Admitese correntemente a ideia de que a ciência é materialista e que o materialismo é a filosofia... more Admitese correntemente a ideia de que a ciência é materialista e que o materialismo é a filosofia da ciência.
Transcrição autorizada I -A Alemanha no dealbar da revolução O primeiro acto do drama revolucioná... more Transcrição autorizada I -A Alemanha no dealbar da revolução O primeiro acto do drama revolucionário no continente europeu terminou. Os "poderes que estavam" antes do furacão de 1848 são, de novo, "os poderes que estão" e os senhores mais ou menos populares por um dia, governantes provisórios, triúnviros, ditadores -com o seu séquito de representantes, comissários civis, comissários militares, prefeitos, juizes, generais, oficiais e soldados -são lançados para costas estrangeiras e "transportados para além dos mares", para a Inglaterra ou para a América, a fim de aí formarem novos governos "in partibus infidelium" [N91] , comités europeus, comités centrais, comités nacionais, e de anunciarem o seu advento com proclamações tão solenes como as de quaisquer outros potentados menos imaginários.
É comum ouvirmos -inclusive em meios católicos a objeção segundo a qual a moral cristã resultaria... more É comum ouvirmos -inclusive em meios católicos a objeção segundo a qual a moral cristã resultaria de uma forma antinatural de ver o homem. Infelizmente, tornase cada vez mais corriqueiro ouvir teólogos católicos adotar uma preconceituosa antipatia pela moral cristãmedieval. O argumento mais pitoresco que encontram é dizer que a moral dos escolásticos é demasiada espiritualista e desencarnada. Desta espécie de "pré conceito" é vítima até mesmo o Doutor Angélico. Tornase, lamentavelmente, cada vez mais natural dizer que o caminho para uma moral sadia começa pela superação do que eles chamam de rigorismo medieval.
Nos últimos anos, observamos a retomada de muitas obras, desconsideradas por muitos pesquisadores... more Nos últimos anos, observamos a retomada de muitas obras, desconsideradas por muitos pesquisadores no final do século passado, quando o marxismo foi taxado de ultrapassado e subjulgado a não mais atender às demandas do mundo atual. Ironicamente, a contradição ronda essa afirmação e observamos a própria história apontar que parte da academia enterrou cedo demais o marxismo, o qual continua necessário, atual e, ainda, insubstituível na crítica da estrutura capitalista, assim como na indicação das possibilidades de sua superação. A demanda do método marxista no estudo da realidade coloca em destaque a presente obra resenhada. O autor do livro a "Dialética do concreto", Karel Kosik, de origem tcheca, nasceu em Praga no ano de 1926 e, ao longo da vida, participou como membro do Partido Comunista Tcheco, no qual atuou na resistência clandestina e em diferentes frentes em busca do socialismo humanista. O tomo, ainda que escrito no vigor dos trinta e poucos anos do autor, representa uma densa e consistente obra filosófica marxista, que se propõe à análise do materialismo dialético, retomando um problema fundamental que busca compreender o que é propriamente, no marxismo, a práxis.
O presente artigo desenvolve uma reflexão sobre a confrontação política e teórica entre Bakunin e... more O presente artigo desenvolve uma reflexão sobre a confrontação política e teórica entre Bakunin e Marx, focando suas diferentes concepções de trabalho e revolução. Considera que os estudos de sociologia do trabalho partem de um universo de problemas econômico-filosóficos que tem claros e importantes efeitos políticos, e que as diferenças na interpretação da natureza (econômica, ideológica) do proletariado e do papel a ser desempenhado pelo campesinato derivavam de diferentes conceptualizações de trabalho. Ao retomar o debate clássico entre Karl Marx, que colocava a centralidade no desenvolvimento econômico que geraria a classe revolucionária (o proletariado industrial) e Mikhail Bakunin, que enfatizava a vontade (liberdade) e ação como fatores determinantes do processo revolucionário e entendia que a somente a aliança operário-camponesa poderia levar à liquidação do capitalismo, dentro da Associação Internacional dos Trabalhadores no século XIX, o artigo procura demonstrar que tais diferenças influenciaram no curso da história e nos debates do movimento operário e socialista internacional, além de terem sido fundamentais para a história das teorias sociais e para a formação da classe trabalhadora em todo o mundo. Ao final discute como certos pressupostos fundamentais (definição de trabalho, definição de classes sociais e concepção de história) podem ser determinantes para uma sociologia crítica do trabalho nos dias de hoje.
