureza fetichista dessa visão. Próximo passo, propomos politizar nosso olhar para desfazer o fetichismo da ciência e da tecnologia, como condição necessária para avançar em uma ciência e tecnologia que atenda às nossas necessidades. A partir de um esboço que exemplifica a dissociação estrutural entre agendas de pesquisa e realidades sócio-produtivas em países periféricos, concluímos a necessidade de um pensamento / ação situado, que vá além dos muros de uma pesquisa científica e tecnológica globalizada para dar origem à construção de uma agenda local e regional circunscrita por um projeto de orientação nacional e de acordo com um modelo desejável de sociedade.

This paper presents the concept of 'risk-medicine' through the analysis of the rejection of prenatal screening among ultra Orthodox Jews in Israel. The foundations of this phenomenon are examined, defining 'risk' as a major socio-cultural feature of late modern Western society. The authors describe eight possible components of resistance to biomedicine, some being specifically applicable to risk-medicine: cultural discrepancy, lack of information, religious prohibitions, risk-aversion, incompatible health and illness cosmologies, fear and mistrust, governmental control, and irreconcilable epistemological differences. The analysis identifies two fundamental dimensions associated with risk-medicine: its epistemological basis, and the governmental surveillance that it involves. While the former stems from diverging conceptions on the values of different forms of 'gnosis' (probabilities vs. certainty) the latter draws upon the relationship between the state and risk-medicine, portraying ultra Orthodox women's rejection of prenatal screening as a form of resistance to nationalist, secular forces. The paper advances new concepts (namely 'risk-medicine' and 'gnosis' as related to 'pro-gnosis' and 'dia-gnosis') that may constitute a ground for further research on forms of medical epistemologies and practices and their related forms of resistance, namely in the context of religious and ideological incompatibilities.

This paper reports on a study of pupils’ knowledge and understanding of atmospheric pollution. Specifically the study aimed at identifying: 1) the extent to which pupils define the term ‘air pollution’ in a scientifically appropriate way, 2) pupils’ knowledge of the air pollution sources and air pollutants and 3) pupils’ knowledge of air pollution consequences. The sample consisted of 132 Greek pupils, aged 7-13 years. Data were collected through semi-structured interviews during which pupils were asked to provide open responses articulating their views concerning issues related to air pollution issues. The analysis of the data revealed that children have a concrete and generalized conceptualization of air pollution and air pollutants. Moreover, they are familiar with the anthropogenic sources of air pollution, with the impacts of air pollution on human health, and with the interdependence of this issue with a variety of aspects of the environment. The outcomes of the study allow for the formulation of educational implications and suggestions for the negotiation of air pollution in the science classroom.

Este libro recoge cuatro trabajos que, aunque inicialmente fueron publicados por separado, tienen en común la pretensión de contribuir a la transformación de la realidad social a partir de la reflexión filosófica. Estoy convencido de que el potencial transformador no es la única justificación de la actividad filosófica. Sin embargo, creo que tan legítimas como las empresas más puramente filosóficas son aquéllas más impuras en las que la filosofía, al comprometerse con las posibilidades de cambiar para mejorar la realidad social se ve obligada a atender a lo que otras disciplinas tienen que decirle y a los acontecimientos de su tiempo. En esos casos, los filósofos o filósofas, más preocupados por encontrar respuestas y soluciones a preguntas y problemas que surgen a diario en la vida social que por no apartarse de los cánones del método filosófico, acaban produciendo discursos difícilmente clasificables de acuerdo con las taxonomías habituales de las ramas del saber.
Los trabajos que componen este volumen se sitúan en la intersección de la filosofía con dos de esos campos interdisciplinares: la investigación para la paz y los estudios sobre ciencia, tecnología y sociedad (CTS). En estas páginas encontrarán los lectores una reflexión, deudora de la filosofía, de la historia y de otras ciencias sociales y humanas, sobre el lugar de la ciencia y la tecnología en nuestro mundo, sobre la relación de aquellas con la violencia y la paz, y sobre la búsqueda de un camino intermedio entre el conformismo y el utopismo en la construcción de esa paz.

