Manfred Engel
Professor of Modern German Literature at the Universities of Hagen, Oxford and Saarbruecken. Currently Prof. emeritus. Co-Director of the ICLA Research Committee "DreamCultures. A Cultural and Literary History of the Dream" (https://www.dreamcultures.org - with a searchable database on dream research with almost 6000 entries). Founding fellow of the Saabrücken research training unit "European Dream Cultures" (https://www.traumkulturen.de). Co-editor of the online Wiki "Lexikon Traumkultur" (https://www.lexikon-traumkultur.de). Editor-in-chief of "KulturPoetik. A Journal for Cultural Poetics" (https://kulturpoetik.germanistik.uni-saarland.de/index.php?action=index&language=en). ORCID-ID: 0000-0002-1474-4161; Google Scholars: https://scholar.google.com/citations?hl=de&user=Ub6vtBMAAAAJ
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Books by Manfred Engel
Examples are taken from a great variety of cultures and historical periods. Their authors and artists include: Akinari, Barrie, Baudelaire, Benjamin, Black Elk, Buñuel, Burroughs, W. Busch, Calvino, Cantilo, Cao Xueqin, Cardano, Carroll, Coogler, Corkran, Cortázar, Crébillon fils, Dalí, Eco, Ende, Foer, Fuseli, Garnier, Gatore, Grévin, Grünbein, Guo Moruo, Hauptmann, Hawthorne, Hebbel, Heine, E.T.A. Hoffmann, Huysmans, Ilboudo, Ilibagiza, Kafka, F. Lang, Leiris, Li Yu, Malerba, Mizoguchi, Morgenstern, Mussorgsky, Nodier, Nolan, Okopenko, Pushkin, Radcliffe, Rimbaud, Robison, Schafer, Schiller, Schnitzler, Schwarz-Bart, P.B. Shelley, Soqluman, Storm, Szittya, Tamapima, Tchaikovsky, D.M. Thomas, Tristan L’Hermite, Valenzuela, Vava, Yourcenar, Yu Dafu, and many others.
Areas of interest: Cultural, literary and medial history of the dream; dreams in Literature; dreams in film; theory of the dream; the nightmare; dream in the visual arts; dreams in computer games / video games; dream reports.
This vast field is discussed in a series of theoretical reflections and case studies of selected texts, movies and the internet which geographically embrace Europe, the USA, Africa and Asia. The volume may be of interest for students and scholars of Comparative Literature, Cultural Studies, and Media Studies as well as for students and experts in the cultures, authors and artists that are covered in the collection of essays.
Free download: https://digi20.digitale-sammlungen.de//de/fs1/object/display/bsb00065734_00001.html
Die Beiträge des vorliegenden Bandes behandeln solche und ähnliche Fragen aus kulturwissenschaftlicher und biopoetischer Sicht und beschreiten damit insgesamt Wege zu einer empirischen Anthropologie der Literatur.
Dieser Band, der Beiträge vom gleichnamigen Rilke-Symposium 1998 in Mainz enthält, ist Rilke als Leser und Übersetzer, als Autor der europäischen Moderne und der Rezeption seines Werks in der internationalen Literatur gewidmet.
Examples are taken from a great variety of cultures and historical periods. Their authors and artists include: Akinari, Barrie, Baudelaire, Benjamin, Black Elk, Buñuel, Burroughs, W. Busch, Calvino, Cantilo, Cao Xueqin, Cardano, Carroll, Coogler, Corkran, Cortázar, Crébillon fils, Dalí, Eco, Ende, Foer, Fuseli, Garnier, Gatore, Grévin, Grünbein, Guo Moruo, Hauptmann, Hawthorne, Hebbel, Heine, E.T.A. Hoffmann, Huysmans, Ilboudo, Ilibagiza, Kafka, F. Lang, Leiris, Li Yu, Malerba, Mizoguchi, Morgenstern, Mussorgsky, Nodier, Nolan, Okopenko, Pushkin, Radcliffe, Rimbaud, Robison, Schafer, Schiller, Schnitzler, Schwarz-Bart, P.B. Shelley, Soqluman, Storm, Szittya, Tamapima, Tchaikovsky, D.M. Thomas, Tristan L’Hermite, Valenzuela, Vava, Yourcenar, Yu Dafu, and many others.