HISTÓRIA Durante a Idade Moderna surgiram novas concepções sobre esta temática impulsionadas pela... more HISTÓRIA Durante a Idade Moderna surgiram novas concepções sobre esta temática impulsionadas pela reforma protestante e pela ascensão social burguesa, na Europa Ocidental, a partir do século XVI. O trabalho adquiriu nova importância. O Calvinismo, religião protestante, pregava o sucesso econômico como bênção divina, para a qual o homem estaria destinado antes mesmo de nascer. Também seria obrigação do homem ter uma vida ativa e lucrativa, pautada pelo trabalho. Esta visão encontra-se intimamente relacionada com o forte desenvolvimento capitalista dos países que a adotaram. Porém, esta ideia ficou mais forte apenas nas classes que realmente foram "abençoadas" e "predestinadas" ao sucesso financeiro.
Outubro de 1968 Primeira Edição: Texto que circulou em edição mimeografada em outubro de 1968, so... more Outubro de 1968 Primeira Edição: Texto que circulou em edição mimeografada em outubro de 1968, sob o pseudônimo de Raul Vila. Fonte: Centro de Estudos Victor Myer. Transcrição: Pery Falcón HTML: Fernando A. S. Araújo A história recente do movimento comunista tem revelado uma desconcertante relação entre a força do pensamento de Mao na China e a pobreza de seus seguidores oficiais no resto do mundo. Enquanto o PC da China soube traçar a sua estratégia, independente dos modelos de Stalin, os partidos prochineses têmse mostrado profundamente ineficientes do vista revolucionário. O PC Indonésio pagou caro sua politica de "unidade nacional" com Sukarno, o PC do Brasil nunca soube aplicar ao país uma política adaptada às condições locais, os organismos próchineses da Europa não se revelaram capazes de traçar uma estratégia para o velho continente e o mesmo se pode dizer de quase todos os agrupamentos latinoamericanos que se reúnem sob a bandeira do maoismo.
De entre todas as ideologias anti-socialistas que a burguesia mundial fabricou, a ideologia Maois... more De entre todas as ideologias anti-socialistas que a burguesia mundial fabricou, a ideologia Maoista pode bem ser considerada como uma das mais perigosas e reaccionárias: "Um dos instrumentos mais bem-sucedidos da burguesia para desarmar o povo e o proletariado é indubitavelmente o anti-Leninista "Pensamento Mao Zedong". Graças a estas "Ideias de Mao Zedong", o revisionismo Chinês ascendeu ao poder e impediu o estabelecimento da ditadura proletária, ele impediu que o Leninismo fosse realidade na China." (Documentos do Comintern (Estalinista-Hoxhaista), Neorevisionism or Leninism?, 2004, traduzido a partir da edição em Inglês)
O Partido Comunista do Brasil surgiu a partir de uma cisão do Partido Comunista Brasileiro, ocorr... more O Partido Comunista do Brasil surgiu a partir de uma cisão do Partido Comunista Brasileiro, ocorrida em 1962. Com o golpe de 1964, o PC do B passou a refletir sobre as práticas empreendidas até então e as novas táticas a serem utilizadas perante esse novo contexto social e político imposto pelos militares brasileiros. A conseqüência dessa reflexão ficaria explícita através da publicação do documento O golpe de 1964 e seus ensinamentos (1964), no qual estaria clara a decisão do PC do B pela adoção da luta armada. No entanto, o PC do B esbarrou num empecilho, com o qual conviveria durante toda a década de 60, que se refere à coexistência no seio do