Back cover text: Real Social Science presents a new, hands-on approach to social inquiry. The theoretical and methodological ideas behind the book, inspired by Aristotelian phronesis, represent an original perspective within the social sciences, and this volume gives readers for the first time a set of studies exemplifying what applied phronesis looks like in practice. The reflexive analysis of values and power gives new meaning to the impact of research on policy and practice. Real Social Science is a major step forward in a novel and thriving field of research. This book will benefit scholars, researchers, and students who want to make a difference in practice, not just in the academy. Its message will make it essential reading for students and academics across the social sciences.

""Bringing anthropological perspectives to bear on addiction, the contributors to this important collection highlight the contingency of addiction as a category of human knowledge and experience. Based on ethnographic research conducted in sites from alcohol treatment clinics in Russia to Pentecostal addiction ministries in Puerto Rico, the essays are linked by the contributors' attention to the dynamics—including the cultural, scientific, legal, religious, personal, and social—that shape the meaning of "addiction" in particular settings. They examine how it is understood and experienced among professionals working in the criminal justice system of a rural West Virginia community; Hispano residents of New Mexico's Espanola Valley, where the rate of heroin overdose is among the highest in the United States; homeless women participating in an outpatient addiction therapy program in the Midwest; machine-gaming addicts in Las Vegas, and many others. The collection's editors suggest "addiction trajectories" as a useful rubric for analyzing the changing meanings of addiction across time, place, institutions, and individual lives. Pursuing three primary trajectories, the contributors show how addiction comes into being as an object of knowledge, a site of therapeutic intervention, and a source of subjective experience.

Contributors. Nancy D. Campbell, E. Summerson Carr, Angela Garcia, William Garriott, Helena Hansen, Anne M. Lovell, Emily Martin, Todd Meyers, Eugene Raikhel, A. Jamie Saris, Natasha Dow Schüll""

ويرصد هذا التقرير في نسخته السابعة مسار التنمية الذي اتبعته البلدان خلال السنوات الخمس
الماضية من وجهة نظر حوكمة العلوم. ويوثق التحول المجتمعي السريع الجاري، الذي يوفر فرصاً
جديدة للتجارب الاجتماعية والاقتصادية ولكنه ينطوي أيضاً على مخاطر تفاقم أوجه التفاوت
الاجتماعية، ما لم يتم وضع ضمانات لدرء هذه المخاطر.
ويخلص التقرير إلى أنه سيتعين على البلدان زيادة الاستثمار في البحث والابتكار، إذا كان لها أن تنجح
في تحولها المزدوج الرقمي والأخضر. وقد قام ما يربو على 30 بلداً بالفعل بزيادة إنفاقها على البحوث
منذ عام 2014 ، تماشياً مع التزامها بتحقيق أهداف التنمية المستدامة. وعلى الرغم من هذا التقدم
المحرز، لا تزال ثمانية بلدان من كل عشرة بلدان تخصص أقل من 1% من الناتج المحلي الإجمالي
للبحث، وهو ما يديم تبعيتها للتكنولوجيات الأجنبية.
ونظراً إلى أن القطاع الخاص سيضطر إلى قيادة شطر كبير من هذا التحول المزدوج الأخضر والرقمي،
فقد سعت الحكومات جاهدة إلى تسهيل الابتكار على القطاع الخاص من خلال وضع أدوات جديدة
في مجال السياسة العامة من قبيل إقامة مراكز الابتكار الرقمي حيث يمكن للشركات «الاختبار قبل
الاستثمار » في التكنولوجيات الرقمية. وتسعى بعض الحكومات أيضاً إلى تحسين وضع الباحثين من
خلال زيادة الرواتب ووسائل أخرى. وقد ارتفع عدد الباحثين في العالم فعلاً منذ عام 2014 .
وأسفرت جائحة كوفيد- 19 عن تنشيط نظم إنتاج المعرفة. وتستند هذه الدينامية إلى الاتجاه المتمثل
في تعزيز التعاون العلمي على المستوى الدولي، الذي يبشر بالخير فيما يتعلق بالتصدي للتحديات
العالمية الأخرى من قبيل تغير المناخ وفقدان التنوع البيولوجي. ومع ذلك، لم يُدمج علم الاستدامة بعد
على صعيد النشر الأكاديمي، وفقاً لما أظهرته دراسة جديدة لليونسكو، مع أن البلدان تستثمر أكثر من
ذي قبل في التكنولوجيات الخضراء.