Areas of interest: Cultural, literary and medial history of the dream; dreams in Literature; dreams in film; theory of the dream; the nightmare; dream in the visual arts; dreams in computer games / video games; dream reports.
This vast field is discussed in a series of theoretical reflections and case studies of selected texts, movies and the internet which geographically embrace Europe, the USA, Africa and Asia. The volume may be of interest for students and scholars of Comparative Literature, Cultural Studies, and Media Studies as well as for students and experts in the cultures, authors and artists that are covered in the collection of essays.
Free download: https://digi20.digitale-sammlungen.de//de/fs1/object/display/bsb00065734_00001.html
Die Beiträge des vorliegenden Bandes behandeln solche und ähnliche Fragen aus kulturwissenschaftlicher und biopoetischer Sicht und beschreiten damit insgesamt Wege zu einer empirischen Anthropologie der Literatur.
Dieser Band, der Beiträge vom gleichnamigen Rilke-Symposium 1998 in Mainz enthält, ist Rilke als Leser und Übersetzer, als Autor der europäischen Moderne und der Rezeption seines Werks in der internationalen Literatur gewidmet.
Free Download:
https://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00041155_00001.html?sort=&txB=&yearTo=JJJJ&txC=&txA=Ulrich+F%C3%BClleborn&opC=%2B&opD=%2B&opA=%2B&opB=%2B&rows=7&mode=advanced&subjectRVK=&flA=person&yearFrom=JJJJ&flB=subject&fulltext=&flC=publisher&context=
Paderborn), Panel "Mehrdeutigkeit in Träumen"
Konzept und Organisation: Manfred Engel / Laura Vordermayer
Die Vorträge sollen sich mit Traumdarstellungen in Literatur und anderen
Medien auseinandersetzen und sie im Hinblick auf ihre Mehrdeutigkeit
untersuchen: Oftmals ist der Traum in seinem Ko-text eine Passage
gesteigerter Mehrdeutigkeit, wobei diese zugleich durch die
Kontextualisierung des Traums im Text reduziert wird. In Bezug auf die
Erzählung auf der Wachebene können Träume wiederum selbst eine
explizierende Funktion einnehmen und Interpretationsspielräume
einschränken.
Vorschläge für einen 20-minütigen Vortrag werden in Form eines
Abstracts (max. 350 Wörter) plus Kurz-CV (max. 200 Wörter) bis zum 15.
Juli 2021 an [email protected] und
[email protected] erbeten.
(Ausführlicher CfP im beigefügten Text)
https://icla2022-tbilisi.ge/
Deadline: November 15, 2021
Dreams frighten and attract us because of their »otherness«, their manifold deviations from the world we know when being awake. One of the most consistently used techniques of coming to terms with this otherness has been the attempt to »make sense« of dreams, to consider and portray them as messages-sent, for instance, by supernatural forces or by the »unconscious«-which can and have to be deciphered. On the other hand (and much more rarely), dreams have been considered as a welcome source of ambiguity and nonsense , a source of entertainment, or as a key instrument to shatter or at least expand the limitations of a world view which is based on convention, reason, and the exclusion of the uncanny. The workshop will analyze aspects of this dialectic in theoretical writings on the dream, in factual dream reports and in fictional representations of the dream in literature and all other media.