Primeiramente, gostaria de agradecer a meus pais, Neuza e Noraldino que partilharam comigo as fel... more Primeiramente, gostaria de agradecer a meus pais, Neuza e Noraldino que partilharam comigo as felicidades e as angústias da produção dessa dissertação, sempre me ofertando muito amor, apoio e compreensão. Devo tudo o que sou a vocês. Agradeço a meu orientador Profº Drº Muniz Ferreira sempre disposto a colaborar com tudo que fosse possível para o andamento desta pesquisa. Serei sempre grata por sua dedicação, amizade, paciência e por sua excelente orientação. Obrigada por ter acreditado em mim e nesse trabalho. Agradeço ao querido amigo Profº Drº Charles Sant'anna pela ajuda e o grande incentivo que me deu quando comecei o projeto de pesquisa ainda como graduanda da Universidade Católica do Salvador. Às minhas queridas amigas da graduação Maria Gorete Borges, Elizângela Ataíde e Noêmia França que acompanharam este trabalho desde os seus primeiros passos. À minha querida amiga Profª Albertina Lima (in memorian) que Deus colocou em minha vida no momento certo. Jamais me esquecerei de você. Aos novos amigos que fiz na Universidade Federal da Bahia e que tornaram minha passagem por São Lázaro bastante divertida e feliz: Grimaldo Zachariades, Marcos Agradeço ao Prof.Dr. Eurelino Coelho e ao Prof. Dr. Antônio Câmara pela análise crítica e considerações em relação à pesquisa na Qualificação e por sua presença na Banca Examinadora de defesa da Dissertação. Durante as viagens que fiz para pesquisar a documentação da Ação Popular fui auxiliada por muitos amigos, dos quais não posso esquecer. Agradeço a querida amiga Adriana Arapiraca pela amizade e apoio em minhas andanças em São Paulo. Em Campinas fui acolhida por pessoas muito especiais com muito carinho e amizade: Robério Souza, Luciana Brito, Yaci Maia e Fabiano. Em minha passagem pelo Rio de Janeiro contei com o apoio de meus primos (as) Zenaide, Cristiane, Beatriz, Matheus, Davi e Leozinho, os quais me hospedaram e me ajudaram há conhecer um pouco as belezas do Rio. Agradeço ao auxílio de todos vocês. À FAPESB, pela concessão da bolsa de mestrado. Agradeço aos funcionários dos arquivos que pesquisei: Paulo e Arquivo Público do Estado do Rio de Janeiro. Agradeço as amigas e professoras de Português e Inglês, Ana Carolina Alves e Leide Amorim pelas correções feitas nessa dissertação. Não posso deixar de agradecer ao meu professor de Mandarim Huang Ping Yung que a cada aula me apresenta elementos da cultura, língua e também da história de um país que tanto me fascina: a China.
1-Vanguardia Comunista (VC) foi o primeiro em se conformar como partido e adotar o maoísmo. Surgi... more 1-Vanguardia Comunista (VC) foi o primeiro em se conformar como partido e adotar o maoísmo. Surgido do Partido Socialista Argentino de Vanguardia (PSAV) que tinha se criado no ano 1961 do PSA pelas críticas que fez à direção pelo tratamento ao peronismo e o apoio ao Golpe de 1955, rapidamente encontrou os limites em um grupo que tinha se conformado basicamente pela oposição à direção anterior. Segundo Elías Semán (um dos três principais dirigentes de VC), El viejo PSAV constituyó el intento de conciliar el marxismo-leninismo con el populismo. La dirección (...), resolvió la contradicción a partir de la crisis partidaria, renunciando al marxismo-leninismo. (...) Hace un año el PSAV (...) incurrió en el seguidismo abierto del peronismo. (SEMÁN:1964;51) 2 Evidentemente, a necessidade de "virar" à classe trabalhadora peronista, se confundiu com o chamado "entrismo", como se denominou à pratica de se inserir no Partido Justicialista ou nos agrupamentos que este fazia, sem nenhuma intenção de disputar a linha politica deles. A crise se manifestou em 1963 e no ano 1965, mais precisamente em abril, um grupo de alguns poucos militantes começaram o caminho de formação de uma nova organização. "Vanguardia Comunista fue inicialmente un círculo de propaganda de ideas revolucionarias, integrado mayoritariamente por estudiantes y profesionales", segundo o militante Américo Soto (SOTO, 2004, s/d). Nesse sentido, na preocupação de discutir algumas teses vigentes e de se definir como unidade, publicaram três escritos que balizaram as primeiras definições teórico-ideológicas: ¨Derrotemos al Revisionismo¨, ¨El Partido Marxista Leninista y el Guerrillerismo¨ y ¨Denunciamos el falso comunismo de Codovilla¨(recopilação de artigos), todos eles escritos entre 1964 e 1965.
