Milan Kundera se sirve a la vez de una novela francesa del siglo XVIII y de una excursión que a é... more Milan Kundera se sirve a la vez de una novela francesa del siglo XVIII y de una excursión que a él y a su mujer se les antoja hacer a un castillo de Francia convertido en hotel, para ir dando vida a una serie de personajes del pasado y del presente que terminan coincidiendo en un congreso de entomólogos que se celebra en sus salones. Personajes e historias de ayer y de hoy van entrelazándose de tal manera que a nadie sorprenderá, por ejemplo, que un hombre enfundado en un casco de motociclista, azorado e impaciente, se aleje en su moto a toda velocidad, mientras otro, con una peluca blanca, adormilado y ensimismado, se sube a una calesa que parece salida de una estampa del pasado : el primero desea sin duda dejar algo tras de sí a toda prisa ; el segundo, en cambio, parece disponerse a rememorar, al paso lento del caballo, la noche que acaba de pasar con la intrigante y seductora Madame de T.
Walden (originalmente Walden, la vida en los bosques) es un ensayo, publicado en 1854, cuyo autor... more Walden (originalmente Walden, la vida en los bosques) es un ensayo, publicado en 1854, cuyo autor es Henry David Thoreau y constituye uno de los textos de no ficción más famosos escritos por un estadounidense.
Dimensiones humanas: relacional, física, psicológica y espiritual El desarrollo humano: la realiz... more Dimensiones humanas: relacional, física, psicológica y espiritual El desarrollo humano: la realización plena de lo que se es El desarrollo espiritual El desarrollo espiritual en la infancia Una invitación a la reflexión Nuestras aportaciones para una Pedagogía de la Interioridad Bases psicológicas Inteligencia e inteligencias La inteligencia espiritual Otra forma de conocer: contemplar La energía psíquica: «Flow» Nuestras aportaciones para una PedagogÍa de la Interioridad
ANTONIO -¡Ah, sin duda! El profesor es quien detenta la verdad y, como tal, tiene que decir la ve... more ANTONIO -¡Ah, sin duda! El profesor es quien detenta la verdad y, como tal, tiene que decir la verdad. Pero ninguno de nosotros tiene la verdad, ella se encuentra en el devenir del diálogo; como decía Hegel "la verdadera realidad es el devenir", no el ser ni el no ser, sino una tensión entre ambos -el proceso histórico es el verdadero-. Así, cuando se propone que lo verdadero es una-búsqueda v no un resultado que lo verdadero es un proceso, que el conocimiento es un proceso y cuanto tal, tenemos que hacerlo y alcanzarlo _por medio diálogo -por medio rupturas -esto no es aceptado por la gran mayoría de los estudiantes que están acostumbrados a que el profesor, jerárquicamente, tenga la verdad, sea el sabio, y por lo tanto no aceptan el diálogo. Para ellos el diálogo es señal de debilidad por parte del profesor, para ellos la modestia en el saber es muestra eje debilidad e ignorancia.
Milan Kundera se sirve a la vez de una novela francesa del siglo XVIII y de una excursión que a é... more Milan Kundera se sirve a la vez de una novela francesa del siglo XVIII y de una excursión que a él y a su mujer se les antoja hacer a un castillo de Francia convertido en hotel, para ir dando vida a una serie de personajes del pasado y del presente que terminan coincidiendo en un congreso de entomólogos que se celebra en sus salones. Personajes e historias de ayer y de hoy van entrelazándose de tal manera que a nadie sorprenderá, por ejemplo, que un hombre enfundado en un casco de motociclista, azorado e impaciente, se aleje en su moto a toda velocidad, mientras otro, con una peluca blanca, adormilado y ensimismado, se sube a una calesa que parece salida de una estampa del pasado : el primero desea sin duda dejar algo tras de sí a toda prisa ; el segundo, en cambio, parece disponerse a rememorar, al paso lento del caballo, la noche que acaba de pasar con la intrigante y seductora Madame de T.
Walden (originalmente Walden, la vida en los bosques) es un ensayo, publicado en 1854, cuyo autor... more Walden (originalmente Walden, la vida en los bosques) es un ensayo, publicado en 1854, cuyo autor es Henry David Thoreau y constituye uno de los textos de no ficción más famosos escritos por un estadounidense.
Dimensiones humanas: relacional, física, psicológica y espiritual El desarrollo humano: la realiz... more Dimensiones humanas: relacional, física, psicológica y espiritual El desarrollo humano: la realización plena de lo que se es El desarrollo espiritual El desarrollo espiritual en la infancia Una invitación a la reflexión Nuestras aportaciones para una Pedagogía de la Interioridad Bases psicológicas Inteligencia e inteligencias La inteligencia espiritual Otra forma de conocer: contemplar La energía psíquica: «Flow» Nuestras aportaciones para una PedagogÍa de la Interioridad
ANTONIO -¡Ah, sin duda! El profesor es quien detenta la verdad y, como tal, tiene que decir la ve... more ANTONIO -¡Ah, sin duda! El profesor es quien detenta la verdad y, como tal, tiene que decir la verdad. Pero ninguno de nosotros tiene la verdad, ella se encuentra en el devenir del diálogo; como decía Hegel "la verdadera realidad es el devenir", no el ser ni el no ser, sino una tensión entre ambos -el proceso histórico es el verdadero-. Así, cuando se propone que lo verdadero es una-búsqueda v no un resultado que lo verdadero es un proceso, que el conocimiento es un proceso y cuanto tal, tenemos que hacerlo y alcanzarlo _por medio diálogo -por medio rupturas -esto no es aceptado por la gran mayoría de los estudiantes que están acostumbrados a que el profesor, jerárquicamente, tenga la verdad, sea el sabio, y por lo tanto no aceptan el diálogo. Para ellos el diálogo es señal de debilidad por parte del profesor, para ellos la modestia en el saber es muestra eje debilidad e ignorancia.
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