Internationale Nachwuchstagung, 10.-12. Oktober 2022
Please submit your proposal (not exceeding 400 words) for a 20 minutes talk in German, French or English as a PDF file to
[email protected]
by the 31th of March 2022. Please include a short CV and (if existing) your list of publications.
von Welt sind Weltanschauungen, nach Horst Thomé, Resultat eines „kreativen Akt[s]“ und bieten eine „fundierende Perspektive, von der aus Wissensmaterial gedeutet wird“ (Thomé 2002, 341 f.). Thomé nimmt in seinem grundlegenden Aufsatz die Konjunktur des Begriffs und, daran anknüpfend, die der ,Weltanschauungsliteratur’ von der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts bis in die 1930er Jahre in den Blick; weitere Ansätze zur Erforschung des Themas finden sich etwa bei
Brasch (2017) und Schwarzwälder (2019). In der Einleitung ihres Sammelbands weisen Anna Brasch und Christian Meierhofer darauf hin, dass sich Weltanschauungen nicht „argumentativ widerlegen [lassen, sondern] nur rhetorisch und publizistisch überboten werden“ können (Brasch/Meierhofer 2020, 13) – was die zentrale Bedeutung einer poetischen Auseinandersetzung mit Weltanschauungen unterstreicht.
Zentrale Fragen unseres Panels werden sein: Ist ein Dialog im Sinne einer Verständigung zwischen Vertreter*innen unterschiedlicher Weltanschauungen überhaupt möglich, oder bleibt es bei der Konfrontation, der unversöhnlichen Gegenüberstellung von grundsätzlich inkompatiblen Perspektiven? Wie bestimmen Weltanschauungen als Rahmenbedingungen von Dialog den Handlungsspielraum
der Agierenden, und wie bedingen sie das Zusammentreffen in der Dialogsituation? Welches spezifische Potenzial haben Literatur und andere Medien, um Weltanschauungen zu verhandeln?
Im Panel soll es um die Darstellung von Weltanschauungen im Dialog in Literatur und anderen Medien gehen. Abhängig von den untersuchten Gattungen, Epochen und Medien stellt sich auf übergeordneter Ebene die Frage, welche ästhetischen Rahmenbedingungen für den Dialog zwischen Weltanschauungen geboten werden. Dabei können Aspekte, die in der Konzeption von ‚Weltanschauung’ unterschiedlich gewichtet werden, in den Vorträgen weiter präzisiert und differenziert werden, so etwa Unterschiede zwischen individuellen und kollektiven Weltanschauungen, Abgrenzungen zu verwandten Begriffen und Konzepten (etwa Weltbild, Ideologie, Utopie) sowie Offenheit und Geschlossenheit der Weltanschauungen.
Besonders willkommen sind Beitragsvorschläge, die (1) im „close reading“ Dialogszenen in Literatur oder anderen Medien unter klarem Bezug auf die Fragestellung untersuchen, oder (2) aus einer intertextuellen Perspektive heraus aufzeigen, wie das analysierte Werk an Weltanschauungsdiskursen
teilnimmt und selbst in einen Dialog mit anderen Werken tritt. Eine spätere Publikation der Beiträge ist geplant.
Vorschläge für einen 20-minütigen Vortrag erbitten wir in Form eines Abstracts (max. 350 Wörter) plus Kurz-CV (max. 200 Wörter) bis zum 15. September 2024 an die Organisator*innen ([email protected]; [email protected]; ).
for the liberation of the imagination (section 5.1: Sorel, Nodier); as an attack on the world view of reason and conventions (section 5.2: Apollinaire, Proust); for the conveyance of mood and emotions (section 5.3: Pushkin,
Flaubert). In my last section, I switch to the medium of film but continue to focus on dreams which use the dream effect for the creation of an aesthetic dream experience (section 6: Minnelli, Gondry).
Works discussed: Apollinaire, "Onirocritique" – Droste-Hülshoff, "Ledwina" – Flaubert, "Mémoires d’un fou" – Kafka, "Ein Traum" – Keller, "Der grüne Heinrich" – Proust, "À la recherche du temps perdu" – Pushkin, "Evgeniy Onegin" – Scott, "The Antiquary" – Sorel, "L’histoire comique de Francion"; Gondry, "La science des rêves" – Minnelli, "Yolanda and the Thief".