Uma ampla base de dados sobre economia chinesa, inclusive com fontes primárias diretamente do chi... more Uma ampla base de dados sobre economia chinesa, inclusive com fontes primárias diretamente do chinês e atualizada até 2009, foi produzida por Barry Naughton e está disponível em: https://irps.ucsd.edu/faculty/faculty-publications/chinese-economy/chapter-by-chapter-data--supplementary-materials/ § Os cinco volumes de Selected Works of Mao Tsé-tung estão disponíveis em: https://www.marx2mao.com/Mao/Index.html Há sistema de busca que permite aos pesquisadores navegar pelos textos utilizando-se de palavras-chave. § Em https://www.marxists.org/subject/china/peking-review/index.htm e https://massline.org/PekingReview/ (último acesso em junho de 2009) há várias edições antigas, em pdf, da Peking Review (de 1958 a 1990). Elas trazem compilações, em inglês, de alguns dos principais documentos oficiais da RPC, como comunicados das plenárias do Comitê Central do Partido Comunista, discursos, cartas, relatórios, editoriais de jornais e artigos escritos por autoridades chinesas do período. § Os termos em chinês estão aqui escritos utilizando-se o sistema de romanização pin yin, oficial na República Popular da China. As adaptações do antigo sistema Wade-Giles para o pin yin, quando necessárias, foram feitas pela autora. As exceções são as palavras que existem em língua portuguesa, como os nomes das cidades Pequim e Xangai.
Admitese correntemente a ideia de que a ciência é materialista e que o materialismo é a filosofia... more Admitese correntemente a ideia de que a ciência é materialista e que o materialismo é a filosofia da ciência.
Transcrição autorizada I -A Alemanha no dealbar da revolução O primeiro acto do drama revolucioná... more Transcrição autorizada I -A Alemanha no dealbar da revolução O primeiro acto do drama revolucionário no continente europeu terminou. Os "poderes que estavam" antes do furacão de 1848 são, de novo, "os poderes que estão" e os senhores mais ou menos populares por um dia, governantes provisórios, triúnviros, ditadores -com o seu séquito de representantes, comissários civis, comissários militares, prefeitos, juizes, generais, oficiais e soldados -são lançados para costas estrangeiras e "transportados para além dos mares", para a Inglaterra ou para a América, a fim de aí formarem novos governos "in partibus infidelium" [N91] , comités europeus, comités centrais, comités nacionais, e de anunciarem o seu advento com proclamações tão solenes como as de quaisquer outros potentados menos imaginários.
É comum ouvirmos -inclusive em meios católicos a objeção segundo a qual a moral cristã resultaria... more É comum ouvirmos -inclusive em meios católicos a objeção segundo a qual a moral cristã resultaria de uma forma antinatural de ver o homem. Infelizmente, tornase cada vez mais corriqueiro ouvir teólogos católicos adotar uma preconceituosa antipatia pela moral cristãmedieval. O argumento mais pitoresco que encontram é dizer que a moral dos escolásticos é demasiada espiritualista e desencarnada. Desta espécie de "pré conceito" é vítima até mesmo o Doutor Angélico. Tornase, lamentavelmente, cada vez mais natural dizer que o caminho para uma moral sadia começa pela superação do que eles chamam de rigorismo medieval.
Nos últimos anos, observamos a retomada de muitas obras, desconsideradas por muitos pesquisadores... more Nos últimos anos, observamos a retomada de muitas obras, desconsideradas por muitos pesquisadores no final do século passado, quando o marxismo foi taxado de ultrapassado e subjulgado a não mais atender às demandas do mundo atual. Ironicamente, a contradição ronda essa afirmação e observamos a própria história apontar que parte da academia enterrou cedo demais o marxismo, o qual continua necessário, atual e, ainda, insubstituível na crítica da estrutura capitalista, assim como na indicação das possibilidades de sua superação. A demanda do método marxista no estudo da realidade coloca em destaque a presente obra resenhada. O autor do livro a "Dialética do concreto", Karel Kosik, de origem tcheca, nasceu em Praga no ano de 1926 e, ao longo da vida, participou como membro do Partido Comunista Tcheco, no qual atuou na resistência clandestina e em diferentes frentes em busca do socialismo humanista. O tomo, ainda que escrito no vigor dos trinta e poucos anos do autor, representa uma densa e consistente obra filosófica marxista, que se propõe à análise do materialismo dialético, retomando um problema fundamental que busca compreender o que é propriamente, no marxismo, a práxis.
O presente artigo desenvolve uma reflexão sobre a confrontação política e teórica entre Bakunin e... more O presente artigo desenvolve uma reflexão sobre a confrontação política e teórica entre Bakunin e Marx, focando suas diferentes concepções de trabalho e revolução. Considera que os estudos de sociologia do trabalho partem de um universo de problemas econômico-filosóficos que tem claros e importantes efeitos políticos, e que as diferenças na interpretação da natureza (econômica, ideológica) do proletariado e do papel a ser desempenhado pelo campesinato derivavam de diferentes conceptualizações de trabalho. Ao retomar o debate clássico entre Karl Marx, que colocava a centralidade no desenvolvimento econômico que geraria a classe revolucionária (o proletariado industrial) e Mikhail Bakunin, que enfatizava a vontade (liberdade) e ação como fatores determinantes do processo revolucionário e entendia que a somente a aliança operário-camponesa poderia levar à liquidação do capitalismo, dentro da Associação Internacional dos Trabalhadores no século XIX, o artigo procura demonstrar que tais diferenças influenciaram no curso da história e nos debates do movimento operário e socialista internacional, além de terem sido fundamentais para a história das teorias sociais e para a formação da classe trabalhadora em todo o mundo. Ao final discute como certos pressupostos fundamentais (definição de trabalho, definição de classes sociais e concepção de história) podem ser determinantes para uma sociologia crítica do trabalho nos dias de hoje.
HISTÓRIA Durante a Idade Moderna surgiram novas concepções sobre esta temática impulsionadas pela... more HISTÓRIA Durante a Idade Moderna surgiram novas concepções sobre esta temática impulsionadas pela reforma protestante e pela ascensão social burguesa, na Europa Ocidental, a partir do século XVI. O trabalho adquiriu nova importância. O Calvinismo, religião protestante, pregava o sucesso econômico como bênção divina, para a qual o homem estaria destinado antes mesmo de nascer. Também seria obrigação do homem ter uma vida ativa e lucrativa, pautada pelo trabalho. Esta visão encontra-se intimamente relacionada com o forte desenvolvimento capitalista dos países que a adotaram. Porém, esta ideia ficou mais forte apenas nas classes que realmente foram "abençoadas" e "predestinadas" ao sucesso financeiro.
Outubro de 1968 Primeira Edição: Texto que circulou em edição mimeografada em outubro de 1968, so... more Outubro de 1968 Primeira Edição: Texto que circulou em edição mimeografada em outubro de 1968, sob o pseudônimo de Raul Vila. Fonte: Centro de Estudos Victor Myer. Transcrição: Pery Falcón HTML: Fernando A. S. Araújo A história recente do movimento comunista tem revelado uma desconcertante relação entre a força do pensamento de Mao na China e a pobreza de seus seguidores oficiais no resto do mundo. Enquanto o PC da China soube traçar a sua estratégia, independente dos modelos de Stalin, os partidos prochineses têmse mostrado profundamente ineficientes do vista revolucionário. O PC Indonésio pagou caro sua politica de "unidade nacional" com Sukarno, o PC do Brasil nunca soube aplicar ao país uma política adaptada às condições locais, os organismos próchineses da Europa não se revelaram capazes de traçar uma estratégia para o velho continente e o mesmo se pode dizer de quase todos os agrupamentos latinoamericanos que se reúnem sob a bandeira do maoismo.