Full text available: https://www.studigermanici.it/wp-content/uploads/2023/06/SG23_Engel.pdf
View online: https://www.mhra.org.uk/centenary/engel100
and Federico Fellini’s film "8½" will be analysed.
Read online:
https://mediathek.staatsoper.de/detail/channel/oper/mediathek/max-joseph-202021-no-1-wolle-die-wandlung.html
Die drei Beispieltexte des Beitrags – Fontanes „Winterabend“ (1849), Benns „D-Zug“ (1912) und Schwitters „An Anna Blume“ (1919) – illustrieren nicht nur den Übergang von einer konventionsorientierten zu einer freieren Liebesauffassung, sondern auch den Stilwandel zwischen Realismus, Expressionismus und Dadaismus. Während im Realismus Wirklichkeitsbezug und Symbolik noch aufs Engste miteinander vermittelt sind, tritt im Expressionismus die äußere Realität hinter der Evokation von Bewusstseinszuständen zurück. Im ,linguistic turn' des Dadaismus geht es nur noch um das Zerspielen und Neukombinieren von Versprachlichungsformen des Welterlebens.
This, in short, is the historical background of my essay. I will try to show that "The Waste Land" and the "Duino Elegies" use dialogical poetics (which can both be described in the terminology of the Russian critic Mikhail Bakhtin) in very different ways, and that the difference between these versions of dialogism can help to elucidate basis differences between Eliot's and Rilke's versions of poetic Modernism.
The parts on Kant, Schiller, Fichte, F. Schlegel, de Stael, A. W. Schlegel, and the reception in western Europe were written by Manfred Engel; those on Schelling, Hegel, and the east European reception by Jürgen Lehmann.
It starts with a reconstruction of the "Schwärmerdebatte" (debate on enthusiasm) which was launched in 1776 in Wieland's journal "Teutscher Merkur", then shows the much more complicated image of the Schwärmer which was painted in fictional texts of the late Enlightenment (e.g. Goethe's "Die Leiden des jungen Werthers", Friedrich Heinrich Jacobi's "Eduard Allwills Papiere", Karl Philipp Moritz's "Anton Reiser", Rousseau's "Les Reveries du Promeneur solitaire", Friedrich Schiller's "Der Geisterseher", Ludwig Tieck's "William Lovell", Voltaire's "Candide", Johann Carl Wezel's "Belphegor", Wieland's "Don Sylvio von Rosalva" and "Geschichte des Agathon", and others). The last chapter follows the gradual rehabilitation of the Schwärmer in Goethe's "Lehrjahren", Hölderlin's "Hyperion", Friedrich Schlegel's "Lucinde" and Novalis's "Heinrich von Ofterdingen".
All essays of the volume freely available under: https://journals.library.ualberta.ca/crcl/index.php/crcl/issue/view/681
Dieses Traumlexikon stellt ausgewählte Beispiele aus der Wissens-, Literatur- und Mediengeschichte des Traumes vor. Sie finden hier Artikel zu
- traumtheoretischen Schriften;
- Traumberichten in Schrift und Bild;
- Träumen in der Literatur;
- Träumen in der bildenden Kunst;
- Träumen in Fotografie, Film und Fernsehen;
- Träumen in der Musik.
-- theories of the dream in different cultures and times
-- factual dream-reports in different cultures and times
-- fictional representations of dreams in literature, visual arts, film, and other media
At the moment it comprises about 6000 entries which have been carefully indexed and can be searched in many ways (for details cf. the pdf-file)
Dream researchers from all disciplines can:
-- suggest entries of their publications (published work only) online; but please first check carefully whether the publication has already been entered - double entries are a nuisance
-- or, better, send a pdf-file with all necessary bibliographical details to the editor (only then entries can be indexed); mail address in pdf file