De entre todas as ideologias anti-socialistas que a burguesia mundial fabricou, a ideologia Maois... more De entre todas as ideologias anti-socialistas que a burguesia mundial fabricou, a ideologia Maoista pode bem ser considerada como uma das mais perigosas e reaccionárias: "Um dos instrumentos mais bem-sucedidos da burguesia para desarmar o povo e o proletariado é indubitavelmente o anti-Leninista "Pensamento Mao Zedong". Graças a estas "Ideias de Mao Zedong", o revisionismo Chinês ascendeu ao poder e impediu o estabelecimento da ditadura proletária, ele impediu que o Leninismo fosse realidade na China." (Documentos do Comintern (Estalinista-Hoxhaista), Neorevisionism or Leninism?, 2004, traduzido a partir da edição em Inglês)
O Partido Comunista do Brasil surgiu a partir de uma cisão do Partido Comunista Brasileiro, ocorr... more O Partido Comunista do Brasil surgiu a partir de uma cisão do Partido Comunista Brasileiro, ocorrida em 1962. Com o golpe de 1964, o PC do B passou a refletir sobre as práticas empreendidas até então e as novas táticas a serem utilizadas perante esse novo contexto social e político imposto pelos militares brasileiros. A conseqüência dessa reflexão ficaria explícita através da publicação do documento O golpe de 1964 e seus ensinamentos (1964), no qual estaria clara a decisão do PC do B pela adoção da luta armada. No entanto, o PC do B esbarrou num empecilho, com o qual conviveria durante toda a década de 60, que se refere à coexistência no seio do
Primeiramente, gostaria de agradecer a meus pais, Neuza e Noraldino que partilharam comigo as fel... more Primeiramente, gostaria de agradecer a meus pais, Neuza e Noraldino que partilharam comigo as felicidades e as angústias da produção dessa dissertação, sempre me ofertando muito amor, apoio e compreensão. Devo tudo o que sou a vocês. Agradeço a meu orientador Profº Drº Muniz Ferreira sempre disposto a colaborar com tudo que fosse possível para o andamento desta pesquisa. Serei sempre grata por sua dedicação, amizade, paciência e por sua excelente orientação. Obrigada por ter acreditado em mim e nesse trabalho. Agradeço ao querido amigo Profº Drº Charles Sant'anna pela ajuda e o grande incentivo que me deu quando comecei o projeto de pesquisa ainda como graduanda da Universidade Católica do Salvador. Às minhas queridas amigas da graduação Maria Gorete Borges, Elizângela Ataíde e Noêmia França que acompanharam este trabalho desde os seus primeiros passos. À minha querida amiga Profª Albertina Lima (in memorian) que Deus colocou em minha vida no momento certo. Jamais me esquecerei de você. Aos novos amigos que fiz na Universidade Federal da Bahia e que tornaram minha passagem por São Lázaro bastante divertida e feliz: Grimaldo Zachariades, Marcos Agradeço ao Prof.Dr. Eurelino Coelho e ao Prof. Dr. Antônio Câmara pela análise crítica e considerações em relação à pesquisa na Qualificação e por sua presença na Banca Examinadora de defesa da Dissertação. Durante as viagens que fiz para pesquisar a documentação da Ação Popular fui auxiliada por muitos amigos, dos quais não posso esquecer. Agradeço a querida amiga Adriana Arapiraca pela amizade e apoio em minhas andanças em São Paulo. Em Campinas fui acolhida por pessoas muito especiais com muito carinho e amizade: Robério Souza, Luciana Brito, Yaci Maia e Fabiano. Em minha passagem pelo Rio de Janeiro contei com o apoio de meus primos (as) Zenaide, Cristiane, Beatriz, Matheus, Davi e Leozinho, os quais me hospedaram e me ajudaram há conhecer um pouco as belezas do Rio. Agradeço ao auxílio de todos vocês. À FAPESB, pela concessão da bolsa de mestrado. Agradeço aos funcionários dos arquivos que pesquisei: Paulo e Arquivo Público do Estado do Rio de Janeiro. Agradeço as amigas e professoras de Português e Inglês, Ana Carolina Alves e Leide Amorim pelas correções feitas nessa dissertação. Não posso deixar de agradecer ao meu professor de Mandarim Huang Ping Yung que a cada aula me apresenta elementos da cultura, língua e também da história de um país que tanto me fascina: a China.
1-Vanguardia Comunista (VC) foi o primeiro em se conformar como partido e adotar o maoísmo. Surgi... more 1-Vanguardia Comunista (VC) foi o primeiro em se conformar como partido e adotar o maoísmo. Surgido do Partido Socialista Argentino de Vanguardia (PSAV) que tinha se criado no ano 1961 do PSA pelas críticas que fez à direção pelo tratamento ao peronismo e o apoio ao Golpe de 1955, rapidamente encontrou os limites em um grupo que tinha se conformado basicamente pela oposição à direção anterior. Segundo Elías Semán (um dos três principais dirigentes de VC), El viejo PSAV constituyó el intento de conciliar el marxismo-leninismo con el populismo. La dirección (...), resolvió la contradicción a partir de la crisis partidaria, renunciando al marxismo-leninismo. (...) Hace un año el PSAV (...) incurrió en el seguidismo abierto del peronismo. (SEMÁN:1964;51) 2 Evidentemente, a necessidade de "virar" à classe trabalhadora peronista, se confundiu com o chamado "entrismo", como se denominou à pratica de se inserir no Partido Justicialista ou nos agrupamentos que este fazia, sem nenhuma intenção de disputar a linha politica deles. A crise se manifestou em 1963 e no ano 1965, mais precisamente em abril, um grupo de alguns poucos militantes começaram o caminho de formação de uma nova organização. "Vanguardia Comunista fue inicialmente un círculo de propaganda de ideas revolucionarias, integrado mayoritariamente por estudiantes y profesionales", segundo o militante Américo Soto (SOTO, 2004, s/d). Nesse sentido, na preocupação de discutir algumas teses vigentes e de se definir como unidade, publicaram três escritos que balizaram as primeiras definições teórico-ideológicas: ¨Derrotemos al Revisionismo¨, ¨El Partido Marxista Leninista y el Guerrillerismo¨ y ¨Denunciamos el falso comunismo de Codovilla¨(recopilação de artigos), todos eles escritos entre 1964 e 1965.
Uma ampla base de dados sobre economia chinesa, inclusive com fontes primárias diretamente do chi... more Uma ampla base de dados sobre economia chinesa, inclusive com fontes primárias diretamente do chinês e atualizada até 2009, foi produzida por Barry Naughton e está disponível em: https://irps.ucsd.edu/faculty/faculty-publications/chinese-economy/chapter-by-chapter-data--supplementary-materials/ § Os cinco volumes de Selected Works of Mao Tsé-tung estão disponíveis em: https://www.marx2mao.com/Mao/Index.html Há sistema de busca que permite aos pesquisadores navegar pelos textos utilizando-se de palavras-chave. § Em https://www.marxists.org/subject/china/peking-review/index.htm e https://massline.org/PekingReview/ (último acesso em junho de 2009) há várias edições antigas, em pdf, da Peking Review (de 1958 a 1990). Elas trazem compilações, em inglês, de alguns dos principais documentos oficiais da RPC, como comunicados das plenárias do Comitê Central do Partido Comunista, discursos, cartas, relatórios, editoriais de jornais e artigos escritos por autoridades chinesas do período. § Os termos em chinês estão aqui escritos utilizando-se o sistema de romanização pin yin, oficial na República Popular da China. As adaptações do antigo sistema Wade-Giles para o pin yin, quando necessárias, foram feitas pela autora. As exceções são as palavras que existem em língua portuguesa, como os nomes das cidades Pequim e Xangai.
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